ナジャット・エル・ハチミ
モロッコ系スペイン人作家（1979年生まれ）
ナジャット・エル・ハチミ
生まれる（1979年6月2日）1979年6月2日（46歳）
ベニ・シデル、モロッコ
言語スペイン語、アラビア語、ベルベル語、カタロニア語
国籍モロッコ語 - スペイン語

ナジャット・エル・ハチミ（1979年7月2日生まれ）は、カタルーニャを拠点とするモロッコ系スペイン人作家です。バルセロナ大学でアラビア語学の学位を取得しています。彼女は自身のバイカルチュラル・アイデンティティに関する個人的なエッセイと、3冊の小説を執筆しており、最初の小説は2008年のラモン・リュル賞、2009年のユリス賞を受賞し、2009年の地中海外国人文学賞の最終候補にも選ばれました。[1]

人生

エル・ハチミはナドール県ベニ・シデル[ 2]で生まれました。8歳の時、家族と共にスペインのカタルーニャ州に移住しました。バルセロナ大学でアラブ文学を学び、現在はグラノリェースに居住しています。2006年にスペイン国籍を取得しました。 [3]

彼女は12歳のときに執筆を始め、最初は娯楽として、後には彼女が属する（少なくとも）2つの文化の中で、懸念を表現したり、自身の現実を反映したり再創造したりする手段として、それ以来執筆を続けています。[4]

キャリア

彼女の最初の著書『私もカタルーニャ人だ』（2004年）は、完全な自伝的内容で、アイデンティティの問題と、新しい国への帰属意識の高まりを扱っている。2005年、彼女は、マシュー・ツリー、サラー・ジャマル、ライラ・カルーシュ、モハメド・シャイブなど、他の外国人系カタルーニャ人作家と共に、地中海ヨーロッパ研究所主催のイベントに参加した。 2007年10月に開催されたフランクフルト・ブックフェアでは、カタルーニャ文化が主役となり、彼女はドイツの様々な都市を訪れて会議に出席し、現代カタルーニャ文学についての自身の見解を述べた。エル・ハチミは、カタルーニャ・ラジオやヴァングアルディア紙などのメディアに頻繁に登場している。

2008年、彼女は小説『最後の家長（L'últim patriarca）』で、カタルーニャ文学界で最も権威のある賞の一つであるラモン・リュイ賞を受賞しました。この小説は、スペインに移住したモロッコ人の物語です。時として横暴な家長は、娘と対立しますが、娘は故郷の伝統的な価値観を捨て、新しい現代文化に適応していきます。[5]

作品

  • 2004年Jo també sóc catalana [私もカタルーニャ人です]。コラムナエディシオン。ISBN 84-664-0424-4。
  • 2008年「L'últim patriarca」。社説プラネタ。ISBN 978-84-9708-185-6。
    • 英語訳：2010年『最後の族長』ロンドン：サーペンツ・テイル社ISBN 978-1-84668-717-4。
  • 2008 «L'home que nedava» [泳いだ男]、El llibre de la Marató の短編小説: Vuit relats contra les malalties mentals greus。コラムナエディシオン。ISBN 9788466409643。
  • 2011ラ・カカドーラ・デ・コッソス。社説プラネタ。ISBN 978-84-08-09877-5。
    • 英語訳：2013年『ボディ・ハンター』、サーペンツ・テイル、2013年。
  • 2015 La filla estrangera 、 Edicions 62。ISBN 978-84-297-7468-9。
  • 2018マーレ・デ・レット・イ・メル。エディションズ62.ISBN 978-84-297-7644-7。
  • 2021 El lunes nos querrán （この作品は「クリスティーナ・ロペス」というペンネームで署名された架空のタイトル「Intrusas」で第77回ナダル賞を受賞した） [6]
  • 2023 Mère de lait et de miel édition Verdier。ISBN 2378561598。

受賞歴

参考文献

  1. ^ Bajak, Frank (2010年1月22日). 「文学愛好家たちがヘイ・フェスティバルのためにカルタヘナへ」USA Today . 2011年1月24日閲覧。
  2. ^ ベラ、エスター (2021 年 2 月 21 日)。 「ナジャト・エル・ハチミ：「コン・エル・センティミエント・デ・カルパ・デ・ラス・ムヘレス・ポドリアモス・アスファルタル・カレテラス」」。アラ。
  3. ^ Com、Lainformacion (2021 年 1 月 7 日)。 「ナジャット・エル・ハチミ、ガナドラ・デル・ナダル、ウナ・オートラクエ・エスクライブ・デ・ドス・オリジャス」。ラ・インフォマシオン。
  4. ^ クラメリ、キャサリン（2014）「ハイブリッド性とカタルーニャの言語的境界：ナジャット・エル・ハチミの事例」フロセル・サバテ編『ハイブリッド・アイデンティティ：現在のルーツへの学際的アプローチ』ピーター・ラング、p. 1999。
  5. ^ EVERLY、キャスリン (2014): 「家庭を再考し、過去を拒否する: ナジャット・エル・ハチミの『家父長制』をフェミニストが読み解く」、Ambitos Feministas、vol. 4 no.4、45-59ページ。
  6. ^ ab グラエル、ヴァネッサ (2021 年 1 月 7 日)。 「ナジャト・エル・ハチミ・ガナ 77 プレミオ・ナダル、マリア・バルバル 53 プレミオ・ジョセップ・プラ」。ラ・ヴァングアルディア（スペイン語）。

さらに読む

  • エヴァリー、キャスリン (2011): 「ナジャット・エル・ハチミによる究極パトリアルカにおける移民のアイデンティティと間テクスト性」、Cuaderno Internacional de Estudios Humanísticos y Literatura (CIEHL)、vol. 16、142-50ページ。
  • フォルカート、ジェシカ・A.（2013）「国歌のスコアリング：ナジャット・エル・ハチミの『L'últim patriarca』におけるセクシュアリティ、移民、アイデンティティ」ヒスパニック・レビュー81.3、pp.353-76。
  • フォルカート、ジェシカ・A.（2014）『千年紀の端にあるリミナル・フィクション：スペインのアイデンティティの終焉』ルイスバーグ、ペンシルバニア州：バックネル大学出版局。
  • フィリップス、ハールソン、フィリップ・レヴィン（2012）「The Word Hunter: Interview with Najat el Hachmi」、ID. The best of Barcelona INK、バルセロナ、pp. 106–108。
  • ポマール＝アメル、ミケル（2014）「国境から湧き上がる声：ナジャト・エル・ハチミとサイード・エル・カダウイの自伝を政治的介入として読み解く」PLANETA LITERATUR. JOURNAL OF GLOBAL LITERARY STUDIES 1/2014, 33-52, オンライン, http://www.planeta-literatur.com/uploads/2/0/4/9/20493194/pl_1_2014_33_52.pdf 2016年3月5日アーカイブ、Wayback Machine
  • ソン、ロシ・H. (2014)「ナジャト・エル・ハチミの『L'últim patriarca』におけるアイデンティティの物語」アイエロ、ルシア、ジョイ・チャーンリー、マリアンジェラ・パラディーノ（編）『移住した女性たち。ヨーロッパにおける移住の多言語物語』ニューカッスル・アポン・タイン、ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。
  • RICCI、Cristián H. (2010): 「ナジャット・エル・ハチミの家族と、素晴らしいカタルーニャのアイデンティティのための家族。」スペイン文化研究ジャーナル 11.1、71–91 ページ。 http://cristianhricci.com/wp-content/uploads/2014/03/journal_spanish_culture.pdf
  • リッチ、クリスティアン・H.（2017）「ポストコロニアル・イベリアの再形成：半島におけるモロッコとアマジグ文学」『イスパノフィラ』180、pp. 21–40. http://cristianhricci.com/wp-content/uploads/2018/02/02_180Ricci.pdf
  • ヴィダル・クララモンテ、マ・カルメン・アフリカ、2012年、「Jo també sóc catalana : Najat El Hachmi, una vida traducida」、Quaderns。 Revista de Traducció 19、237 ～ 250 ページ、(オンライン)。
  • 「ナジャット・エル・ハチミ」。 lletrA-UOC –カタルーニャ放送大学。
  • ナジャット・エル・ハチミの本
  • 図書館のもの
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