ナリニ・バラ・デヴィ | |
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| 誕生 | 1898年3月23日 アッサム州グワハティ |
| 死去 | 1977年12月24日(享年79歳) |
| 職業 | 詩人、作家 |
| 言語 | アッサム語 |
| 国籍 | インド |
| 市民権 | インド |
| 著名な作品 | ソンディヤラ・スル・アラカナンダ |
| 主な受賞歴 | サヒティヤ・アカデミー賞パドマ・シュリー |
| 配偶者 | ジベシュワル・チャンカコティ |
ナリニ・バラ・デヴィ(1898年3月23日 - 1977年12月24日)は、アッサム文学のインドの作家、詩人であり、[ 1 ]民族主義的な詩と神秘的な詩で知られています。[ 2 ]彼女は1957年に文学への貢献によりインド政府からパドマ・シュリー賞を受賞し、1968年には詩集 『アラカナンダ』でサヒティヤ・アカデミー(インド国立文学アカデミー)からサヒティヤ・アカデミー賞を受賞しました。彼女はパドマ・シュリー賞を受賞した最初のアッサムの女性詩人であり、アッサム・サヒティヤ・サバーの議長に就任した最初の女性です
彼女は1898年、アッサム州グワハティに生まれました。父のカルマヴィール・ナビン・チャンドラ・ボルドロイ(1875~1936年)は、アッサムのインド人自由運動活動家であり作家でした。彼女は10歳で最初の詩『ピタ』を書き、12歳で結婚しましたが、夫のジーヴェシュワール・チャンカコティは彼女が19歳の時に亡くなりました。2人の息子も若くして亡くなりました。彼女は感情、悲劇、愛国心、献身を中心テーマとした詩を書き始め、それらは今でもアッサム文学で高く評価されています。[ 3 ] [ 4 ]
彼女の最初の詩集『サンディヤール・スール(夕べのメロディー)』[ 5 ]は1928年に出版され、後にカルカッタ大学とグワハティ大学でそれぞれ1946年と1951年に教科書として採用された。その他の作品には 『アラカナンダ』、『ソプナル・スール (夢の旋律)』、 『ポロシュ・モニ』、『ユガ・デーヴァタ(時代の英雄)』、『シェシュ・プージャ(最後の礼拝)』、 『パリジャトル・アビシェーク』、『プララド』、『メグドゥット』、『スラヴィ』 、『ループレカ』、『シャンティパト(エッセイ集)』、『シェショール・スール(最後の旋律)』などがある。 [ 4 ] [ 5 ]伝記作品には『スムリティル・ティルタ(父の伝記)』、『ビスワディーパ(有名な女性の伝記集)』、 『過ぎ去った日々、自伝』、『サルダール・ヴァッラブバーイー・パテール』などがある。 [ 6 ]彼女には『ミーラバイ』というタイトルのドラマがある。
1950 年に彼女は、 後にアッサム州の児童組織であるモイナ パリジャットとして有名になる サドゥ アソム パリジャット カナンを設立しました。彼女は1955年にアッサム・サヒティア・サバ(アッサム文学協会)の第23回ジョルハート会期の会長を務めた[ 7 ] 。
彼女は1977年12月24日に亡くなったが、アッサム文学では有名な詩「ナートガル(劇場)」 の最後の4行で記憶されている。
....クン・カル・ジョゴトル / クン・カル・モロモール / チョクル・チナキ・ドゥディノール // サシモール・ループレカ / アシモット・バー・ジャボ / コヒ・ゴレ・ジョリ・モロモール (この世で誰が誰のためにいるのか / 誰が誰の世話を受けているのか / 一時的な知り合い、目と目を合わせるのは彼らと // 境界のある顔の輪郭 / それは無限の忘却の中で溶けていく / もし彼らを結びつける愛の糸が切れたら。)
グワハティのコットンカレッジは1986年に彼女の名をとって女子寮を「パドマシュリー・ナリニ・バラ・デヴィ女子寮」と名付けた。[ 8 ]サドゥ・アソム・レヒカ・サマロ・サミティ文学団体は彼女の作品集『マハスウェタ』を出版した。[ 9 ]
彼女は1968年に詩集『アラカナンダ』でサヒティヤ・アカデミー賞を受賞し[ 10 ]、1957年にはインド政府からパドマ・シュリー勲章を授与されました[ 11 ]