アル=ナビー・ユーシャ

アル=ナビー・ユーシャ
アッラーの栄光
2013年の歴史的なマカーム・アン・ナビー・ユシャ廟の航空写真
語源:「預言者ヨシュア」[ 1 ]
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アル=ナビー・ユーシャはパレスチナ委任統治領にあります
アル=ナビー・ユーシャ
アル=ナビー・ユーシャ
座標:北緯33°06′46″ 東経35°33′22″ / 北緯33.11278度 東経35.55611度この場所の地図、航空写真、その他のデータ
パレスチナグリッド202/279
地政学的実体委任統治領パレスチナ
小地区サファド
人口減少日1948年5月16日[ 4 ]
面積
 • 合計
3,617ドゥナム(3.617 km² ; 1.397平方マイル)
人口
 (1945年)
 • 合計
70 [ 2 ] [ 3 ]
人口減少の原因イシューブ軍による軍事攻撃
現在の所在地ラモト・ナフタリ

アル・ナビー・ユシャアラビア語النبي يوشع )は、ガリラヤ地方にある小さなパレスチナの村で、サファドの北東17キロメートル、海抜375メートルに位置していました。 1923年から1948年までイギリスの統治下でパレスチナ委任統治領の一部となり、 1948年の第一次世界大戦中に人口が減少しました。 村はフーラ渓谷を見下ろす森林に囲まれていました

歴史

18世紀後半、アル・グールとして知られる一族が、信仰の証として、モスクと参拝者のための建物を含む、マカーム・アン・ナビー・ユシャ(聖書のヨシュア記)として知られる宗教施設と神社を建てました。「神社の奉仕者」とも呼ばれたこの一族は約50人で、この地に最初に定住しました。彼らは周囲の土地を耕作し、その後、この場所は村へと発展しました。[ 5 ]

1851/1852年にファン・デ・ヴェルデは、古いテレビンスの木があるアル・ナビ・ユシャのワリに注目しました。[ 6 ]

1875年、 ヴィクトル・ゲランは東から非常に急峻で険しい道を登り、マカーム(聖地) に到着した。彼は、地元のイスラム教徒がナビ・ユシャに捧げたこの聖地を、二つの小さなクーポラを頂部に戴いた建物として描写した。[ 7 ] [ 8 ]

1881年、PEF西パレスチナ調査(SWP)では、近隣のカダスから 「メタワリ」がヨシュアの名を崇拝するためにアル・ナビー・ユシャに来たことが記録されている。[ 9 ]

ラチャヤ・アル・フカールの陶器が村から発見されている。[ 10 ]

イギリス委任統治時代

第一次世界大戦終結時にはフランスの支配下にあり、1920年のイギリスとフランスの国境協定によりレバノンに位置付けられました。 [ 8 ] 1921年にフランスが実施した国勢調査の時点で、村民はレバノン国籍を付与されました。[ 11 ]しかし、1920年の協定によって設立された国境委員会は国境を変更し、村はパレスチナに残されました。[ 8 ]イギリス当局への支配権の移譲は1924年まで完了しませんでした。 [ 12 ]

委任統治時代、イギリスは村に警察署を建設した。 [ 5 ] ナビー・ユシャの住民は皆シーア派ムスリムであり、シャアバン月(イスラム暦第8月)の15日に毎年マウシム(巡礼)と祭りを行っていた。このマウシムは、パレスチナ南海岸のナビー・ルビン祭のマウシムに似ていた。[ 5 ]

アル・ナビー・ユシャから見たフーラ渓谷の眺め、1930年代

1931年のパレスチナ国勢調査では、この村の住民は52人(12世帯)であったが[ 13 ] 、 1945年の統計では70人に増加し[ 2 ][ 3 ] 、1948年には81人(18世帯)となり、過疎化した。村の面積は3,617ドゥナムで、公有地1ドゥナムを除いてすべて私有地であった[ 3 ] 。 1944年から1945年にかけて、村の640ドゥナムは穀物栽培に使用され、[ 5 ] [ 14 ]、16ドゥナムは市街地であった[ 15 ] 。

アル・ナビー・ユーシャ。1945年。パレスチナ測量図。縮尺1:250,000
ナビ・ユーシャ 1948
ナビ・ユーシャ警察要塞、1948年

1948年の戦争とその後

アル=ナビー・ユシャは、1948年5月16日、アラブ・イスラエル戦争中のイフタハ作戦中に壊滅させられました。この作戦を指揮したイスラエル軍将校イガル・アロンは、後にイスラエルの重要人物となりました。作戦中、ハガナー軍による村制圧の試みは失敗に終わり、22名のハガナー戦闘員が死亡しました。彼らの遺体はアラブ軍によって斬首されたと伝えられています。 [ 16 ]

住民のほとんどはレバノンとシリアの難民キャンプに避難した。1998年には、アル・ナビー・ユシャ難民の子孫は499人と推定された。

イスラエルのモシャブ、ラモット・ナフタリは1945年に村の南に設立され、1948年からはアル=ナビー・ユシャの土地も管轄している。アル=ナビー・ユシャとマラハの土地の境界付近に位置している。[ 5 ] [ 17 ]

パレスチナの歴史家ワリド・ハリディは1992年、村の遺跡について次のように記述している。「遺跡は有刺鉄線で囲まれ、瓦礫に埋もれており、アクセスは困難です。しかし、村の痕跡はいくつか残っています。家屋の残骸、村の墓地にある墓、そしてアル=ナビー・ユシャの祠です。祠の主要部分の2つのドームとアーチ型の入り口は今も無傷ですが、付属の部屋の厚い石壁は壊れており、建物群全体が放置されており、屋根からは雑草が生えています。村の遺跡はイチジクの木とサボテンに囲まれています。遺跡周辺の平坦な土地にはイスラエル人農民がリンゴの木を植え、傾斜地は森林や牧草地として利用されています。」[ 18 ]

ナビユシャ神社

この神殿は1994年に英国考古学協会によって調査され、南北に伸びる中庭を囲む長方形の構造物として記述されました。中庭への入口は北端の門からでした。主要な部屋は中庭の南端にあり、2つの大きなドーム状の部屋がありました。そのうち西側の部屋は神殿群全体の中で最も古いものであることが判明しました。[ 19 ]

預言者の墓の伝統的な場所は、トルコ(イスタンブールヨシュアの丘の聖地)、ヨルダン(アル・サルト市近郊のスンニ派の聖地、アン・ナビ・ユシャ・ビン・ヌーン[ 20 ] [ 21 ]) 、イラク(バグダッドのナビ・ユシャの聖地[ 20 ])にある。

参照

参考文献

  1. ^パーマー、1881年、 92ページ
  2. ^ a bパレスチナ政府統計局、1945年、10ページ
  3. ^ a b c dパレスチナ政府統計局「村落統計」1945年4月。Hadawi , 1970, p. 70より引用。2015年9月24日Wayback Machineアーカイブ。
  4. ^ Morris, 2004, p. xvi、村番号26。人口減少の原因も示されている。
  5. ^ a b c d e Khalidi、1992、p. 481
  6. ^ヴァン・デ・ヴェルデ、1854年、2巻、 416-417ページ
  7. ^ゲラン、1880、pp. 354 , 362
  8. ^ a b cアッシャー・カウフマン (2006). 「パレスチナとレバノンの間:境界、アイデンティティ、紛争の事例研究としての7つのサヒーフ村」『ミドル・イースト・ジャーナル』第60巻、  685~ 706頁。
  9. ^コンダーとキッチナー、1881年、SWP I、 228ページ
  10. ^バーガー、2015、エンナビ勇者'
  11. ^ハリド・シンダウィ(2008年)「イスラエルにシーア派のイスラム教徒はいるか?」『聖地研究』第2巻、  183~ 199頁。
  12. ^ビガー、2004年、 134ページ
  13. ^ミルズ、1932年、 109ページ
  14. ^パレスチナ政府統計局「村落統計」1945年4月。ハダウィ(1970年) 120頁より引用。
  15. ^パレスチナ政府統計局「村落統計」1945年4月。ハダウィ(1970年) 170頁より引用。
  16. ^ノーウッド、スティーブン・H.; ノーウッド、スティーブン・ハーラン (2013年8月19日). 『反ユダヤ主義とアメリカの極左』ケンブリッジ大学出版局. ISBN 978-1-107-03601-7
  17. ^モリス、2004年、 361-2ページ
  18. ^ハリディ、1992年、481-2ページ
  19. ^ Petersen, 2001, pp. 236 2016年10月10日アーカイブ、 Wayback Machine -8
  20. ^ a bマザール・ハズラト・ユシャ・ビン・ヌーン、カナダイスラム最高評議会のウェブサイト [1]
  21. ^預言者ユシャの墓(墓の写真;預言者ユシャ/ヨシュアに対するイスラムの見解) [2]

参考文献

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