| ナラヴァルマン | |||||
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| 涅槃・ナーラーヤナ | |||||
 ビジャマンダル、ヴィディシャのナラヴァルマンの碑文が刻まれた柱 | |||||
| マールワー王 | |||||
| 治世 | 1094年頃 – 1133年頃 | ||||
| 前任者 | ウダヤディティヤ、おそらくラクシュマデーヴァ | ||||
| 後継 | ヤショヴァルマン | ||||
| 問題 | ヤショヴァルマン | ||||
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| 王朝 | パラマラ | ||||
| 父親 | ウダヤディティヤ | ||||
| 宗教 | ヒンドゥー教 | ||||
ナラヴァルマン（在位1094年頃-1133年）は、ナラヴァルマ・デーヴァとしても知られる、パラマーラ朝のインド王で、中央インドのマールワー地方を統治しました。彼の治世中、度重なる軍事的敗北の結果、パラマーラ朝の勢力は大きく衰退しました。
若いころ
ナラヴァルマンはパラマーラ朝の王ウダヤディティヤの息子であった。パラマーラ朝の碑文には、ナラヴァルマンとその弟ラクシュマデーヴァの軍事的功績や貢納が記されているが、ラクシュマデーヴァが王位に就くことはなかった可能性が高い。デワス勅許碑文は、ナラヴァルマンがウダヤディティヤの後を継いで王位に就いたことを示唆している。ラクシュマデーヴァは1082年以前に亡くなったとみられ、1082年のカーメド碑文にはナラヴァルマンが弟ラクシュマデーヴァを偲んで行った土地の賜物が記録されている。[1]
軍歴
後期のパラマーラ碑文の中には、ナラヴァルマンを「ディグヴィジャヤ（あらゆる方向への征服）」と称する偉大な軍事指導者として描いているものもある。[1]例えば、マールワーの年代不明の断片碑文には、ニルヴァーナ・ナラヤナ（ナラヴァルマンの称号）が北はヒマラヤ山脈、南はマラヤチャラ、西はドヴァリカに至るまでの領土を征服したと記されている。[2]このような記述は、あくまで詩的な誇張表現に過ぎない。実際には、ナラヴァルマンは他の王たちに敗れ、また部下たちの反乱にも直面したようである。パラマーラの支配領土は、彼の治世中に大幅に縮小した。[1]
ナラヴァルマンは、マラヴァ王国のパラマラ領土の北東を支配していたチャンデラ朝に敗北したようだ。同時代のチャンデラ朝の王サラクシャナヴァルマンは、「マラヴァ朝の王家の財産を奪った」と主張している。[1]
彼はまた、シャカンバーリのチャハマナ朝にも敗北を喫した。チャハマナ朝の王アジャヤラジャ2世は、その将軍ソラナを捕らえた。アジャヤラジャはまた、チャチガ、シンドゥラ、ヤショラジャという3人の著名な戦士を殺害した。彼らはナラヴァルマンの部下であったと思われる。[3] [4]ビジョリアの岩碑文には、アジャヤラジャの息子アルノラジャがニルヴァーナ・ナリヤナ（つまりナラヴァルマン）を辱めたと記されている。これは、アルノラジャが王子として父のナラヴァルマン遠征に参加したことを示しているのかもしれない。[5]
西隣のグジャラート地方を支配していたチャウルキヤ朝のタルワダ碑文には、彼らの王ジャヤシマが「ナラヴァルマンの誇りを屈辱させた」と記されている。[1]この遠征において、ジャヤシマはナドゥラ・チャハマナの封建領主アシャラージャの援助を受けたようだ。アシャラージャの子孫アルハナのナナナ碑文には、アシャラージャがパラマラ王国の首都ダラに到着した際、ナラヴァルマンが砦に隠れたと誇らしげに記されている。スンダ・ヒル碑文にも、ジャヤシマがパラマラ王国のマラヴァ領におけるアシャラージャの援助に満足していたと記されている。[6]
ソメシュヴァラ、ジナマンダナガニ、ジャヤシマ・スリらが著したチャウルキヤ年代記によれば、チャウルキヤ王はナラヴァルマンを投獄した。しかし、ヘーマチャンドラ、アリシマ、メルトゥンガといった他の年代記作者は、チャウルキヤ王がナラヴァルマンの後継者ヤショヴァルマンを投獄したと記している。[7]チャウルキヤ・パラマラ戦争は、おそらくナラヴァルマンの治世中に始まり、ヤショヴァルマンの治世中に終結したとされている。[8]
1133年から1134年にかけてのイングノダ碑文には、ウッジャインの北東に独立した王国が存在し、その支配者ヴィジャヤパーラがマハラジャディラジャ＝パラメーシュヴァラの称号を有していたことが記されている。これは、ナラヴァルマンの治世末期までにパラマラ家がこの地域の支配権を失っていたことを示している。[9]
文化活動
ナラヴァルマンは詩人で、様々な神々への賛歌や祖先への弔いの歌を作曲した。ナグプール・プラシャースティは彼によって作曲されたと考えられている。[11]彼はウッジャインのマハーカーラ寺院を修復し、その神を称える賛歌を作曲した。[12]彼はヴィディシャに寺院の建設を開始したが、おそらく軍の敗北と反乱のために完成させることはできなかった。[1]
ナラヴァルマンが発行した金貨（5.2g）、銀貨（2.9g）、銅貨がインドールで発見されている。[13] [14]
ラージャタランギニーによれば、ナラヴァルマンは反乱を逃れたカシミールの王子ビクシャチャラを庇護し、ビクシャチャラを実の息子のように育て、武器の使用と学問を教え込んだ。[15]
碑文
ナラヴァルマンの碑文は、ウダイプール近郊のアメラ（1093-1095年）、デワス（1094年）、ボジプール（1100-1101年）、ナグプール（1104-1105年）、ヴィディシャ（年代不明）で発見されています。さらにもう一つの碑文はカダンバパドラカ（1110年）で発行され、ボンベイの住民の所持品から発見されました。HVトリヴェディは、カダンバパドラカを現在のウッジャイン近郊のカムリケディ（またはカマリャケディ）村と同定しています。[16]
参考文献
- ^ abcdef Arvind K. Singh 2012、22ページ。
- ^ KC Jain 1972年、360ページ。
- ^ ダシャラタ・シャルマ、1959年、p. 39.
- ^ KC Jain 1972年、357-358ページ。
- ^ RB Singh 1964年、136ページ。
- ^ RB Singh 1964年、249ページ。
- ^ Pratipal Bhatia 1970、p. 122.
- ^ Asoke Kumar Majumdar 1956、p. 75.
- ^ Pratipal Bhatia 1970、p. 115.
- ^ CNGコイン
- ^ シェルドン・ポロック 2003年、178ページ。
- ^ シェルドン・ポロック 2003年、177ページ。
- ^ オム・プラカシュ・ミスラ、2003、p. 21.
- ^ PC Roy 1980、66ページ。
- ^ MAスタイン 1989年、20ページ。
- ^ HVトリベディ1991年、114～120頁。
参考文献
- アルヴィンド・K・シン (2012). 「パラマーラの歴史の解釈」.王立アジア協会誌. 22 (1): 13– 28. JSTOR 41490371.
- アソーク・クマール・マジュムダル（1956年）。グジャラート州のチャウルキヤス。バーラティヤ・ヴィディヤ・バワン。OCLC 4413150。
- ダシャラタ シャルマ (1959)。初期のチャウハン王朝。 S.チャンド / モティラル・バナルシダス。ISBN 9780842606189。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ） - ハリハル・ヴィッタル・トリヴェディ (1991). パラマーラ朝の碑文（第2部）. Corpus Inscriptionum Indicarum 第7巻：パラマーラ朝、チャンデラ朝、カチャパガータ朝、および二つの小王朝の碑文.インド考古学調査局. doi :10.5281/zenodo.1451755.
- KC Jain (1972). 『マールワーの時代：最古の時代から西暦1305年まで』Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0824-9。
- MA スタイン (1989)。カルハナの『ラジャタランギニ』：カスミールの王たちの年代記。 Vol. 2.モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-0370-1。
- オム・プラカシュ・ミスラ（2003年）『インド中部における考古学的発掘：マディヤ・プラデーシュ州とチャッティースガル州』ミッタル出版、ISBN 978-81-7099-874-7。
- PCロイ（1980年）『北インドの貨幣』アビナヴ著、ISBN 9788170171225。
- プラティパル・バティア (1970)。パラマラス、c.西暦800年から1305年、ムンシラム・マノハルラル。
- RB Singh (1964). 『チャハマナの歴史』 N. Kishore. OCLC 11038728.
- シェルドン・ポロック（2003年）『人間界における神々の言語：前近代インドにおけるサンスクリット、文化、権力』カリフォルニア大学出版局、ISBN 0-5202-4500-8。
