メディア人ナホム

メディア人ナホム（ヘブライ語：נחום המדי、翻字：ナホム・ハマディ）は、1世紀にメディアからイスラエルの地に移住した第一世代のタンナ（ユダヤ教指導者）である。彼はエルサレムに住み、バビロニア人ナタンによれば、エルサレムで最も高名な三人の裁判官の一人であった。^{[ 1 ]}彼はヨハナン・ベン・ザカイと同時代の七人の偉大な人物の一人で、ローマ人によるエルサレムの破壊を生き延び^{[ 2 ]} 、ヤブネのサンヘドリンの構成員となったと考えられている。

判決

バビロニア・タルムードには彼の律法のうち6つだけが残っており、そのうち3つは認められなかったと言われている。^{[ 3 ]}しかし、他の4つの匿名の教えも彼のものだと考える人もいる。^{[ 4 ]}後代のアモライムの見解によれば、ナホムの決定に対する反対は、イスラエルの地の学者が他国の学者を嫌っていたためであると思われる。

ナホムの教えには次のようなものがあります。

• 「メディア人ナホムは、安息日のランプに溶かした獣脂を使うことはできるが、賢者はそれを禁じていると述べています。」^{[ 5 ]}
• 「人がロバを売ったとしても、その装飾品を売ったわけではない。しかしメディア人ナホムは、装飾品を売ったと言っている。」^{[ 6 ]}

ヤコブ・ノイスナーは、ナホムがパルティア出身であったり、実際にメディア人であったという証拠はないと主張している。なぜなら、「メディア人」という接尾辞は、ナホムの先祖の起源を示している可能性があるからだ。^{[ 7 ]}

15世紀の学者アブラハム・ザクトは著書『セフェル・ユハシン』（1498年）の中で、バライタに出てくる「長老ナホム」という人物はメディア人のナホムを指していると推測している。^{[ 8 ]}

参考文献

1. ケツボット 105a;そうだね。ケトゥボト 13:1;フランケル、「ダーク・ハ・ミシュナ」、p. 63
2. グレーツ、「Gesch」、iv. 20
3. "ニシュタダハダボル"; 「アボダ ザラ 7」
4. ワイス、「ドア」、182ページ
5. 安息日2:1
6. ババ・バトラ5:2
7. ジェイコブ・ノイスナー（1965年）『バビロニアのユダヤ人の歴史』第1巻、ブリル・アーカイブ、113ページ。
8. ドミニカ研究. ブラックフライアーズ出版. 1948年1月1日. p. 224. 2011年8月28日閲覧。

出典

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（  AS Waldstein (1901–1906). "Nahum the Mede" . In Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.）からのテキストが含まれています。ユダヤ百科事典参考文献: Grätz、Gesch、iv。 22;フランケル、ダルケ・ハ・ミシュナ、p. 63、ライプシック。 1859.EC