ネイサン・ロード | |
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| ダートマス大学の第6代学長 | |
| 在任期間:1828~1863年 | |
| 先行 | ベネット・タイラー |
| 後継者 | エイサ・ドッジ・スミス |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1793年11月28日)1793年11月28日 |
| 死亡 | 1870年9月9日(1870年9月9日)(77歳) |

ネイサン・ロード(1793年11月28日 - 1870年9月9日)は、アメリカの会衆派教会の牧師、教育者であり、30年以上にわたり ダートマス大学の学長を務めた。
ネイサン・ロードはメイン州バーウィックに生まれました。[ 1 ]彼は1809年にボウディン大学を卒業し、アンドーヴァー神学校に入学し、その後マサチューセッツ州アマーストの会衆派教会で12年間 牧師を務めました。
1828年、ロードはダートマス大学の第6代学長に就任し、1828年から1863年までその職を務めた。 [ 2 ]ロードは大学を負債から救い出し、カリキュラムに物議を醸す変更を加えた。彼の「非野心的システム」は、あらゆる学術的栄誉や栄誉を禁止し、ダートマス大学理事会の支持を得たが、激しい批判にも直面した。[ 3 ]
彼はアメリカ奴隷制度廃止協会[ 4 ]の創設メンバーであり、1833 年には全米奴隷制度廃止会議においてニューハンプシャー州代表団の副議長を務めた。[ 5 ]彼はダートマス大学に黒人学生を受け入れ、ウィリアム・ロイド・ギャリソンの友人でもあった。しかし、ギャリソンが聖書が奴隷制度を是認していると主張して異議を唱えた後、敬虔な信仰心の厚いロードは、奴隷制度廃止運動とその大義に対する彼の支持に疑問を抱き始めた。[ 6 ]
1848年にジョン・クィンシー・アダムズの追悼演説を行った頃には、奴隷制度に対する彼の考え方は劇的に変化していた。[ 7 ]この演説や、1850年代に出版された後のパンフレット(例えば、「A Letter of Inquiry」、「A True Picture of Abolition」)では、奴隷制度を「道徳的悪」ではなく、祝福、「神の定め」[ 8 ] : 30 であり、「この国に神の摂理によって定着した」 [8] と見るようになった。[ 8 ] : 26 これらの見解と、彼が奴隷制度廃止論者のせいにした南北戦争への反対[ 9 ]は、激しい論争を巻き起こし、共和党の創立メンバーでエイブラハム・リンカーンの親友であったエイモス・タック( 1835年卒)を含むダートマス大学評議員の何人かの敵意を買った。
1863年、リンカーン大統領への名誉学位授与をめぐって理事会が意見の相違に陥り、事態は頂点に達した。ロードは反対票を投じ、この賛否を決した。理事会は声明を発表し、「理事会も教授陣も、奴隷制と戦争に関する学長の見解に賛同するものではない。我々は、このような出版物によって学長が党派的な機関であると判断されることがないよう願っている」と述べた。[ 5 ] 70歳のロードは辞任を申し出た。
彼は1870年に亡くなるまで、 ニューハンプシャー州ハノーバーの自宅から奴隷制度廃止反対の資料を出版し続けた。
彼はエリザベス・キング・リーランド(1792–1870)と結婚し、10人の子供をもうけた。[ 10 ]彼の末息子、ネイサン・ロード・ジュニア(1831–1885)は南北戦争でバーモント義勇軍第6連隊の大佐を務めた。 [ 11 ]