ネイサン・イェリン＝モア

ネイサン・イェリン＝モア
נתן ילין-מור
クネセトで代表される派閥
1949–1951	ファイターリスト
個人情報
生まれる	1913年6月28日 グロドノ、ロシア帝国
死亡	1980年2月18日（66歳） ニューヨーク市、ニューヨーク州、アメリカ合衆国
兵役
兵役	リーハイの指導者 （1942-1948）

ネイサン・イェリン＝モール（ヘブライ語：נתן ילין-מור、ネイサン・フリードマン＝イェリン、1913年6月28日 - 1980年2月18日）は、イスラエルの政治活動家、過激派グループ「レヒ」のリーダーの一人、カナン人の思想家、政治家であった。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}後年、彼はイスラエルの平和陣営のリーダーとなり、パレスチナ解放機構との交渉やイスラエル・アラブ紛争における譲歩を支持した共産主義者、平和主義者となった。

リーハイの指導者として、彼はシオニスト運動を拒絶し、ユダヤ人の再土着化、中東諸民族の統一、そして西洋帝国主義の絶対的拒絶を目標とする新たなイデオロギーを打ち立てた。これは彼の「中東中立化」政策を通じて実現されることになっていた。イェリン＝モルはまた、イギリスに対するユダヤ人とアラブ人の協力を推進し、この地域における西洋諸国との戦いにおける協力を呼びかけるアラビア語の出版物を複数発行した。彼は、パレスチナ人との紛争は人種戦争に発展するのではなく、ユダヤ人準軍事組織が自衛と治安回復のために行動しているものと見なされるだろうと信じていた。^{[ 6 ]}

バイオグラフィー

シュテルンギャングのメンバーであるヤコフ・レフステイン（エリアフ）、イツハク・イェゼルニツキー（シャミール）、ナタン・フリードマン＝イェリンの逮捕に対して懸賞金をかける警察のポスター

ナタン・フリードマン＝イェリンはロシア帝国（現ベラルーシ）のグロドノに生まれました。彼の父は建築家でしたが、第一次世界大戦中にロシア軍に徴兵され戦死しました。父の死後、家族はリプスコに移り、彼はそこで公立学校に通いました^{[ 7 ]} 。彼はワルシャワ工科大学で工学を学びました。彼はポーランドのベタルとイルグンで活動しました。

1938年から1939年にかけて、彼はアヴラハム・シュテルン（ヤイル）とともにポーランドのイルグンの新聞『ディ・タット（行動）』の共同編集者を務めた。^{[ 8 ]}

アクティビズム

彼は密かにイギリス委任統治領パレスチナに移住し、ユダヤ人の準軍事組織であるロハメイ・ヘルート・イスラエル（ヘブライ語の頭文字をとったLHI、英語ではイスラエルの自由のための戦士、イギリス人からは軽蔑的にスターンギャングと呼ばれている）であるレヒに加わり、「ゲラ」という名前で活動した。

1941年12月、ヤイール・スターンはイェリン＝モルにトルコとバルカン半島へ赴き、パレスチナの地下組織のためにそこに住むユダヤ人を勧誘するよう命じた。彼はシリアのアレッポ近郊で逮捕され、パレスチナに連れ戻されたが、イギリス軍によってまずミズラの収容所に拘留され、その後ラトゥルンに移送された。イェリン＝モルはそこで8ヶ月かけて全長74メートルのトンネルを掘り、19人の同志とともに1943年11月1日に脱走した。スターンの殺害後、彼はレヒの指導的三頭政治の一員となり、イスラエル・エルダドがレヒの宣伝部長、イツハク・シャミールが作戦部長となった。イェリン＝モルはレヒの政治活動を担当した。

1949年に釈放された後、アッコ刑務所の前に立つネイサン・イェリン＝モア（中央）とマティティアフ・シュムエリヴィッツ

彼は1944年のモイン卿暗殺計画者の一人であった。彼は英国に対する闘争を国際的な文脈で捉え、パレスチナや他のアラブ勢力を含む他の反植民地主義勢力との協力を主張した。デイル・ヤ​​シーンの虐殺の後、彼は個人的にエルダドと対峙した。^{[ 9 ]} 1948年9月に国連の調停者フォルケ・ベルナドッテ伯爵が 暗殺された後、彼はレヒのメンバーであるマティティヤフ・シュムエレヴィッチと共に逮捕され、テロ組織の指導者として告発された。^{[ 10 ]}彼らは1949年1月25日、イェリン＝モルがクネセト議員に選出された日に有罪判決を受けた。^{[ 11 ]} 1949年2月10日、イェリン＝モルは懲役8年の判決を受けた。^{[ 12 ] [ 13 ]}裁判所はベルナドッテ殺害の責任はレヒにあると確信していたが、殺人がレヒの指導者によって認可されたという十分な証拠は見つからなかった。^{[ 13 ] [ 14 ]}裁判所は、地下活動を放棄し、警察の監視に従うことなど、いくつかの条件に同意すれば被告人を釈放すると提案したが、被告人はこの提案を拒否した。^{[ 13 ]}しかし、臨時国家評議会はすぐに彼らの恩赦を承認した。^{[ 15 ]}

政治経歴

1949年2月24日、テルアビブ・ヤフォで行われた戦闘員リストの会合で演説するイェリン＝モア。

1948年、イェリン＝モルは民族主義政党「戦士リスト」を結成した。これはイスラエルで数少ない、ユダヤ人とアラブ人の両方の候補者をクネセトの候補者名簿に載せた政党の一つであった。^{[ 16 ]}

彼は最初のクネセト議員に選出され、1949年から1951年まで議員を務め、内務委員会の委員を務めた。

1949年、彼はパレスチナ分割を「祖国の領土との交換」と非難し、パレスチナ人の帰還権に反対した。^{[ 17 ]}その後、彼は次第に左傾化し、1940年代のレヒの過激派の一部が示した親ソ連の立場に回帰し、親ソ連の外交政策を主張した。^{[ 18 ]} 1956年、彼はセム族行動というグループの設立に協力し、その機関誌「エトガル（挑戦）」を編集した。

イデオロギー

リーハイの指導者として、イェリン＝モルはリーハイをより国家ボルシェビキ的な綱領へと転換させ、修正主義シオニズムの信念と、独自の土着の左翼ナショナリズムを融合させた。この新しいイデオロギーのインスピレーション源には、国家ボルシェビズムのほか、ティトー主義、アイルランド共和主義、マキシマリズム、国家主義的エゴイズム、スターリン主義、毛沢東主義、イタリア・ファシズムなどが挙げられる。^{[ 19 ] [ 20 ]}

イェリン・モルはイスラエル・エルダド 博士に宛てた手紙の中で、リーハイの思想について次のように述べています。

私たちはシオニスト運動ではないことを、強く強調しなければなりません。シオニズムは中身がなく、もはや私たちを前進させて何かを成し遂げさせる力はありません。私たちはシオニストの選択肢ではなく、特定の政党を正しい道に戻すことが私たちの義務ではありません。私たちはイスラエルの地におけるヘブライ解放運動です。私たちにとって、シオニズムは死に絶えており、もはやシオニズムやそれに類するものの復活に奔走するつもりはありません。

1956年、イェリン＝モルはボアズ・エヴロン、ウリ・アヴネリ、シュロモ・ベン・シュロモ、ヤコブ・ヤードールらと共に、第二次イスラエル・アラブ戦争中のイスラエルとイギリスおよびフランスの同盟に反対する立場から、左翼カナン人グループ「セムティック・アクション」を設立した。1958年、同グループは「ヘブライ宣言」を発表し、「ヘブライ語を話すイスラエル人は、ユダヤ人ディアスポラとのつながりを断ち切り、先住のアラブ人住民との反植民地主義同盟に基づき、中東の原住民として中東に統合されるべきである」と主張。また、イスラエルと並んでパレスチナ国家を樹立すべきだとした。 ^{[ 21 ] [ 4 ]}

アルジェリア独立戦争中、イェリン＝モルは自由アルジェリア委員会の設立に協力し、アルジェリア民族解放戦線の戦闘員と接触し、リーハイの退役軍人から援助を受けられる可能性について問い合わせた。

六日間戦争後、ナタンは熱心な平和活動家となり、イスラエルに占領された領土の返還とパレスチナ国家の樹立を訴えた。彼はイスラエル共産党と協力し、占領地における イスラエル軍の行動に反対する嘆願書に署名するようになった。

平和活動家への転向により、彼はイスラエル・エルダドをはじめとするリーハイの元会員たちと疎遠になった。一方、イツハク・シャミールは生涯を通じて彼の親友であり続けた。

イェリン＝モルは、極右過激派から極左平和運動家​​への転向に対する大衆と元同志からの混乱に応えて、1974年9月9日にジャーナリストのヨッシ・アヒメイルに宛てた手紙の中で次のように述べた。

私の考えでは、すべての人は常に、自らの社会生活の中心となる大義のために闘わなければなりません。30年以上も前、私は心から自由、独立、そして政治的主権の達成こそが私たちの未来を決定づける要因であると信じていました。もしこの使命に失敗すれば、イスラエルにもディアスポラにも、私たちの民族の復興はないだろうと確信していました。 …だからこそ、私はこの偉大な目標を達成するために命を捧げたのです。私たちは成功しました。私たちの未来のために多くのことを成し遂げるための手段が、私たちの手の中にあります。ただし、この偉業が一時的な出来事に終わらないことが条件です。ですから、私は改めて心から、現代​​において最も偉大かつ神聖な目標は、イスラエル国家の存在を世界に受け入れられる、議論の余地のない事実として記録することだと確信しています。これは、隣国との平和、そして歴史的な和解を通してのみ達成できるのです。この目標の達成のためなら――国民と祖国の生命がかかっていると信じている――私は当時も今も、多くの犠牲を払う覚悟がある。…それゆえ、なぜ私がこのような道を歩んでいるのかという問いに答えなければならないのは、私ではない。他の人々が答えなければならない。なぜ彼らの脳は錆びついてしまったのか？何が彼らの精神を汚したのか？なぜ彼らの理解は時間の中で凍りついてしまったのか？^{[ 4 ]}

宗教

左翼活動家として活動していた頃、イェリン＝モアは極めて世俗主義的な姿勢を強め、アルゲマイナー・ジャーナル紙に反宗教的な記事を掲載した。編集者のゲルション・バーは、ナタンにルバービッチ派のラビ、メナヘム・メンデル・シュニールソン氏との面会を勧めた。ラビはイェリン＝モア氏の記事を数多く読んでおり、彼の文学的才能に感銘を受け、次のように述べている。

神があなたのような才能を授けてくださったなら、それを最大限に活かさなければなりません。これは神聖な召命であり、計り知れない責任です。あなたの才能を最大限に活かし、他者に働きかけ、文章を通して影響を与えることは、神から与えられた力であり、義務です。

ナタンの死後、ガーション・バーはアルゲマイナー誌に無神論の記事を掲載したが、そこにはイェリン＝モアが生前に書いた次のようなメモが添えられていた。

親愛なる読者の皆様、この記事を読んでいる今、私は天の法廷に立っており、これまでの人生におけるあらゆる行動と選択について裁かれています。ユダヤ教の教えに全く反する人生を送ってきたため、厳しく裁かれることは間違いないでしょう。実際、弁明の機会さえ与えられるかどうか、非常に不安です。だからこそ、天の法廷に立つ今、編集者にこの記事を印刷するよう依頼しました。今この瞬間に地上で読まれ、議論されていることが、天上の審判者の目に留まることを願ってのことです。なぜなら、私のあらゆる失敗や過ちにもかかわらず、法廷に提示したい功績が一つあるからです。ラビは私にこう言いました」と彼は結論づけています。「私には神から与えられた才能があり、それを用いて他者に影響を与えることが私の神聖な義務である、と。私は、たとえ誤った方向へ進んだとしても、全力を尽くしてこの義務を果たしました。これが私が主張できる唯一の功績です。この功績が私の魂の運命を軽くしてくれますように…。^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

晩年と死

晩年はパレスチナ人との和解のために尽力し、パレスチナ解放機構との交渉を推進した。^{[ 9 ]}

1970年代後半、彼は白血病を患い、亡くなる前日に自宅で授賞式が行われた。^{[ 25 ]}テルアビブの モンテフィオーレ地区の通りは彼の名にちなんで名付けられている。

イデオロギーの後継者

セムティック・アクションは、2011年初頭に草の根の平和運動として復活した。活動家たちは、いわゆる「地域間の摩擦を悪化させ、この地域の人々を真の平和から遠ざけるだけの外国支援団体に代わる革命的な組織」を求めている。 ^{[ 26 ]}

新セム行動は自らを「イスラエルを拠点とし、中東の先住民族を団結させ、地域における外国勢力の壊滅的な影響と、その利益追求によって引き起こされる地域紛争に対抗することを目指す運動」と称している。^{[ 26 ]}運動は復活以来、ヨルダン川西岸におけるパレスチナ人とイスラエル人入植者との会合を組織し、^{[ 27 ]}クルディスタン独立への支持を高めるキャンペーンを開始し、 ^{[ 28 ] [ 29 ]}中東における外国の政治的影響に対抗する先住民族の統一戦線を推進してきた。運動はまた、西洋化、^{[ 30 ]}グローバリゼーション、^{[ 31 ]}アメリカのキリスト教右派による親イスラエル支援、^{[ 32 ]}イスラエル社会におけるイスラム恐怖症、 ^{[ 33 ]}資本主義、 ^{[ 34 ]}外国政府による地域政治組織への資金提供にも声高に反対してきた。^{[ 35 ] [ 36 ]}

ヘブライ普遍主義の思想を信奉するビジョン運動は、ナタン・イェリン＝モアや他のリーハイのベテラン思想家からもインスピレーションを得ています。^{[ 37 ] [ 38 ]}

出版作品

テルアビブのネイサン・イェリン＝モア通り

• イェリン＝モル、ネイサン（1974）『イスラエルの自由のための闘士たち ― 人物、思想、そして冒険』（ヘブライ語）エルサレム：シモナ。
• イェリン・モア、ネイサン（1990）。シュノット・ベテレム（ヘブライ語で）。テルアビブ：キネレト。ISBN 978-965-286-237-2。

参考文献

1. 「ネイサン・イェリン＝モア（フリードマン）」 www.jewishvirtuallibrary.org . 2024年5月21日閲覧。
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10. ヘラー、p256。
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33. 「平和活動家、ムアッジンを沈黙させようとした国会議員を非難」イスラエル・ナショナル・ニュース、2011年11月22日。
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35. 「報告書は地元の反シオニストに対する英国の資金提供の詳細を報じている｜インディ・ニュース・イスラエル」 2012年5月3日。2012年5月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月7日閲覧。
36. “治安部隊がミグロン高原を襲撃｜インディ・ニュース・イスラエル” . 2014年3月30日.オリジナルより2014年3月30日時点のアーカイブ。2019年7月7日閲覧。
37. Action, Semitic (2019年3月8日). 「ナタン・イェリン＝モル（ゲラ）の物語 | VISION Magazine」 . VISION . 2024年5月21日閲覧。
38. ポッドキャスト「The Next Stage」（2021年2月11日）。「Natan Yellin-Morの革命的遺産とビジョナリーズ」VISION。2024年5月21日閲覧。

さらに読む

• ジョセフ・ヘラー（1995年）『スターン・ギャング ― イデオロギー、政治、テロ 1940–1949』ロンドン：フランク・キャス、ISBN 0-7146-4106-5。

外部リンク

• クネセトウェブサイトのネイサン・イェリン＝モア氏