ナダブ・ナアマン | |
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2006年のナアマン | |
| ネイティブ名 | נדב נעמן |
| 生まれる | 1939年(85~86歳) |
| 忠誠 | イスラエル |
| 勤続年数 | 1957年から1960年 |
| 母校 | テルアビブ大学(博士号) |
ナダブ・ナアマン(ヘブライ語:נדב נעמן、1939年生まれ)は、イスラエルの考古学者、歴史家です。紀元前2千年紀と1千年紀の近東研究を専門としています。彼の研究は、古代近東史、考古学、アッシリア学、そしてヘブライ語聖書研究を融合させています。彼はこれら4つの研究分野すべてにおいて幅広い知識を有しています。
幼少期と教育
ナアマンはエルサレム近郊のキブツで生まれ、ガリラヤ湖畔のキブツ、クヴツァット・キネレットで育った。彼の父は、テルアビブ大学(TAU) の一般史学科で教鞭をとっていたシュロモ・ナアマン教授である。
彼はイスラエル国防軍での兵役(1957年 - 1960年)を終えた後、1964年にキブツを離れ、考古学とユダヤの歴史を研究した。
キャリア
ナアマンは1975年、ヨハナン・アハロニを指導教員として、テルアビブ大学でアマルナ文書がイスラエルの歴史にとってどれほど重要であるかというテーマの論文で博士号を取得しました。その後、テルアビブ大学で古代近東の考古学と歴史の講師を務めました。
1984年、ナアマンはユダヤ史の准教授に就任しました。1989年から2007年に退職するまで、タミル・ナードゥ大学(TAU)でユダヤ史の教授職を務めました。2012年にはイスラエル科学アカデミーの会員に選出されました。
アゼカ碑文
1974年、ナアマンは最初の論文を発表し、そこには研究にとって極めて重要な発見が含まれていました。彼は、アッカド語で楔形文字で記された2枚の粘土板が、それぞれアッシリアの別の王ティグラト・ピレセル3世とサルゴン2世に帰属していたと考えられていたものの、実際には1枚の粘土板が何らかの時点で破損した破片であることを発見しました。この粘土板は後にアゼカ碑文として知られるようになりました。[1]
以前、研究者たちはこれらの2つの断片のうちの1つにユダ王アザリヤの名を見出し、彼がシリア中部で起こっていた戦争に参加したと推測しました。2つ目の粘土板の断片には、アゼカの町への攻撃について記されており、これはアッシリア王サルゴンによるものとされています。
二つの粘土板の断片を合わせたところ、アッシリア王セナケリブによるユダ王ヒゼキヤへの遠征がかなり詳細に記述されていることが明らかになりました。その結果、ティグラト・ピレセルとサルゴンによるイスラエルの地への遠征について以前に記されていた内容は学術研究から削除され、代わりに紀元前701年のセナケリブによるユダへの遠征に関する重要な詳細が付け加えられました。
エル・アマルナ文書の由来
ナアマンは考古学者のイスラエル・フィンケルシュタインとユヴァル・ゴレンと協力し、アマルナ石板の起源を解明しようと試みました。彼らは、石板の原料となった粘土の組成と起源を調査しました。
ユヴァル・ゴレンは数百枚の粘土板からサンプルを採取し、それらがどのような材料で作られているか、そしてそのような化学的・鉱物学的組成を持つ材料がカナンのどこで産出された可能性があるかを検査によって特定しました。こうして、粘土板から得られる歴史的データとカナンの各地の遺跡から得られた考古学的データを組み合わせることで、研究者たちはこれらの粘土板の起源を特定しました。
3人は『粘土板に刻まれたもの』という著書を執筆し、その中で研究データを提示しました。そこには粘土板の起源に関する結論や、それがアマルナ文書の研究にどのような意味を持つかが記されていました。こうして彼らは、送り主の名前が損傷で失われていたり、全く記載されていなかったりする多くの粘土板の起源を特定することができました。[2]
地名が記載されているものの、研究者の間でその特定について意見が一致しないケースもあり、粘土の岩石学的調査によって議論に決着をつけることが可能になった。
その他の貢献
ナアマンはエジプト川論争にも参加し、この聖書の川をベソル川であると特定した。[3]
キルベト・ケイヤファ遺跡の特定は難航した。ナアマンもこの議論に大きく貢献した。彼は、近隣のベイト・シェメシュにあるカナン人の遺跡との強い類似性に基づき、この遺跡はカナン人の遺跡であると主張した。[4]
2006年に彼の引退を記念した追悼本が出版された。[5]
選定された出版物
- 古代イスラエルとその近隣諸国:相互作用と反作用。エッセイ集、第1巻。ウィノナ・レイク、2005年。
- 紀元前2千年紀のカナンエッセイ集、第2巻。ウィノナレイク、2005年。
- 古代イスラエルの歴史と歴史学:第一神殿時代。エッセイ集、第3巻。ウィノナ・レイク、2006年。
家族
彼の妹は著名なイスラエルの芸術家、ミハル・ナアマンです。
外部リンク
- テルアビブ大学: ナダブ・ナアマン教授 (履歴書)
- イスラエル科学人文アカデミーへの掲載
参考文献
- ^ ( Editio princeps ) ナダヴ・ナアマン「センナケリブのユダ遠征に関する「神への手紙」」『アメリカ東洋研究学会誌』第214号(1974年4月)、25~39頁。JSTORにも掲載。
- ^ ゴレン、ユヴァル;フィンケルシュタイン(イスラエル);ナアマン、ナダブ(2004年)『粘土板に刻まれたもの:アマルナ粘土板とその他の古代近東イーゼル文書の起源研究』テルアビブ:エメリー・アンド・クレア・ヤス考古学出版。academia.eduより。
- ^ ナダブ・ナアマン『エジプトの川とエジプト国境におけるアッシリアの政策』テルアビブ6(1979年)、68-90頁
- ^ ナダブ、ナアマン (2017). 「キルベット・ケイヤファはユダヤ人の都市だったのか?それに対する訴訟」。ヘブライ語聖書ジャーナル。17 (7)。アルバータ州エドモントン:アルバータ大学。土井:10.5508/jhs.2017.v17.a7。
- ^ アミット・ヤイラ他編(2006年)『近東における古代イスラエルに関するエッセイ:ナダフ・ナアマンへのトリビュート』アイゼンブラウン社、ISBN 978-1-57506-128-3。