南スーダン国立公文書館

南スーダン国立公文書館
地図
代理店概要
形成された2005
本部南スーダン、ジュバ
従業員10
親部門文化・青少年・スポーツ省

南スーダン国立公文書館は、南スーダンのジュバにあります。このコレクションは、 1900年代初頭から1956年のスーダン独立、そして第一次内戦（1955～1972年）と第二次内戦（1983～ 2005年）、そして1990年代後半に至るまでの数万点に及ぶスーダンおよび南スーダン政府文書で構成されています。[ 1 ] この公文書館は、南スーダンのジュバにある文化・青年・スポーツ省によって運営されています。[ 2 ]

歴史

南スーダン国立公文書館は、1976年に情報・文化・青年・スポーツ省大臣を務めていたエノク・マディング・デ・ガラン氏の活動から生まれた。ガラン氏は南スーダンの政治運動に関するアーカイブ構築の構想を思いついた。[ 3 ]マディング氏は歴史家ロバート・O・コリンズ 氏の助言を受け、アーカイブを拡張し、南スーダンの行政記録も収録した。[ 3 ] [注1 ] アーカイブ部門は1977年に情報文化省の一部として設立された。[ 3 ]

スーダン南部では、第一次および第二次内戦の間、政府記録が深刻な被害を受けた。多くの文書が熱、シロアリ、洪水、湿気、火災、そして放置によって破壊された。[ 4 ]これらの記録の多くは、第一次スーダン内戦（1955～1972年）後の1970年代から1980年代初頭にかけて、ダグラス・H・ジョンソンによって ジュバの南部記録事務所に集められた。[注2 ]第二次スーダン内戦（1983～2005年） の間、これらの文書は散逸し、放置され、時には破壊された。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

南スーダンのジュバにあるアーカイブ保管テント、2010年

包括的和平合意の調印後、アーカイブの権限は中央エクアトリア州から南スーダン政府に移管された。[ 3 ]アーカイブの修復に関する緊急作業は、包括的和平合意 期間中の2005年に、米国大使文化基金の支援を受けて開始された。[ 8 ]この作業では、ジュバにある中央エクアトリア州の行政本部近くにテントが設営され、戦争中にジュバ市内の様々な場所に保管されていたアーカイブの文書が「無秩序な状態」で収集された。[ 9 ] [ 10 ]

2010年、英国東アフリカ研究所（BIEA）とリフトバレー研究所（RVI）は、緊急保存とデジタル化の第2フェーズを開始し、南スーダンの人々を対象に、アーカイブボックスとデジタル化機器の提供、デジタル化技術とアーカイブ実務に関する研修を行いました。ミシガン大学の資金提供とRVIの実施による第3フェーズは2013年に開始され、緊急保存とデジタル化の作業が継続されました。[ 11 ]

2011年にジュバで行われた南スーダン独立式典で、当時のスーダン人民解放運動（SPLM）事務総長パガン・アムム・オキエチは、独立後に降ろされた旧スーダン国旗を隣国との「共通の歴史」を記念して国立公文書館に保管すると発表した。 [ 12 ] [ 13 ]

このプロジェクトは、南スーダン国立公文書館の恒久的な建物の建設のためにノルウェー政府から支援を受けている。[ 14 ] [ 15 ] ノルウェー政府とプリンス・クラウス財団はまた、公文書館の一時的な宿泊施設を提供するために、ジュバのムヌキにある仮設建物の改修に資金を提供した。[ 16 ] 新しい公文書館の建設は2014年7月に始まり、2015年7月に完了する予定だった。[ 17 ] 恒久的な公文書館の建設計画は、南スーダンの不安定さによって中断された。[ 18 ]

コレクション

アーカイブの内容は1900年代初頭から1980年代～1990年代まで多岐にわたり、南スーダンの歴代地方行政に関する現存する唯一の詳細な記録であることが多い。アーカイブには、月次日誌、年次報告書、視察報告書、地区および州報告書、引継ぎ記録、一般的な書簡や報告書などが含まれている。

タリク・タナ（私たちの歴史）

2017年11月、南スーダン国立公文書館に保管されている文書が、ジュバのアイ・ラジオ（98.6FM）で放送された全5回構成のラジオ番組「タリク・タナ（私たちの歴史）」で紹介されました。この番組は、南スーダン文化・青年・スポーツ省、リフトバレー研究所、ユネスコの支援を受け、ノルウェーからも資金提供を受けました。[ 19 ] 第1話はローズマリー・オチニが司会を務め、トリットの反乱者への判決に関する文書に焦点を当てました。[ 20 ]第2話では、1952年版聖書のマルコによる福音書の抜粋が紹介されました。[ 21 ]そして第3話では1948年のボル・ディンカにおけるマラリアに関する指導パンフレットに焦点を当てた。 [ 22 ] 第4話では1967年のアニャニャへの平和代表団によるアピールというアーカイブ文書に焦点を当てた。 [ 23 ] 最後のエピソードでは1944年に植民地当局によって委託されたヌエル慣習法のマニュアル草案から抜粋された「ヒョウ皮の酋長の役割」と題された文書に焦点を当てた。

人類学者で文化遺産専門家のデン・ニアル・チオ氏は、「ヒョウ皮の酋長」という表現は、ヌエル語で「地上の守護者」を意味するクアール・ムオンの誤訳だと説明した。「彼らはそこに『酋長』という言葉を入れていますが、これは正しくありません」とニアル氏は述べた。「クアール・ムオンの職務は非常に独立性が高く、非常に独特なものです。彼は調停者であり、平和の使者であり、呪いを唱えることもできます。そして、人が人を殺した場合、その人は必ずクアール・ムオンのもとへ駆けつけます。」— フローレンス・ミエトー、RVI [ 24 ]

ラジオ番組に合わせてジュバではポップアップの公開展示会も開催された。[ 25 ]

注記

  1. ^ロバート・オークリー・コリンズ（1933-2008）は、スーダンの歴史について多作な著作を残した歴史家である。コリンズは1976年、エノク・マディング・デ・ガランから招かれ、南スーダン歴史検索プロジェクトの一環として、南スーダンの近代史に関する資料の収集と保存方法に関する報告書をまとめた後、妻と共に南スーダンを訪れた。コリンズは、とりわけ、関係当局や学者に相談し、地区のファイルとファイリングシステムの目録を作成した。「ロバート・オークリー・コリンズ」を参照。reed.dur.ac.uk 。ダラム大学図書館特別コレクションカタログ。1997年。2017年6月24日閲覧。
  2. ^ダグラス・H・ジョンソンは当時、南スーダン国立公文書館の前身であるジュバの南部記録事務所に勤務していました。ジョンソン、ダグラス（2004年）「Talking their Language: A Rare Language Exam from the Anglo-Egyptian Sudan」（スーダン研究）32ページを参照。ダグラス・ジョンソンは、アーカイブの修復に関する最近の取り組みについて、「The Revival of the Southern Sudan's Archives」 （スーダン研究、43、28-36ページ、2011年） で説明しています。

参考文献

  1. ^ 「南スーダン国立公文書館」 riftvalley.netリフトバレー研究所（RVI）2008年。2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月4日閲覧。
  2. ^ Kindersley, Nicki (nd). 「東アフリカの歴史とアーカイブ」(PDF) . internallydisplaced.wordpress.com . 2015年9月24日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2016年12月2日閲覧。
  3. ^ a b c dトゥーンセル、クリストファー・ガリアン (2015).「神は我々に冠を与えてくれるだろう」：1898年から2011年にかけての南スーダンにおける宗教的ナショナリズムの構築（PDF）（博士論文（歴史学））。ミシガン大学。
  4. ^ Wheeler, Skye (2007年9月25日). 「スーダンの係争国境に関する文書が紛失」 .ロイター. 南スーダン、ジュバ. 2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月3日閲覧。
  5. ^ 「南スーダン国立公文書館」 riftvalley.netリフトバレー研究所（RVI）2008年。2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月4日閲覧。
  6. ^ Kindersley, Nicki (2014年3月14日). 「南スーダン国立公文書館：新たな国、新たな書類」 . imperialandglobal.exeter.ac.uk . The Imperial and Global History Network. 2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月4日閲覧。
  7. ^ジョンソン、ダグラス (2004). 「彼らの言語を話す：アングロ・エジプト系スーダンの稀有な言語試験」スーダン研究. 32 .
  8. ^米国文化保存大使基金 2005/2006年度年次報告書(PDF)米国国務省 2006年 17ページ
  9. ^ 「南スーダン国立公文書館」 riftvalley.netリフトバレー研究所（RVI）2008年。2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月4日閲覧。
  10. ^フレッチャー・パスカル（2014年5月24日）「南スーダンの歴史がテントから浮かび上がる」ロイター通信。2016年12月4日閲覧。
  11. ^ 「南スーダン国立公文書館」 riftvalley.netリフトバレー研究所（RVI）2008年。2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月4日閲覧。
  12. ^ガラブ、アブドゥラヒ (2014). 『第二共和国：スーダンにおけるイスラム主義、崩壊から忘却へ』 バーリントン、バーモント州：アッシュゲート、180頁。
  13. ^カールストロム、グレッグ（2011年7月9日）「南スーダン、新たな始まりを祝う」「 . aljazeera . 2016年12月4日閲覧。
  14. ^ 「ノルウェー、南スーダンに国立公文書館を提供」カトリック・ラジオ・ネットワーク、南スーダン。南スーダン。2011年7月11日。 2016年12月4日閲覧。
  15. ^国連プロジェクトサービス機関（UNOPS）（2013年4月29日）。南スーダン共和国国立公文書館設計概要（PDF）（報告書）。UNOPS 。 2016年12月4日閲覧。
  16. ^ 「南スーダン国立公文書館」 riftvalley.netリフトバレー研究所（RVI）2008年。2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月4日閲覧。
  17. ^ジュバのユネスコ事務所。「国立公文書館」。unesco.org。ユネスコ。 2016年12月4日閲覧。
  18. ^ゴッドフリー、ティモシー (2016). 「ティモシー・ゴッドフリーは、7月のニューサウスウェールズ支部会議において、南スーダンにおける国連平和維持活動の記録管理者としての経験について講演した。 」オーストラリア・アーキビスト協会ニューサウスウェールズ支部ニュースレター：3.
  19. ^ミエトー、フローレンス（2017年11月1日）。「タリク・タナ（私たちの歴史）：南スーダン国立公文書館に関するラジオシリーズ」。riftvalley.net 。リフトバレー研究所。2017年11月17日閲覧。
  20. ^ミエトー、フローレンス（2017年11月6日）。「タリク・タナ（私たちの歴史）パート1：トリットの反乱者への判決」。riftvalley.net 。リフトバレー研究所。2017年11月17日閲覧。
  21. ^ミエトー、フィレンツェ（2017年11月13日）。「タリク・タナ（私たちの歴史）パート2：バーリの聖マルコ福音書」。riftvalley.net 。リフトバレー研究所。 2017年11月17日閲覧。
  22. ^ミエトー、フィレンツェ（2017年11月13日）。「タリク・タナ（私たちの歴史）パート3：ボル・ディンカにおけるマラリアに関する指導パンフレット」。riftvalley.net 。リフトバレー研究所。 2017年11月17日閲覧。
  23. ^ミエトー、フィレンツェ（2017年11月29日）。「タリク・タナ（私たちの歴史）パート4：1967年 アーニャ・ニャへの平和代表団によるアピール」。riftvalley.net 。リフトバレー研究所。2017年12月6日閲覧。
  24. ^ミエトー、フィレンツェ（2017年12月4日）。「タリク・タナ（私たちの歴史）第5部：1944年 豹皮の酋長の役割」。riftvalley.net 。リフトバレー研究所。 2017年12月6日閲覧。
  25. ^ @RiftValleyInstitute (2017年11月17日). 「南スーダン国立公文書館がジュバの税関ラウンドアバウトでポップアップ公開展を開催、大勢の人が集まる」 (ツイート) – Twitter経由。

参照

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