ナソ、シチリア

Comune in Sicily, Italy
ナソ
ニーソス ギリシャ語
コムーネ・ディ・ナゾ
Nasoはイタリアにあります
ナソ
ナソ
イタリアにおけるNasoの位置
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ナソはシチリア島にあります
ナソ
ナソ
ナソ(シチリア)
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座標:北緯38度7分 東経14度47分 / 北緯38.117度 東経14.783度 / 38.117; 14.783
イタリア
地域シチリア島
大都市メッシーナ(ME)
フラツィオーニバツィア、ブルコリ、カニャーノ、カリア・フェッロ、クレスタ、フェウド、フランシ、ガッティーナ、マドンヌッツァ、マイナ、ミチェリ、マロ、フィケルッツァ、グラツィア、ムナフォ、ムニダリ、ピアノ・サン・コーノ、ポンテ・ナソ、リサリ、サン・ジョルジョ、サンタントニオ、ヴァレンティノ
政府
 • 市長ダニエレ・レティツィア
エリア
[1]
 • 合計
36 km 2 (14 平方マイル)
標高
490メートル(1,610フィート)
人口
 (2011年11月30日)[2]
 • 合計
4,070
 • 密度110/km 2 (290/平方マイル)
異名ナシタニ、ナセンシ
タイムゾーンUTC+1 (中央ヨーロッパ時間)
 • 夏(DSTUTC+2中央ヨーロッパ夏時間
郵便番号
98074
ダイヤルコード0941
守護聖人セント・コノン
聖日9月1日
Webサイトhttp://www.comune.naso.me.it/

ナゾシチリア語Nasu )は、イタリアシチリア島北東部に位置するコムーネであり、行政上はメッシーナ大都市圏に属する。2011年時点での人口は4,070人である。

歴史

起源

中世初期に起源を持つナソ村は、アラブ人の侵略から逃れてきた人々によって築かれました。カルロ・インクディネによって、この集落が9世紀頃に築かれたことが記録されています。近隣地域、特にアガティルソとナシダの住民は、安全を求めて高地へ移住しました。

ナソ出身の歴史家ジュゼッペ・ブッタは次のように記している。「古代の歴史家から『ナソ城』と呼ばれることの多いナソは、ナシダの遺跡の上に建っています。現在のフィカッラの町の近くに位置するナシダは、ルッジェーロ2世の時代に尊敬を集めたバジリカ会の修道院長コノーネ・ナヴァチタによって有名でした。ルッジェーロ2世の治世に生まれ、1236年に亡くなったとされる聖コノーネの聖遺物がここに保存されており、彼は町の守護聖人として崇敬されています。」

近くのカポ・ドルランドには、古代集落アガティルスムがあり、アイオロスの息子アガティルソスによって築かれたとされています。歴史記録によって名称の慣習は異なり、ディオドロス(紀元前90年~紀元前27年)のように「アガティルヌス」と呼ぶものもあれば、ポリュビオス(紀元前200年~紀元前118年)のように「アガティルサ」と呼ぶものもあります。時が経ち、アガティルスムがイスラム教徒によって破壊された後、住民はナシダへと移住しましたが、ナシダも最終的にサラセン人によって破壊されました。ナシダの生存者は、要塞化された丘の上にナソを築きました。

ノルマン時代

ノルマン統治下、ナソは1082年にロジェ伯爵がトライナ教会への財産授与を文書化した際に「ナサ」として初めて登場しました。この名称が再び現れたのは1094年、ロジェ伯爵が「ナサ」城の一部を聖バルトロマイ修道院に寄進した時です。時を経て、ナソはバレージ家やアラゴナ家といった著名な封建領主の間で領主が交代しました。

ナソの中世は、支配者の頻繁な変化によって特徴づけられました。歴史家V. カステッリは、ゴッフレド・ディ・ナソ、グアルティエーリ・ディ・グアンテス、アボ・バレージといった著名な人物による数世紀にわたる統治を強調し、激動の変遷を概説しています。町は幾度となく地震に見舞われ、特に1693年には甚大な被害を受けました。

後期

18世紀までに、ナソはサンドヴァル家の支配下に置かれました。特に、サンドヴァル家のジョヴァンニ・ディエゴは、その圧政で悪名高かったのです。1788年、フェルディナンド4世の勅令により、ナソは州都と宣言されました。1823年の地震により町はさらに被害を受け、いくつかの重要な建造物が倒壊しました。

近年、シチリアの多くの町と同様に、ナソも19世紀から20世紀にかけての大規模な移民流入により、経済的な困難に直面しました。現在、町の経済は農業と観光業を中心に回っています。

語源

古代都市ナソは歴史的に「ネソ」や「ナサス」など様々な名称で呼ばれてきました。1545年に遡る歴史記録には「ネソ」という名称が記されており、エトナ山に近い「ネシア」と呼ばれる地域の近くに位置していたと考えられています。この名称は時とともに変化し、18世紀には「ネシア」と岬「カポ・ドルランド」に近いことから「ナソ」(鼻)という名称が用いられるようになりました。

学者ベロサスとG・B・カルーソによる初期の語源解釈では、ナソの元々の名称「ネサス」が後に「ナサス」になったと示唆されています。彼らは、町の名称はギリシャ語の「ネソス」(「島」を意味する)に由来し、人里離れた、あるいは隔絶された場所を意味すると考えていました。しかし、著名な言語学者ジェラルド・ロルフスはこの解釈に異議を唱え、「ナサス」という名称はラテン語の「nasus」(「鼻」または「先端」を意味する)に由来する可能性が高いと主張しました。この見解はカルロ・バッティスティの見解と一致しており、以前はギリシャ語起源と考えられていたいくつかの名称が、形容詞接尾辞によって証明されるように、実際にはラテン語に由来していたことを強調しています。

ロドニー・サンプソンは、この名称の言語的進化をさらに深く掘り下げ、南イタリアの特定の方言では、母音/a/が鼻音/m、n/に隣接すると/e/に変化する傾向があると仮定しています。この音声現象はフランス語などの新ラテン語に見られ、ラテン語の「Nasum」がフランス語の「Nez」(鼻)に変化します。さらに議論を複雑にしているのは、フランツ・ボップがギリシャ語の「Nesos」とサンスクリット語の「nasa」、ラテン語の「nasus」との関連を示唆し、「Nesos」はもともと「鼻」または「岬」を意味していた可能性があると提唱したことです。

『古典と東洋学』の証拠は、さらに複雑な要素を加え、「ネソス・ナソス」は「山」、あるいは特に「人が住む山」を意味する可能性を示唆しています。これは、「ナソ」が「島」を意味するという一般的な解釈に疑問を投げかけ、その真の意味は「鼻」「こぶ」、あるいは「山」に近いのではないかという説を提起しています。

人々

参考文献

  1. ^ “Superficie di Comuni 州 e Regional italiane al 9 ottobre 2011”.イタリア国立統計研究所2019 年3 月 16 日に取得
  2. ^ “Popolazione Residente al 1° Gennaio 2018”.イタリア国立統計研究所2019 年3 月 16 日に取得

3. 「Berosi Sacerdotis Chaldaici Antiquitatum Libri Quinque」、Anversa、1545 年を参照:「Nesus, nunc Nasus, a Nesia areae iuxta Aetnam, milia quatuor a mari seiunctum (...) Est ad Orientem aedicula parum distans, quae Sancta Maria Nasida nuncupatur」

4. Johannis Baptistae Carusii [Giovan Battista Caruso]、「Bibliotheca Historica Regni Siciliae、Panormi [パレルモ]、1723 年、26 ページを参照: 「Nesus, nunc Nasus a Nesia areae, milia quatuor a promontorio quod 'Capo d'Orlando' nostri vocant (…) cui vicina」 aedicula antiqua Orientem 対 quo Sancta Maria Nasida nuncupatur」

5. G. Alessio [「Rendiconti dell'Istituto Lombardo」、LXXVII、132、140 n.2; を参照。 LXXVII 696以降。

6. 「Bollettino del Centro di Studi filologici e linguistici siciliani」、1956 年、No. 4、p. 4 を参照。 337

7. カルロ・バティスティ著、「Sostrati e parastrati nell'Italia preistorica」、フィレンツェ、ル・モニエ、1959 年、16 ページを参照。 69

8. ヴェディ・ロドニー・サンプソン「ロマンス語における鼻母音の進化」オックスフォード大学出版局、1999年、244頁

9. 「Archiv für das Studium der neueren Sprachen」、1936 年、Vol. 169、p. 310 を参照

10. 「ペルージャ大学。アンチチタ科学部門」、「Geographia antiqua」、Giunti、2004 年、p. 4 を参照。 4

11. フランシスコ・ボップ著、「Glossarium Sanscritum」、ベロリーニ、1847 年、p. を参照。 194

12. 「Università di Pisa. Istituto di Archeologia e storia antica」、「Studi classici e orientali」、Vol 19、p. 12 を参照。 252

13. 『La città di Naso illustrata』、ナポリ、デ・アンジェリス、1882年。新版。 「Naso Illustrata. Storia di una città citye」。 G. ブッタの邸宅、ミラノ、ジュフレ、1975

14. G. Buttà、「Edoardo e Rosolina o le conseguenze del 1861」、ブリンディジ、トラバント、2011 年、p. を参照。 287 脚注 2

15. ファゼッロ、1817年、536

16. C. インキュディン、1975 年、16 ページを参照。 11

17. 「Rivista storica dell'antichità」、Vol 11–12、Pàtron Editore、1982、p を参照。 55

18. V. カステッリ、「Fasti di Sicilia」[「シチリアの過去の栄光」]、メッシーナ、1820 年、第 2 巻、p. 4 を参照。 317

19. R. スタッラッバ、「Contributo allo studio della infection siciliana dei tempi Normanni. Diplomi di Fondazione delle chieseepiscopali di Sicilia」(1082-1​​093)、『Archivio storico siciliano』、1893 年、p.11 を参照。 47

20. この文書はシュロモ・シモンゾーン著『シチリアのユダヤ人』で読むことができ、次のように紹介されている。「ロジャー公爵は、リパリ島の聖バルトロマイに、ギレルムス・マロセポラリウスによるナソのユダヤ人とその子供たちへの寄贈を含む、様々な寄贈を確認した」(シュロモ・シモンゾーン著「シチリアのユダヤ人」、ブリル社、1997年、第1巻、1094ページ、資料167参照)。

21. F. パオリーノ、「Controriforma e tardrinascimento のメッシーナと領土の建築宗教」、1995 年、p.31 を参照。 141

22. G.バッタリア著『シチリア島案内』1904年、103ページ参照

23. G. バッタリア、151ページ

24. N. マッジョーレ、『Compendio della storia di Sicilia』、1840 年、p.5 を参照。 310

アトラクション

村の最も重要な建造物は、16 世紀に制作された印象的な芸術作品を収蔵するバロック様式の聖母教会、16 世紀に建てられ、17 世紀に遡る貴重な絵画やフレスコ画を収蔵するサンティッシモ サルヴァトーレ教会、15 世紀に建てられたサンタ マリア デル ジェズ教会です。サン コノのカタコンベ内にある宗教芸術館は、地元の教会から収集された歴史的および芸術的遺産に関する知識を保存および促進することを目的として、2002 年 5 月に一般公開されました。


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