ナサニエル・アイパ
ナサニエル・アイパ | |
|---|---|
| 南マラウイの司教 | |
| 教会 | 中央アフリカ州教会 |
| 教区 | マラウイ南部 |
| オフィスで | 1987–1996 |
| 前任者 | ダンスタン・アイナニ |
| 後継 | ジェームズ・テンガテンガ |
| 注文 | |
| 奉献 | 1987 年 1 月 4 日、ウォルター・コツォ・マクル著 |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 1998年9月 （1998-10） |
| 宗派 | 英国国教会 |
ベンソン・ナサニエル・アイパ（1998年9月死去）は、マラウイの聖公会司教でした。 1987年から1996年のスキャンダルにより辞任に追い込まれるまで、中央アフリカ教会管区における南マラウイの3代目司教を務めました。
幼少期と教育
アイパはマリンディで育ち、ハビル・チペンベレをはじめとする初期のアフリカ系聖公会司祭の影響を受けました。[ 1 ] : 69 アイパは、ドナルド・アーデン司教の指導を受けた数人の司祭の一人でした。アーデン司教は、マラウイの先住民司祭を育成し、最終的には聖公会の司教を育成しようと尽力していました。アーデンはアイパをルサカのセント・ジョンズ神学校に送りました。[ 2 ] : 339–340
聖職者
アイパは叙階後、マラウイの地元神学校で追加の叙階候補者の教育を開始し、最初はムポンダス、後にチレマで教育を行った。[ 2 ]：373–374 アイパはキャリアの初期に、アーデンによって司教の後継者候補とみなされ、神学教育を担当する助祭に任命され、最終的には新設された南マラウイ教区の総司教に就任した。 [ 2 ]：437
1981年、アイパはアーデンの後任として教区司教に立候補し、補佐司教のダンスタン・アイナニが選出された。[ 2 ] : 444–445 彼はイギリスのアセンション大学で研究を続けた。 [ 1 ] : 69 1980年代半ば、彼は再び総司教に任命され、1986年のアイナニの辞任後、教区司教に選出された。教会史家ヘンリー・ヘイスティングス・ムバヤは、アイパの勝利の要因として、教区の信徒による強力な政治組織と、南マラウイ人のリーダーシップの時が来たという部族意識（アイナニはマラウイ中北部のンコタコタ出身）の2つを挙げている。 [ 2 ] : 456–458
アイパは1987年1月4日、ブランタイアにおいてヘイスティングス・バンダ会長の臨席のもと司教に叙階された。彼の司教就任初期の出来事として、1989年にカンタベリー大主教ロバート・ランシーがブランタイアを訪問したことが挙げられる。アイパは、アーデンとアイナニが軽視していた中央アフリカ大学宣教団から受け継いだアングロ・カトリックの儀式を教区に復活させた。司教として、アイパは独裁的で操作的なスタイルを貫き、「我が主教」と呼びかけることを求め、従属の象徴として司教指輪にキスをするよう要求した。 [ 1 ] : 69 [ 2 ] : 463–467 司教として政治的にも活動的で、1980年代には検閲委員会の委員長を務めた。[ 3 ]
晩年
アイパは1990年代半ばに金銭不正と性的不品行の疑惑にさらされ、ザンビアで休職した。[ 4 ]彼は1996年8月に辞任を余儀なくされ、[ 1 ] 90年 後に故郷のマリンディに戻った。そして1998年9月にそこで亡くなった。 [ 4 ]
参考文献
- ^ a b c dタッカー、リチャード（2022年）『共に使命を：マラウイの聖公会とバーミンガムの英国国教会、1966-2016』ムズズ（マラウイ）：ムズニ・プレス。ISBN 9789996060694。
- ^ a b c d e fヘンリー・ヘイスティングス・ムバヤ著「マラウイにおけるアングリカン教会におけるアフリカ人聖職者の誕生：司教選挙に焦点を当てて（1898-1996年）」（博士論文）ピーターマリッツバーグ、南アフリカ：クワズール・ナタール大学。 2025年6月17日閲覧。
- ^カーバー、リチャード (2001). 「マラウイ」.検閲：世界百科事典. フィッツロイ・ディアボーン出版社. p. 1509. 2025年6月18日閲覧。
- ^ a bテンガテンガ、ジェームズ編。 （2010年）。マラウイの UMCA: 聖公会の歴史、1861 ～ 2010 年。カシェーレ。 p. 8.ISBN 9789990887655. 2025年3月30日閲覧。
