ジャナ・ガナ・マナ

ジャナ・ガナ・マナ
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जन गण मन

「ジャナ・ガナ・マナ」の楽譜
インド国歌
歌詞
歌詞	1911年12月11日 音楽
採択	1911年12月11日 音楽
1950年1月24日、75年前	音声サンプル （1950年1月24日）
アメリカ海軍が演奏した「ジャナ・ガナ・マナ」のインストゥルメンタル版（ 1983年頃）
ファイル ヘルプ インドとバングラデシュの国歌の作詞作曲家、ラビンドラナート・タゴール

「ジャナ・ガナ・マナ」を朗読するラビンドラナート・タゴール

「ジャナ・ガナ・マナ」を朗読するラビンドラナート・タゴール

「ジャナ・ガナ・マナ」^[a]はインド共和国の国歌です。元々は、博学者、活動家、そしてインド初のノーベル賞受賞者であるラビンドラナート・タゴール^{[1] [2]}によって、ベンガル語で「 Bharoto Bhagyo Bidhata 」として1911年12月11日に作曲されました^{。[3] [4] [5] 「} Bharoto Bhagyo Bidhata 」の最初の節は、1950年1月24日にインド制憲議会によって国歌として採択されました。 ^{[6] [7] [8]}国歌の正式な演奏時間は約52秒です最初と最後の行のみで構成される短縮版（演奏時間約20秒）も時折上演されます。^{[9] 1911年12月27日、}インド国民会議のカルカッタ（現在のコルカタ）会議で初めて公に歌われました。^[10]

歴史

インド国歌の正式名称は「ジャナ・ガナ・マナ」です。この歌は、インド初のノーベル賞受賞者であるラビンドラナート・タゴールによって1911年12月11日にベンガル語で作曲されました。 ^{[11] [12] [13]}元となった歌「バーロト・バギョ・ビダータ」は、 5つの詩節からなるブラフマー神への賛歌で、そのうち最初の詩節のみが国歌として採用されました

この歌の歌詞は、ベンガル語の雑誌『タトワボディニ・パトリカ』の号に5つの節で初めて掲載されました。アルハイヤ・ビラヴァル・ ラーガのメロディーは、タゴール自身によって、おそらく音楽家の甥であるディネンドラナート・タゴールの助けを借りて、ブラフモー神への賛歌として作曲されました。初演前の最終的な形は、1911年12月11日に完成しました。^{[14] [12] [15]}

この歌は、 1911年12月27日、コルカタで開催されたインド国民会議の年次総会2日目に、ラビンドラナート・タゴールの姪が学校の集会で初めて公に歌いました。 ^{[16]その後、1912年1月には}アディ・ブラフモ・サマージの年次行事でも歌われました。^{[17] [18]しかし、アディ・ブラフモ・サマージの機関誌『}タットワボディニ・パトリカ』の読者以外にはほとんど知られていませんでした。この詩は1912年1月、『バーラト・バグヤ・ビダタ』というタイトルで、『タットワボディニ・パトリカ』に掲載されました。タットワボディニ・パトリカはブラフモ・サマージの公式出版物であり、当時タゴールが編集者でした。^[19]

1917年、この歌は再び会議で演奏され、今回はナットーレのマハラジャ・バハドゥールによる器楽演奏の補助として演奏されました。^[20]

カルカッタ以外では、 1919年2月28日、マドラス（現在のアーンドラ・プラデーシュ州）のマダナパレにあるベサント神智学大学で、タゴールが大学を訪れて歌ったセッションで、詩人自身によって初めて歌われました。この歌は、大学の学生たちと、当時大学の副学長だったマーガレット・カズンズ（ヨーロッパ音楽の専門家で、アイルランドの詩人ジェームズ・カズンズの妻でもありました）を魅了しました。タゴール自身が提供したメモに基づいて、この歌は1919年にマダナパレでマーガレット・カズンズと彼女の生徒たちによって西洋記譜法で保存されました。このエピソード全体は、ジェームズ・カズンズの自伝『We Two Together』に記録されています。^[21]

彼は、その大柄な男にしては驚くほど軽やかな声で、国や山、川のリスト、そして2番ではインドの宗教のリストを記した地理書のような歌を歌いました。1番のリフレインでは私たちは耳を澄ませ、2番のリフレインでは咳払いをしました。私たちは何度も何度もそれを願い、やがて熱意を込めて歌っていました。「ジャヤ・ハイ、ジャヤ・ハイ、ジャヤ・ハイ、ジャヤ・ジャヤ・ジャヤ・ハイ（勝利よ、勝利よ、汝に勝利あれ）」。誰が、あるいは何が勝利を得るのか、私たちには全く分かりませんでした。翌日、ラビンドラナートは「ジャナ・ガナ」の音符（スワラム）をカズンズ夫人に渡し、メロディーが正確に永久に記録されるようにしました。彼はまた、この歌を英語に翻訳し、「インドの朝の歌」としました

こうして、マーガレット・カズンズは、タゴール自身が提供したメモに基づいて、マダナパレでタゴールの作品を西洋の楽譜に書き写し、保存した最初の人物となったと考えられます。そしてすぐに、この歌はマダナパレにあるベサント・ホールという学校と大学の複合施設で「毎日の献呈」に取り入れられ、今日まで歌われています。また、この歌がタゴールによって初めて英語に翻訳され、「インドの朝の歌」となったのもこの地でした。^[21]

この歌は、スバース・チャンドラ・ボースがドイツ滞在中に国歌に選ばれました。1942年9月11日、ハンブルクのホテル・アトランティックで開催されたドイツ・インド協会の創立総会において、「ジャナ・ガナ・マナ」はハンブルク放送交響楽団によってインドの国歌として初めて演奏されました。^[22]この歌の解釈のための楽譜は、B.L.ムケルジーとアンビク・マジュムダールによって作成されました。^[23]

1950年に正式にインドの国歌となる前に、「ジャナ・ガナ・マナ」は1945年の映画『ハムラーヒ』で使用されました。^[24]また、 1935年にはデラドゥンのドゥーン学校の校歌としても採用されました。 ^[25]

インドが独立を獲得したことを記念して、1947年8月14日深夜、インド制憲議会が主権機関として初めて召集され、閉会式では「ジャナ・ガナ・マナ」が満場一致で演奏されました。

1947年にニューヨークで開催された国連総会にインド代表団が参加し、「ジャナ・ガナ・マナ」の録音をインドの国歌として提出しました。この歌は、世界中から集まった代表者の前で、ハウスオーケストラによって演奏されました。

行動規範

インド国歌は様々な機会に演奏または歌われます。国歌の正しいバージョン、演奏または歌われる機会、そしてそのような機会に適切な礼儀を守ることで国歌に敬意を表す必要性について、随時指示が出されています。これらの指示の内容は、インド政府が一般的な情報とガイダンスとして発行した情報シートに記載されています。インド国歌のフルバージョンのおおよその長さは約52秒、短縮バージョンは約20秒です。^[9]

歌詞

ベンガル語によるオリジナル作品

この詩は、サンスクリット語化が進んだ（つまり、主にタツマ語を使用している）ベンガル語の文学的レジスターであるサドゥ・バシャで作曲されました。

ベンガル文字	ISO 15919翻字	音声転写（ラテン文字）	国際音声記号表記[b]
জনগণমন-অধিনায়ক জয় হে ভারতভাগ্যবিধাতা！ পঞ্জাব সিন্ধু গুজরাট মরাঠা দ্রাবিড় উৎকল বঙ্গ বিন্ধ্য হিমাচল যমুনা গঙ্গা উচ্ছলজলধিতরঙ্গ তব শুভ নামে জাগে, তব শুভ আশিষ মাগে, গাহে তব জয়গাথা। জনগণমঙ্গলদায়ক জয় হে ভারতভাগ্যবিধাতা! জয় হে, জয় হে, জয় হে, জয় জয় জয় হে॥	Jana-gaṇa-mana-adhināẏaka jaẏa hē Bhārata-bhāgya-bidhātā! Pañjāba Sindhu Gujarāṭa Marāṭhā Drābiṛa Uṯkala Baṅga Bindhya Himācala Yamunā Gaṅgā Ucchala-jaladhi-taraṅga Taba śubha nāmē jāgē, Taba śubha āśiṣa māgē, Gāhē taba jaẏa-gāthā. Jana-gaṇa-maṅgala-dāẏaka jaẏa hē Bhārata-bhāgya-bidhātā! Jaẏa hē, jaẏa hē, jaẏa hē, jaẏa jaẏa jaẏa hē.	Jônogônomono odhinayoko jôyo he Bharoto bhaggo bidhata Panjab Sindhu Gujraƫ Maraƫha Drabiro Utkôlo Bôngo Bindho Himacôlo Jomuna Gônga Ucchôlo Jôlodhi Tôrongo Tôbo shubho name jage Tôbo shubho ashish mage Gahe tôbo jôyogatha Jônogôno mongolo dayoko jôyo he Bharoto bhaggo bidhata Jôyo he, jôyo he, jôyo he, jôyo jôyo jôyo jôyo he	[d͡ʒɔ.no ɡɔ.no mɔ.no o.d̪ʱi.nae̯.ɔ.ko d͡ʒɔe̯.o ɦe |] [bʱa.ɹo.t̪o bʱaɡ̚.ɡo bi.d̪ʱa.t̪a ǁ] [pɔn.d͡ʒa.bo ʃin̪.d̪ʱu ɡud͡ʒ.ɹa.ʈo mo.ɹa.ʈʰa |] [d̪ɹa.bi.ɽo ut̪.kɔ.lo bɔŋ.ɡo ‖] [bin̪.d̪ʱo ɦi.ma.t͡ʃɔ.lo d͡ʒo.mu.na ɡɔŋ.ɡa |] [ut̚.t͡ʃʰɔ.lo d͡ʒɔ.lo.d̪ʱi t̪o.ɹɔŋ.ɡo ‖] [t̪ɔ.bo ʃu.bʱo na.me d͡ʒa.ɡe] [t̪ɔ.bo ʃu.bʱo a.ʃi.ʃo ma.ɡe] [ga.ɦe t̪ɔ.bo d͡ʒɔe̯.o ɡa.t̪ʰa ‖] [d͡ʒɔ.no ɡɔ.no moŋ.ɡɔ.lo d̪ae̯.ɔ.ko d͡ʒɔe̯.o ɦe |] [bʱa.ɹo.t̪o bʱaɡ̚.ɡo bi.d̪ʱa.t̪a ‖] [d͡ʒɔe̯.o ɦe | d͡ʒɔe̯.o ɦe | d͡ʒɔe̯.o ɦe |] [d͡ʒɔe̯.o d͡ʒɔe̯.o d͡ʒɔe̯.o d͡ʒɔe̯.o ɦe ‖]

公式歌詞

インド政府公式テキスト（デーヴァナーガリー文字）[26]	公式ローマ字表記[27] （太字は長母音（国際音声記号/ɑː/））	デーヴァナーガリー語翻字 （ISO 15919）	IPA転写
जन-गण-मन-अधिनायक जय हे भारतभाग्यविधाता । पंजाब-सिन्धु-गुजरात-मराठा द्राविड़-उत्कल-बंग विन्ध्य हिमाचल यमुना गंगा उच्छल जलधि तरंग तव शुभ नामे जागे, तव शुभ आशिष मागे गाहे तव जयगाथा । जन-गण-मंगलदायक जय हे भारतभाग्यविधाता । जय हे, जय हे, जय हे, जय जय जय जय हे ।	Jana-gana-mana-adhin a yaka jaya he バ・ア・ラタ・バ・ギャ・ヴィッド・ア・タ。パムジャ ・バ・シンド・グジャル・ア・タ・マーラ・タ・ ドラ・ヴィダ・ウトカラ・バンガ・ ヴィンディヤ・ヒム・ア・チャラ・ヤムン・ア・ガン・ア ・ウッチャラ・ジャラディ・タランガ・タヴァ [ c]・スブハ・ナ・メー・ジャゲ、タヴァ[ c]・スブハ・シ・サ・マ・ゲ・ガ ・ヘ・タヴァ[ c]・ジャヤ・ガ・タ。 ジャナ・ガナ・マンガラ・ダ・ヤカ・ジャヤ・ヘ。バ・ア・ラタ・バ・ギャ・ヴィッド・ア・タ。ジャヤ・ヘ、ジャヤ・ヘ、 ジャヤ・ヘ、ジャヤ・ジャヤ・ジャヤ・ジャヤ・ヘ	ジャナ・ガナ・マナ・アディナーヤカ・ジャヤ・ヘー・バーラタ・バーギャ・ヴィダータ Paṁjāba-Sindhu [d] -Gujarāta-Marāṭhā, Drāviṛa-Utkala Baṁga Vindhya Himācala Yamunā Gaṁgā, Ucchala jaladhi taraṁga Tava [c] śubha nāmē jāgē, tava [c] śubha āśīṣa māgē gāhē tava [c] jaya gāthā. Jana gaṇa maṁgala-dāyaka jaya hē, Bhārata bhāgya vidhātā. Jaya hē, jaya hē, jaya hē, jaya jaya jaya jaya hē	[d͡ʒɐ.nɐ ɡɐ.ɳɐ mɐ.nɐ ɐ.d̪ʱi.nɑː.jɐ.kɐ d͡ʒɐ.jɐ ɦeː] [bʱɑː.ɾɐ.t̪ɐ bʱɑːɡ.jɐ ʋɪ.d̪ʱɑː.t̪ɑː ǁ] [pɐɲ.d͡ʒɑː.bɐ sɪn̪.d̪ʱɐ ɡʊ.d͡ʒɐ.ɾɑː.t̪ɐ mɐ.ɾɑː.ʈʰɑː |] [d̪ɾɑː.ʋɪ.ɽɐ ʊt̪.kɐ.lɐ bɐŋ.ɡɐ] [ʋɪn̪d̪ʱ.jɐ ɦɪ.mɑː.t͡ʃɐ.lɐ jɐ.mʊ.nɑː ɡɐŋ.ɡɑː |] [ʊt.t͡ʃʰɐ.lɐ d͡ʒɐ.lɐ.d̪ʱi t̪ɐ.ɾɐŋ.ɡɐ] [t̪ɐ.ʋɐ [e] ʃʊ.bʱɐ nɑː.meː d͡ʒɑː.ɡeː] [t̪ɐ.ʋɐ [e] ʃʊ.bʱɑː.ʃiː.ʂɐ mɑːŋ.ɡeː] [ɡɑː.ɦeː t̪ɐ.ʋɐ [e] d͡ʒɐ.jɐ gɑː.t̪ʰɑː ‖] [d͡ʒɐ.nɐ ɡɐ.ɳɐ mɐŋ.ɡɐ.lɐ d̪ɑː.jɐ.kɐ d͡ʒɐ.jɐ ɦeː |] [bʱɑː.ɾɐ.t̪ɐ bʱɑːɡ.jɐ ʋɪ.d̪ʱɑː.t̪ɑː ‖] [d͡ʒɐ.jɐ ɦeː | d͡ʒɐ.jɐ ɦeː | d͡ʒɐ.jɐ ɦeː |] [d͡ʒɐ.jɐ d͡ʒɐ.jɐ d͡ʒɐ.jɐ d͡ʒɐ.jɐ ɦeː ‖]

公式英語歌詞

英語版は、1919年2月28日にベサント神智学大学でラビンドラナート・タゴール自身によって翻訳されました。^{[28] [29]}

汝はすべての人々の心の支配者であり、

インドの運命の分配者です。

汝の名はパンジャブ、シンド、グジャラート、マラーターの心を揺り動かします。

ドラヴィダ、オリッサ、ベンガルの心を揺り動かします。

それはヴィンディヤ山脈とヒマラヤ山脈の丘陵に響き渡り、ヤムナー川とガンジス川の音楽と混ざり合います

インド洋の波によって歌われます。

彼らはあなたの祝福を祈り、あなたの賛美を歌います。

すべての人々の救いはあなたの手の中にあります。

インドの運命を司る者よ。

勝利よ、勝利よ、勝利よ。

直訳

すべての人々の心の主に勝利よ。

インドの運命

パンジャブ、シンド、グジャラート、マラーター

ドラヴィダ、オリッサベンガル

ヴィンディヤ山脈、ヒマラヤ山脈、ヤムナー川、ガンジス川

海の波はすべてあなたの縁起の良い御名によって起こります。

あなたの縁起の良い祝福を求め、あなたの勝利の伝説を歌いましょう。

人々の慈悲に勝利を。

インドの運命

勝利！勝利！勝利！

あなたに勝利、勝利、勝利、勝利。

要約版

国歌の最初と最後の行からなる短縮版も、特定の機会に演奏されます。^{[30] [27]}

デーヴァナーガリー文字[31]	公式ローマ字表記[27] （太字は長母音を示す）	ラテン語翻字 （ISO 15919）	IPA転写[f]
जन-गण-मन अधिनायक जय हे भारत भाग्य विधाता । जय हे, जय हे, जय हे, जय जय जय हे ।	Jana-gana-mana-adhin a yaka jaya h e Bh a rat-bh a gya vidh a t a。Jaya h e 、 jaya h e、jaya h e、jaya jaya jaya jaya h e。	Jana-gaṇa-mana adhināyaka jaya hē Bhārata-bhāgya-vidhātā。Jaya hē、jaya hē、jaya hē、jaya jaya jaya jaya hē	[d͡ʒɐ.nɐ ɡɐ.ɳɐ mɐ.nɐ ɐ.d̪ʱi.nɑː.jɐ.kɐ d͡ʒɐ.jɐ ɦeː] [bʱɑː.ɾɐ.t̪ɐ bʱɑːɡ.jɐ ʋɪ.d̪ʱɑː.t̪ɑː ǁ] [d͡ʒɐ.jɐ ɦeː | d͡ʒɐ.jɐ ɦeː | d͡ʒɐ.jɐ ɦeː |] [d͡ʒɐ.jɐ d͡ʒɐ.jɐ d͡ʒɐ.jɐ d͡ʒɐ.jɐ ɦeː ‖]

ラーガ

「ジャナ・ガナ・マナ」はアルハイヤ・ビラヴァル・ ラーガで歌われます。^[32]国歌では、ティヴラ・ マドゥヤマ・スヴァラが用いられています。

ギャラリー

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  1919年2月28日、ベサント神智学大学でのタゴールによる「ジャナ・ガナ・マナ」の翻訳
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  1919年2月28日、ベサント神智学大学でのタゴールによる「ジャナ・ガナ・マナ」の翻訳1ページ目
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  1919年2月28日、ベサント神智学大学で行われたタゴール訳「ジャナ・ガナ・マナ」の2ページ目

論争

歴史的意義

この曲は、1911年12月27日にカルカッタで開催されたインド国民会議の大会で初めて歌われました。^[33]大会の2日目に歌われました。この出来事は、イギリス領インドの新聞で次のように報道されました

「ベンガルの詩人ラビンドラナート・タゴールは、天皇陛下を歓迎するために特別に作曲した歌を歌った。」（『ステイツマン』、1911年12月28日）
「議事は、ラビンドラナート・タゴールが天皇陛下を称えて特別に作曲した歌を歌うことから始まった。」（『イングリッシュマン』、1911年12月28日）
「1911年12月27日水曜日、インド国民会議の議事が開始されると、天皇陛下を歓迎するベンガル語の歌が歌われた。天皇陛下と皇后陛下を歓迎する決議も満場一致で採択された。」（『インディアン』、1911年12月29日）

多くの歴史家は、上記の新聞報道は誤りであると主張している。インドの報道機関で混乱が生じたのは、同じ機会にジョージ5世を称える別の歌、ランブージ・チャウダリー作のヒンディー語歌「バドシャー・フマラ」 ^[34]が歌われたためである。インドの民族主義的な報道機関は、この出来事の相違を明確に次のように述べている。

「インド国民会議の議事は、ベンガル語で神を称える祈り（祝福の歌）で始まりました。続いて、ジョージ5世への忠誠を表明する決議が採択されました。そして、ジョージ5世を歓迎する別の歌が歌われました。」（アムリタ・バザール・パトリカ、1911年12月28日）
「インド国民会議の年次総会は、偉大なベンガルの詩人ラビンドラナート・タゴールが作曲した歌を歌うことで始まりました。その後、ジョージ5世への忠誠を表明する決議が可決されました。その後、少年少女のグループによって、ジョージ5世への心からの敬意を表す歌が歌われました。」（ザ・ベンガリー、1911年12月28日）

1911年12月のインド国民会議の年次総会の報告書でも、この違いが述べられています

「第28回年次会議の初日、ヴァンデ・マタラムを歌った後、議事は始まりました。2日目は、バブー・ラビンドラナート・タゴールの愛国歌を歌った後、議事が始まりました。その後、支援者からのメッセージが読み上げられ、ジョージ5世への忠誠を表明する決議が可決されました。その後、ジョージ5世とメアリー王妃を歓迎するために作曲された歌が歌われました。」

1937年11月10日、タゴールはプーリン・ビハリ・センにこの論争について手紙を書きました。 ベンガル語で書かれたその手紙は、プラバトクマール・ムケルジー著のタゴール伝記『ラビンドラジーバニ』第2巻339ページに掲載されています

「陛下に仕えるある高官であり、私の友人でもあった人物が、皇帝への祝詞を書くよう私に依頼してきました。その依頼に私はただただ驚き、心を大きく揺さぶりました。その大きな精神的動揺に応えて、私はジャナ・ガナ・マナにおいて、インドのバーギャ・ビダータ（運命の神）の勝利を宣言しました。バーギャ・ビダータは、代々インドの戦車の手綱を、栄枯盛衰、直線と曲線を通してしっかりと握ってきました。その運命の神、インドの集合意識の読者、永遠の導き手は、ジョージ5世でも、ジョージ6世でも、他のジョージでもあり得ません。私の公認の友人でさえ、この歌についてこのことを理解していました。結局のところ、たとえ王冠への彼の崇拝が過剰であったとしても、彼は単純な常識に欠けていたわけではありませんでした。」^{[35] [36]}

1939年3月19日の手紙の中で、タゴールは再びこう書いています。^[37]

「人類の悠久の歴史における数え切れない時代を通して巡礼者たちを導く永遠の御者として、ジョージ4世やジョージ5世を称賛するような、際限のない愚かさを私が持つと考える人々に答えようとすれば、私は自分自身を侮辱することになるだろう。」（プルヴァーサ、ファルグン、1354年、738ページ）

タゴールによる論争に関するこれらの説明は、1936年のジョージ5世の崩御後に初めて行われました。それ以前の1915年、タゴールがノーベル文学賞を受賞した後、ジョージ5世は彼にナイトの称号を授与しましたが、彼は1919年にジャリアンワーラ・バーグ虐殺に抗議してこれを放棄しました。インド総督 チェルムズフォード卿に宛てた手紙の中で、「名誉のバッジが、その不釣り合いな屈辱の文脈の中で私たちの恥を際立たせる時が来ました。そして私は、すべての特別な栄誉を捨てて、同胞の側に立つことを望みます。」と述べています。^{[38] [39]}

歌う

ケーララ州では、エホバの証人の宗教宗派に属する生徒たちが、国歌斉唱時には起立していたにもかかわらず、宗教上の理由で国歌斉唱を拒否したため、学校当局から退学処分を受けました。^[40]ケーララ高等裁判所は、この判決には誰の宗教的感受性も傷つけるようなものは何もないと結論付け、退学処分を支持しました。1986年8月11日、^[41]最高裁判所は高等裁判所の判決を覆し、高等裁判所は誤った判断を下したと判決しました。なぜなら、問題は特定の宗教的信念や実践が私たちの理性や感情に訴えるかどうかではなく、その信念が宗教の信仰または実践の一部として真に良心的に保持されているかどうかだからです。「私たちの個人的な見解や反応は無関係です。」最高裁判所は、宗教的信念の正しさについて世俗的な裁判官が判断を下すべきではないという原則を支持しました。^[42]

最高裁判所は判決の中で次のように述べています。^[43]

国歌斉唱を義務付ける法律規定はなく、国歌斉唱時に敬意を表して起立した人が歌唱に加わらなかったとしても、国歌に対する不敬にはあたりません。国歌斉唱時に起立することは、国歌に対する適切な敬意を示すことになります。歌唱に加わらないことが不敬であると言うのは正しくありません。国歌斉唱時に敬意を表して起立するが歌わないことは、明らかに国歌斉唱を妨げたり、国歌斉唱を行っている集会を妨害したりして、国家名誉侮辱防止法第3条に規定されている犯罪を構成するものではありません

一部の州では、映画館で映画を上映する前に国歌を演奏しなければなりません。2016年11月30日、最高裁判所は「揺るぎない愛国心とナショナリズム」を浸透させるため、全国のすべての映画館で、すべての映画の前にインド国旗の画像とともに国歌を演奏しなければならないと命じました観客は国歌斉唱中に起立することが求められ、混乱を最小限に抑えるため国歌斉唱中は映画館の扉は施錠されることになっていた。^[44]この命令は物議を醸した。参加しないことを選んだ観客が標的にされ、孤立無援になるという主張があったためである。2015年に公表された事件では、観客のグループ（YouTubeの投稿者によるとイスラム教徒である）が他の人々から野次を受けている様子を映したものとされた。2017年2月10日、映画館で国歌斉唱中に起立しなかったとして、カシミール人2人（州政府職員1人を含む）が国家名誉侮辱防止法に基づき逮捕された。州政府によるこの種の逮捕は初めてであった。 2023年7月3日、シュリーナガルの行政判事は、6月25日にジャンムー・カシミール州副知事マノジ・シンハ氏が出席したイベントで国歌斉唱に起立しなかったとして、11人の男性を1週間の禁錮刑に処した。^[45]この政策に関連した他の暴力事件も報告されている。^{[46] [47] [48]}

ケーララ州の映画クラブ（映画祭はこの命令に従うよう求められ、数人の逮捕者を出した）は、映画館は「国歌演奏に伴うべき厳粛さと厳粛さに全く不向き」であり、上映される映画はしばしば「国民への敬意の感情に反する」と主張し、この命令は基本的人権の侵害であると主張した。^[49] 2017年10月、ダナンジャヤ・Y・チャンドラチュード判事は、この命令の意図に疑問を呈し、「国民は愛国心を誇示する必要はない」とし、国歌斉唱時に起立しない人が起立する人よりも愛国心が劣るとは考えるべきではないと主張した。2018年1月、この命令は政府による更なる議論を待つ間、解除された。^{[50] [51] [52]}

2019年10月、映画館で国歌斉唱中に起立しなかったため、バンガロールのカップルがいじめられている動画が拡散しました。彼らは「あなたはパキスタン人ですか？」と質問されました。この問題については議論があり、一部の弁護士は憲法第21条を想起し、一部の人々はこれをメディアの注目を集める手段だと主張し、問題を避けるために国歌演奏後に映画館に行くことを勧める人もいました。しかし、議論の後、最高裁判所は映画館で国歌を演奏することを義務付ける以前の命令を覆しました。^{[53] [54]}

地域的な側面

もう一つの論争は、イギリスの直接統治下にあった州、すなわちパンジャブ、シンド、グジャラート、マラータ（ボンベイ管区）、ドラヴィダ（マドラス管区）、ウトカル（オリッサ）、ベンガル（ベンガル管区）のみが言及されていることです。現在インドの一部となっているジャンムー・カシミール、ラージプターナ、中央インド、ハイデラバード、マイソール、そして北東インド（旧アッサム）の諸州といった藩王国は言及されていません。しかし、この主張に反対する人々は、タゴールはインド全体を含むものとしてインドの国境州のみに言及したと主張しています。藩王国が独立したインド共和国の一部を形成するかどうかは、インド 独立まで議論の的となっていました

^{2005年には、「シンド」 [g]}という語を削除し、 「カシミール」という語に置き換えるよう求める声が上がった。その主張は、1947年のインド分割によりシンドはもはやインドの一部ではなく、パキスタンの一部となったというものだった。この提案に反対する人々は、「シンド」という語はインダス川^[h]とシンド文化を指し、シンド人はインドの文化構造の一部であると主張している。インド最高裁判所は国歌の変更を却下し、文言は変更されていない。^[55]

2013年12月17日、アッサム州議会議員のファニ・ブーシャン・チョードリー氏は、1950年1月26日付のタイムズ・オブ・インディア紙の記事を引用し、当初この歌には「カマルップ」という言葉が含まれていたが、後に「シンドゥ」に変更されたと述べ、カマルップを再び含めるべきだと主張した。^[56]これに対し、当時の大臣ロッキーブル・フセインは、新聞社からの回答を受けて州政府がこの点に関して措置を講じると返答した。^[56]さらに、当時の大臣アルデンドゥ・デイ氏もこの議論に加わり、「サンチャイタ」（タゴール自身が編集）などに言及し、カマルップについては言及されていないと述べた。^[56]

2017年、インド人民党率いるジャールカンド州政府は、マドラサでの国歌斉唱を義務化することを提案しました。これは、イスラムの学習センターの基本原則に違反するとして、一部のイスラム教聖職者から反対を受けました。^[57]

注目すべき出来事

ギネス世界記録

最終調査時点で、ジャナ・ガナ・マナは国歌／地方歌を同時に歌った最多人数の記録を保持しています。^[58]

参照

• インドの国歌「ヴァンデ・マタラム
• アッラーマ・ムハンマド・イクバル作詞「サーレ・ジャハン・セ・アチャ」
• バングラデシュの国歌「アマル・ショナール・バングラ」、ラビンドラナート・タゴール作詞
• 国家の誓い
• カーウミ・タラナー（パキスタンの国歌）

注釈

1. 曲のタイトル「Jana Gaṇa Mana」は、ベンガル語では[ˈd͡ʒɔno ˈɡɔno ˈmɔno]、ヒンディー語では[d͡ʒən(ə) ɡəɳ(ə) mən(ə)]、サンスクリット語では[ˈd͡ʑɐnɐ ɡɐˈɳɐ ˈmɐnɐ]と発音されます。これは文字通り「すべての人々の心」と翻訳でき、जन jana「人々」、गण gaṇa「集団」、मन mana「心」から成ります。
2. ヘルプ：IPA/ベンガル語とベンガル語の音韻論を参照してください
3. 「taba」も使用されます
4. 「Sindh」も使われます
5. [t̪ɐ.bɐ]も使用されます
6. ヘルプ：IPA/ヒンディー語とウルドゥー語、ヒンディー語の音韻論、ヘルプ：IPA/サンスクリット語、およびサンスクリット語の音韻論を参照してください。
7. サンスクリット語の「シンドゥ」に由来。シンドの歴史的ローマ字化は、イギリス領インドのシンド州を指します。
8. インダス川（シンドゥ）は、インド北部のラダック地方を流れています。

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外部リンク

• 国歌 - フルバージョンと短縮版
• Know India：国歌、インド政府ウェブサイト
• インドの朝の歌 -ウィキソース経由タゴールの自筆による賛美歌「ジャナ・ガナ・マナ」の英訳