ナソナル・ミウシウム・ブロン・バヌアツ | |
| 設立 | 1960 |
|---|---|
| 位置 | ポートビラ、バヌアツ |
| タイプ | 政府 |
| Webサイト | https://www.vanuatu.travel/en/local-knowledge/vanuatu-cultural-center |
バヌアツ国立博物館(ビスラマ語:Nasonal Miusium blong Vanuatu )は、バヌアツのポートビラにあるバヌアツ文化センター(VCC)内にあります。南太平洋に浮かぶこの島々の文化と歴史に関する展示を専門としています。太平洋諸国の国立文化施設の中で、ヨーロッパの博物館学の多くの側面を否定し、伝統的な文化の慣習を尊重する新しい運営方法を確立している点で、他に類を見ない博物館です。
背景
バヌアツ文化センターは1959年に設立されました。[1]設立当初から、バヌアツ国立博物館を併設する計画でした。1960年には、イギリス、フランス、そしてバヌアツ人からなる理事会が設立されました。[2]設立当初は、主に植民地時代のコレクションを展示していました。[2]最初の拠点はポートビラのウォーターフロントでした。[3]
1989年、博物館の運営は外国人人類学者カーク・ハフマンからバヌアツ出身のジャック・ケイタディに引き継がれた。[2]
公式オープン
1995年、VCCと博物館はポートビラに新たに建設された建物に移転しました。[2]新しい建物は長さ45メートル、幅20メートルで、その建築デザインは北方諸島の建築物に着想を得ています。[4]公式開館は1995年11月17日午前9時30分に行われ、それに先立ち4日間にわたる儀式と文化活動が行われました。[4]この祭りには様々なコミュニティの人々が首都に集まり、博物館が彼らの所有物であることを強調しました。[4]開館式では、贈り物の贈呈と建物の「カストム奉納」が行われました。[4]「カストム奉納」には、建物を霊的な網で覆い、特別に選ばれた豚を犠牲にすることが含まれました。[4]博物館の開館日である11月17日は、国民文化の日にも制定されました。[4]
建物
博物館は共有建物内にあり、展示ホールでは定期的に展示内容が入れ替わります。[2]また、博物館には2003年にタブー・ルームとして知られるアーカイブスペースがあり、所有者はカストムの品々を保管するためにここに預けることができますが、カストムの伝統に従ってそれらへのアクセスも維持されています。[2]博物館には保管スペースもあり、壊れやすい、または紛争の対象となっているなどの理由で展示できない品々が保管されています。[2]
公衆の関与
博物館はカストム・スクールを運営しており、そこではバヌアツの若者に伝統芸術や物語が伝えられている。[5] 2020年には、博物館はバヌアツの考古学研究の歴史に関する展覧会を開催した。[6] 2021年には、博物館はバヌアツ初の女性作家による作品集『シスター、スタナップ・ストロング!』の出版記念会の会場となった。[7] 1990年代には、お金、現代美術、家庭空間をテーマにした展覧会が開催された。[2]
コレクション

バヌアツ国立博物館には、同国の考古学および民族学的な遺物、生物学的および地質学的標本を含むコレクションがあります。[1]コレクションには、仮面、[8]スリットゴング、カヌーの模型、陶器、各島の動物および鳥の標本、および最初の居住者の物質文化に関する考古学的アーカイブが含まれています。[1]地質学コレクションには、大型動物相のツノガメであるメイオラニッド科の骨が含まれています。この化石は、ラピタ人が住んでいたテオウマ遺跡から発掘されたものであり、この遺跡は、人間とメイオラニッドの交流を示す最古の証拠を提供しています。[9]考古学コレクションの陶磁器資料には、エスピリトゥサント島のラピタ陶器とウーシ陶器が含まれています。[10]考古学コレクションには写真アーカイブも含まれており、ロイ・マタ首長の埋葬地の発掘現場の画像も含まれています。[10]別の写真アーカイブには、ユネスコの無形文化遺産に登録されている、島々からの砂採取の伝統が記録されています。[2]
デジタル収集
デジタル収集は、1976年に口承伝承プロジェクトが設立されて以来、当博物館の活動の重要な側面となっています。このプロジェクトでは、ニ・バヌアツの男性に口承伝承の記録方法を指導しました。[11] 1990年には、このプログラムに男性の口承伝承だけでなく女性の口承伝承も収集対象に加えられ、ジャン・タリセイが主導しました。[11] 1994年までに、このプログラムはバヌアツ文化センター女性フィールドワーカーネットワークへと発展しました。[3]
独立運動とのつながり
1970年代、博物館が口承収集プログラムを開始した頃、バヌアツでは1971年のバヌアク・パティ設立に続き、独立運動が展開していました。この党は、特に英仏共同統治による植民地支配に抗してバヌアツを団結させる手段として、カストムの重要性を強調しました。これは、カストムの重要性が国民的議論の一部となったことを意味しました。[11]独立後の1980年、口承伝統プロジェクトはバヌアツ文化センター・フィールドワーカー・ネットワークへと発展しました。[3]
研究
1994年、博物館はオーストラリア国立大学と長期にわたる提携を開始し、ニ・バヌアツの考古学的記録の空白部分を共同で解決しようとしました。[12]発掘調査は、エロマンガ(1994年)、マルク諸島(1995年)、エファテ島のマンガシ(1996~1999年)、テオウマ(2004~2006年)など、いくつかの場所で行われました。[13]マンガシでの発掘調査は、ニ・バヌアツのための包括的な考古学トレーニングプログラムを取り入れた初めての調査でした。[14] 2002年、ドイツ人画家インゴ・キュールは、マラクラ島の先住民の儀式への文化センターの遠征に参加した後、そこで制作した作品がバヌアツ国立博物館の展覧会で展示され、2004~2005年にはベルリン民族学博物館でも展示されました。[15] 2006年11月には博物館で大規模な会議が開催され、バヌアツの文化遺産に関する国際会議が国内で開催されたのはこれが初めてであった。[13]
コレクション管理
2004年、物理的なコレクションとデジタルコレクションを効果的に管理し、ニ・バヌアツ文化において非常に重要な関係性を正確に表現するために、社内電子コレクション管理システムが設計されました。このシステムはバヌアツ文化情報ネットワーク(VCIN)として知られるようになりました。このシステムは、英語、フランス語、ビスラマ語という3つの主要言語すべてで効果的に機能するように設計されていましたが、他の固有言語ではそれほど効果的ではありませんでした。データベースには、タブーとされている資料と、誰がそれらにアクセスできるのか(例えば、「家族のみ」や「村の女性のみ」など)も記録されています。[16]しかし、2019年には、継続的な資金不足の結果、カタログは「細分化」されました。[17]
博物館学
この博物館は、ヨーロッパの博物館学の伝統に従っていません。訪れるバヌアツ人にとって、展示物は社会的なネットワークと密接に結びついており、博物館は島々のコミュニティや研究者と協力し、こうしたつながりとその重要性を記録するために尽力してきました。[2]このような先住民の物質文化に対する理解は、植民地国の博物館ではほとんど採用・継承されていません。[2]カーク・ハフマンは、この博物館の「独特で、準精神的な」運営の重要性を強調し、「バヌアツの文化にはタブーとされていることが数多くあり、外の世界が知る必要もなく、知る権利もありません。こうした制限は尊重されなければなりません」と述べています。[4]
送還
2003年には、コレクションに欠けているものには、宣教活動、バヌアツのナショナリズム、そしてジョン・フラムのカーゴ・カルトなどの物質文化に関する資料が含まれていることが指摘されました。[2]しかし、バヌアツに関連する宣教物質文化の多くは、海外のコレクション、特にスコットランド長老派教会と関係のある国に所蔵されています。[18]植民地時代の収集活動の結果、他の多くの国がバヌアツからの民族誌的および科学的標本を所蔵しています。[19]
レンナンロン聖なる石
1997年以来、北アンブリンのマガム村に所蔵されているレンナングロンの聖石の元の所有者は、ルーブル美術館に対し、石の返還か所有権の正式な承認を求めてきた。この石は1949年にフランスの人類学者ジャン・ギアールが収集した。オリジナルはパリのルーブル美術館のパビリオン・デ・セッションにあり、石の複製がバヌアツ国立博物館に展示されている。バヌアツでは、カストム(村落慣習)に従って石の所有権はザキ・トゥブヴィに認められている。ギアールは石に少額の代金を支払ったが、カストムの所有者であるトゥブヴィには支払わなかった。そのため、ニ・バヌアツ文化によれば、ギアールの行為は伝統的慣習を無視した窃盗に等しいとされる。2017年現在、石は返還されておらず、伝統的な所有権も認められていない。[19]
海外コレクション所蔵品
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ヴァオ島から出土したグンカンドリを描いた太平洋カヌーの船首。現在はトゥールーズ博物館所蔵。
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オタゴ博物館におけるニ・バヌアツのオブジェクトの展示
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リートベルク美術館で開催されたアンブリムまたはマラクラの儀式クラブ
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ペンテコスト島のセセ(赤いマット)、20世紀、パンダナス(Pandanus tectorius)、ラバ(Rhamnus ventilago neocaledonica)、染料、ステンシルレジスト、編み込み、ホノルル美術館。
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スコットランド国立博物館に所蔵されているバヌアツのスリット・ゴング
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アムステルダム動物学博物館の軟体動物
著名人
- マルセリン・アボン - キュレーター
- カーク・ハフマン - 元キュレーター、1977年から1990年。[3]
- ナディア・カネガイ- フィールドワーカー
- ジャック・ケイタディ - ニ・バヌアツ初のキュレーター
- クラレンス・マラエ - 元バヌアツキュレーター
- ラルフ・レゲンバヌ- 元ニバヌアツキュレーター
- リチャード・シン - 代行監督(2017年)。[20]
参考文献
- ^ abc 「バヌアツ国立博物館」. museu.ms . 2021年8月9日閲覧。
- ^ abcdefghijkl ガイスマー, ハイディ; ティリー, クリストファー (2003). 「マテリアリティの交渉:バヌアツ文化センターと国立博物館における国際的および地域的な博物館活動」 .オセアニア. 73 (3): 170– 188. doi :10.1002/j.1834-4461.2003.tb02816.x. ISSN 0029-8077. JSTOR 40331895.
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- ^ 「カストム物語と砂絵」museu.ms . 2021年8月9日閲覧。
- ^ 「国立博物館で開催されるエキサイティングな新展覧会」バヌアツ・デイリー・ポスト、2020年11月30日。 2021年8月9日閲覧。
- ^ 「シスター、スタナップ・ストロング!はバヌアツの『ユミ40』記念イベントにふさわしい貢献として称賛された」バヌアツ・デイリー・ポスト、2021年7月3日。 2021年8月9日閲覧。
- ^ “Wate Mohbat”. museu.ms . 2021年8月9日閲覧。
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外部リンク
- YouTube : 人間の頭蓋骨や古代の遺物が展示されているバヌアツの国立博物館へ行きましょう!
- Flickr : 木彫りの彫刻。国立博物館
- Flickr: バヌアツ 2014年。国立博物館の外の教会群
- スコットランド国立博物館:バヌアツコレクション南緯17度44分43秒 東経168度19分03秒 / 南緯17.7452度 東経168.3175度 / -17.7452; 168.3175-17.745579, 168.317204