ナウィデマク

ナウィデマク
ナウィデマク
	ナウィデマクの墓の描写
メロエのクシュ女王
治世	西暦1世紀前半（？）
前任者	未知の王（小節2）（？）
後継	アマニカバレ
	王室の称号
埋葬	メロエ（第6小節）

クシュの4番目のカンダケ

ナウィデマクはクシュ王国の女王であり、おそらく紀元1世紀前半に統治していたと考えられています。^[1]彼女は埋葬室の壁のレリーフと金の額で知られています。

バイオグラフィー

ナウィデマクは紀元前1世紀^[2]または紀元後1世紀[1]のクシュ王国の統治者であった。[ ³^{]ナウィデマクの墓からは、ローマ皇帝}アウグストゥスの治世後期、あるいはそれ以降の遺物が発見されており、後者の年代を裏付けている。^[1]

ナウィデマクは、（バー6）の埋葬室の壁面レリーフで知られています。そこには、王家のコート、サッシュ、房飾りの紐を身に着けている姿が描かれています。これらの要素は、クシュの男性支配者によく見られます。 ^[2]コートと紐の結び目には、王家の象徴である寝そべる動物が描かれています。このシンボルは、紀元前3世紀からクシュのデザインに用いられており、ナウィデマクのレリーフに最も最近登場しました。レリーフでは、彼女は頭にオシリスの冠を戴いています。 ^[4]

部屋の北側の壁には、ナウィデマクが長いスカートをはき、胸を露出した姿で描かれている。これは彼女の豊穣と、別の君主の母としての象徴である。^[2]オハイオ州オーバリンにあるアレン記念美術館には、ナウィデマクについて言及している金の銘板が含まれている。^{[5]ナウィデマクは}アマニカバレの母であったと推定されており、もしこれが事実であれば、アマニカバレは彼女の王位継承者であった可能性が高い。^[6]

彼女のピラミッドは当時の慣習であったメロエではなく、ゲベル・バルカルに建てられたため、この時期に王朝の交代があった可能性がある。 ^[7]

ナウィデマクはクシュの女性統治者であり、カンダケとして知られていました。新約聖書では、これらの統治者はそれぞれ区別なく言及されています。ナウィデマクが西暦1世紀に統治していたという考えに基づき、ナウィデマクは使徒言行録第8章に登場するカンダケであると考えられています。 ^[3]カンダケの財務担当官は、福音記者フィリップによってキリスト教に改宗しました。

参照

参考文献

^ abc Kuckertz, Josefine (2021). 「メロエとエジプト」. UCLAエジプト学百科事典: 5.
^ abc Harkless, Necia Desiree (2006). Nubian Pharaohs and Meroitic Kings : The Kingdom of Kush. Bloomington, IN: AuthorHouse. p. 148. ISBN 978-1-425944-964。
^ ab ボック、ダレル・L.、ファニング、ブイスト・M.編（2006年）。『新約聖書テキストの解釈：ギリシャ語釈義の芸術と科学への入門』ウィートン：クロスウェイ・ブックス、pp. 364– 365. ISBN 978-1-433500-442。
^ Török、László (1998)。クシュ王国: ナパタン・メロイト文明のハンドブック。ニューヨーク: 素晴らしい。ページ 459–460。ISBN 978-9-004104-488。
^ Janssen, Jac. J. (1972). Annual Egyptological Bibliography. ライデン: EJ Brill. p. 110.
^ Eide, Tormod; Hägg, Tomas; Holton Pierce, Richard; Török, László (1996). Fontes Historiae Nubiorum: Textual Sources for the History of the Middle Nile Region Between the Eighth Century BC and the Sixth Century AD: Vol. II: From the Mid-Fifth to the First Century BC. University of Bergen. p. 836. ISBN 82-91626-01-4. 2024年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年8月13日閲覧。
^ ヘインズ、ジョイス；サンティーニ＝リット、ミミ（2012年）「古代ヌビアの女性たち」。フィッシャー、マージョリー・M、ラコヴァラ、ピーター、イクラム、スー・ダウリア（編）『古代ヌビア：ナイル川流域のアフリカ王国』カイロ・アメリカン大学出版局、182頁。

[:2-1] Kuckertz, Josefine (2021). 「メロエとエジプト」. UCLAエジプト学百科事典: 5.

[harless-2] Harkless, Necia Desiree (2006). Nubian Pharaohs and Meroitic Kings : The Kingdom of Kush. Bloomington, IN: AuthorHouse. p. 148. ISBN 978-1-425944-964。

[testament-3] ボック、ダレル・L.、ファニング、ブイスト・M.編（2006年）。『新約聖書テキストの解釈：ギリシャ語釈義の芸術と科学への入門』ウィートン：クロスウェイ・ブックス、pp. 364– 365. ISBN 978-1-433500-442。

[4] Török、László (1998)。クシュ王国: ナパタン・メロイト文明のハンドブック。ニューヨーク: 素晴らしい。ページ 459–460。ISBN 978-9-004104-488。

[5] Janssen, Jac. J. (1972). Annual Egyptological Bibliography. ライデン: EJ Brill. p. 110.

[:0-6] Eide, Tormod; Hägg, Tomas; Holton Pierce, Richard; Török, László (1996). Fontes Historiae Nubiorum: Textual Sources for the History of the Middle Nile Region Between the Eighth Century BC and the Sixth Century AD: Vol. II: From the Mid-Fifth to the First Century BC. University of Bergen. p. 836. ISBN 82-91626-01-4. 2024年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年8月13日閲覧。

[7] ヘインズ、ジョイス；サンティーニ＝リット、ミミ（2012年）「古代ヌビアの女性たち」。フィッシャー、マージョリー・M、ラコヴァラ、ピーター、イクラム、スー・ダウリア（編）『古代ヌビア：ナイル川流域のアフリカ王国』カイロ・アメリカン大学出版局、182頁。