ナレンドラ・ジャダブ | |
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ナレンドラ・ジャダブ | |
| 国会議員(ラージヤ・サバー)(指名) | |
| 在任期間: 2016年4月25日~2022年4月24日 | |
| 計画委員会委員 | |
| 在任期間: 2009年6月16日~2014年5月16日 | |
| 国家諮問委員会委員 | |
| 2010年から2014年まで在任 | |
| サヴィトリバイ・プーレ・プネ大学副学長 | |
| 2006年から2009年まで在任 | |
| アフガニスタン銀行首席経済顧問 | |
| 2006年2月~2006年8月在任 | |
| インド準備銀行チーフエコノミスト | |
| 在任期間: 2004年9月~2006年2月 | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1953年5月28日)1953年5月28日 |
| 配偶者 | ヴァスンダラ・ジャダブ |
| 子供たち | 2 |
| 母校 | ラムナライン・ルイア・カレッジ ムンバイ大学インディアナ大学 ブルーミントン、米国 |
| 職業 | 経済学者、教育者、教授、作家 |
| Webサイト | www.drnarendrajadhav.info |
ナレンドラ・ダモダール・ジャダブ(1953年5月28日生まれ)は、インドの経済学者、教育者、公共政策の専門家、教授、英語、マラーティー語、ヒンディー語の作家である。 [ 1 ]
ジャダブ氏はインド議会の上院であるラージヤ・サバー(Rajya Sabha)の議員を務めた。以前はインド計画委員会および国家諮問委員会の委員を務めた。それ以前は、サヴィトリバイ・プーレ・プネー大学の副学長、国際通貨基金(IMF)の職員を務め、インド準備銀行で経済調査を統括した。[ 2 ]
ナレンドラ・ダモダル・ジャダブは、1953年5月28日、オザール村(ナシック県)のマハル族の家庭に生まれ、ムンバイ郊外のワダラで育った。[ 3 ] 1956年、彼の家族は仏教に改宗した。[ 4 ]彼はダダールのチャビルダス高等学校に通った。彼は1973年にムンバイ大学ラムナライン・ルイア・カレッジで統計学の理学士号を取得し、 1975年には同大学で経済学の修士号を取得した。その後、 1986年に米国インディアナ大学ブルーミントン校で経済学の博士号を取得した。[ 5 ]
ジャダブ氏は経済学者として、インド準備銀行、アフガニスタン準備銀行、エチオピア準備銀行に31年間勤務しました。また、国際通貨基金(IMF)でも4年以上顧問を務めました。2008年10月にインド準備銀行の首席顧問兼チーフエコノミストの職を退きました。経済に関する著書には、『アンベードカル ― 並外れた経済学者』(2016年)[ 6 ] 、『インドの金融政策、金融安定性、中央銀行』(2006年)[ 7 ] 、 『再興するインド ― グローバルな視点』(2005年)[ 8 ]、『インドの金融経済学』 (1994年) [ 9 ]などがあります。[ 2 ]
2006年、ジャダブはプネ大学の副学長に任命された。[ 6 ]
計画委員会委員として、ジャダブ氏は第12次5カ年計画の策定、特に教育と技能開発の分野において重要な役割を果たしました。Rashtriya Uchchatar Shiksha Abhiyan(RUSA)制度の策定と、インドにおける技能開発エコシステムの構築への貢献が高く評価されています。[ 2 ]同様に注目すべきは、指定カースト・サブプラン(SCSP)、部族サブプラン(TSP)、そして社会宗教コミュニティのための評価・監視機関(AMA)を通じた社会正義への貢献です。[ 10 ]
国家諮問委員会(NAC)のメンバーとしてのジャダブの顕著な貢献には、国家食糧安全保障法案の策定、2009年の教育を受ける権利(RTE)法の施行、教育を通じたSC、ST、少数民族、指定解除遊牧民(DNT)のエンパワーメント、SCおよびSTによる残虐行為の防止、障害者の権利、児童労働(禁止と規制)、手作業による清掃の廃止などがある。[ 11 ]
2022年、ジャダブ氏はラージヤ・サバーにおける無所属国会議員としての初任期を終えた。[ 12 ] [ 13 ]
ジャダブは、3つの言語で41冊の著書(英語21冊、マラーティー語13冊、ヒンディー語7冊)を執筆または編集しており、さらに300以上の研究論文や記事を執筆しています。その中には、バーバーサーヘブ・アンベードカルに関する21冊の本と、ラビンドラナート・タゴールに関する三部作(分析伝記、選りすぐりの詩、短編小説、戯曲、パロディ、記事、スピーチの翻訳を含む)が含まれています。[ 14 ]
ジャダブの3つの自伝的小説、『Aamcha Baap Aan Amhi』(マラーティー語、1993年)、『Outcaste』(英語、2002年)、『Untouchables』(英語、2005年)は、ダリットの家族による人間の尊厳のための闘いの物語を描いている。[ 5 ]