ナザレホール

ナザレ・ホール（1752-1929）は、ペンシルベニア州ナザレにあった学校です。 1754年、石工の名匠メルヒオール・ラスプによって建てられました。ニコラウス・ルートヴィヒ・ツィンツェンドルフ伯爵がヨーロッパから帰国し、この地に永住することを願って建てられましたが、伯爵はアメリカに帰国することはありませんでした。ナザレ・ホール地区に位置し、1980年に国家歴史登録財に登録されました^。[1]

1759年、ナザレ・ホールはモラヴィア派の両親を持つ息子たちの寄宿学校の中心となりました。後に「古典学院」として広く名声を得ました。これが最終的に、1807年に現在のベツレヘムに設立されたモラヴィア大学と神学校へとつながりました。

ナザレス・ホールは南北戦争時代に一流の士官学校へと発展しました。エドワード・H・ライケルの指導の下、学校は拡張され、学業成績においても高い評価を得ました。南北戦争中の軍事的影響を受け、この学校は訓練として軍事教練プログラムを導入しましたが、時折呼ばれたような正規の士官学校ではありませんでした。

世紀の終わりに向けて、その方法と規律は大きく変化しました。実験室が設立され、定期的な運動競技プログラムが導入され、キャンパス内の美しい古いモラヴィア教会の建物は体育館に改装されました。ナザレ・ホールの長年にわたる貴重な役割は、1928年から1929年にかけてついに終わりを迎えました。

歴史

ベツレヘム・デジタル・ヒストリー・プロジェクトは、「1754年から1767年の間、北モラヴィア教会にトロンボーン(2)が唯一あったのはベツレヘムのものだった。そのため、「ベツレヘム・トロンボーン奏者」たちは、他の教会で自分たちの楽器で演奏するために、頻繁に故郷から招かれた。例えば、1755年5月のナザレ・ホールの礎石据え付け式、1754年10月30日のジョージ2世の生誕記念日（この国王は、色白だが芸術には無関心で、ドイツ訛りで「毒殺と毒殺」には好意を抱かないと何度も唸っていた）式、1756年2月のナザレ地区第二墓地の献堂式にも彼らは出席し演奏した」と記している^[2]。

ナザレホールは全国的に宣伝され、1861 年 8 月 31 日のハーパーズ ウィークリーに掲載された広告のコピーには次のように書かれていました。

ナザレ・ホール。男子寄宿学校。ペンシルベニア州ノーサンプトン郡ナザレ。

ニューヨークからニュージャージー中央鉄道でイーストンまで容易にアクセスでき、そこから7マイルは駅伝で移動します。授業料は四半期ごとに前払いとなります。
英語およびドイツ語の授業料と寮費は四半期ごとに50ドル、
ピアノ、ヴァイオリン、フルート、オルガンのレッスン（楽器使用を含む）は四半期ごとに6ドル、
デッサン、絵画、フランス語、ラテン語、ギリシャ語のレッスンは四半期ごとに5ドルです。

ニューヨークの代理店、A. BININGER & CO.、リバティ通り92番地および94番地。代表：エドワード・H・ライケル牧師。

伝承

ベツレヘムデジタル歴史プロジェクトには次のような物語もあります。^[2]

昔々、独身修道女の家（現在のナザレ・ホールの「城」）に、瀕死の病に伏せている女性がいました。彼女はもはや回復の見込みがないと断言されていました。そこで、レメクの子ユバルの若い弟子たちは（実際には弟子ではありませんでしたが）、彼女が亡くなった時に、未婚女性の死を告げる三つの合唱曲を吹いて知らせる準備を始めました。彼らはナザレ・ホールの自室でこの練習をしました。ところが、季節は夏だったため、部屋の窓は開いており、そこから寝たきりの修道女の部屋へと、合唱曲第151番と第37番の印象的な旋律が流れてきました。すると、彼女はベッドの上で起き上がり、「シュリンゲルよ！」と叫びました。彼女は叫んだ。「シュリンゲル！私が死んだとでも言うの！ああ！」彼女はソファの上でさらに高く立ち上がりながら、力を込めて続けた。「死ぬまで死んだのよ！」これは意志の力を示す好例だった。毅然としたこの女性は立ち直ったのだ。一方、トロンボーン奏者たちは、このようにして知らず知らずのうちに会衆を不快にさせ、不興を買い、失脚した。

かつて少年だったトロンボーン奏者三人の亡骸の上で、あの胸を裂くような楽器は悲痛な音色を響かせ、彼らの墓には青草が生い茂っている。今もなお肉体を持って眠りについた二人は、尋ねれば、この若き日の軽率な行為を再び語ってくれるかもしれない。

リーダーシップ

ベヒラー、ヨハン・クリスチャン、ナザレ会館校長、5月1日結婚。1784年1月7日、現在のエストニア、エゼル島のコロポエで生まれた。ヨハン・ゴットリープ・エンド・マーサ、ラント牧師（1790年没）の長男。フィラデルフィア会衆の奉仕に召され、1813年までそこに留まり、その後ニューヨーク州スタテン島の牧師に任命された。1817年から1822年まで務め、後にリティッツで牧師を務め、司教に叙階された。1857年8月（4月18日頃）ザクセン州ヘルンフートで没。1792年5月13日、ベルテルスドルフ生まれのアウグスタ・ヘンリエッテ・クノウと結婚。ヨハン・ゲルハルトとベニグナ・ゾフィア、ライヘル牧師の3番目の娘。ライヘル兄弟による。

ライヒェル、チャールズ・ゴットホルトは1751年7月14日にドイツで生まれ、1784年にアメリカに渡り、ナザレに男子のための寄宿学校を開設しました。この寄宿学校は後にナザレ・ホールとなり、現在もモラヴィア・カレッジとして存続しています。ナザレの牧師として、彼は16年間初代校長を務めました。1801年に司教に任命されました。ライヒェル司教は、ノースカロライナ州セーラム（現在のウィンストン・セーラム）とペンシルベニア州ベツレヘムでも牧師を務めた後、引退してドイツのニースキーに戻りました。1825年に同地で亡くなりました。

ライケル、レビン・セオドアはライケル司教の息子で、「ペンシルベニア州ナザレのナザレ・ホールの歴史」（フィラデルフィア、1855年）など多くの著作を残しました。レビンは1812年3月4日、ペンシルバニア州ベツレヘムで生まれました。ベツレヘム・デジタル歴史プロジェクトには彼の結婚報告が掲載されています。5月28日、ライケル・レビン・セオドアは1812年3月4日、ベツレヘムで生まれ、カール・ゴットホールドとその2番目の妻カタリナ（ミズーリ州フェッター）の孫であり、チャールズ・G・レビン牧師の孫でした。両親とともにドイツに移住し、ニースキー神学校で教育を受けました。1834年にアメリカに戻り、ナザレ・ホールの校長を務めた後、牧師として奉仕し、1837年に助祭、1849年に長老に叙階されました。1869年にヘルンフートで司教に叙階されました。彼は数々の貴重な歴史著作を著した。1878年5月23日、ドイツで死去。1855年に出版された「ナザレ・ホールの歴史」の著者として、レヴィン・セオドアとウィリアム・コーネリンズの両方が言及されている。

ナザレ・ホール校の初代共同校長、パウルス・ティアシュ。1771年5月14日、ゲラ近郊のディンツ生まれ。ヨハン・クリストフとカタリーナの唯一の娘。1771年に牧師に叙任。1774年10月16日、ノースカロライナ州で死去。マリア・プライス（1740年フィラデルフィア生まれ、ウィリアムとアンナ・エリザベスの次女、1783年ベツレヘム没）と結婚。1780年5月17日、イマニュエル・ニッチマン（1790年ベツレヘム没）と再婚。アム・ポール・スレイン兄弟による

遺産

学生

バーンソン（ヘンリー・セオドア、 1845–1917） - ノースカロライナ大学チャペルヒル校には、南北戦争に従軍し捕虜となったバーンソンの文書が所蔵されています。彼の略歴には、「1858年にペンシルベニア州の著名なモラヴィア派の施設であるナザレ・ホールに転校」という記述があります。ノースカロライナ大学チャペルヒル校の詳細情報は、こちらでご覧いただけます。^[3]

ロス、ジョン・ジュニア- チェロキー族の酋長ジョン・ロスの息子。ロス・ジュニアはニュージャージー州の ローレンスビル学校から転校し、1863年9月までにナザレ・ホールに通っていた。

ヘンリー、マシューS. - ヘンリーはウィリアム・ヘンリーの子孫です。兄はランカスターに銃砲工場を設立し、弟はそれをナザレ（作品中ではナザレと記されています）に移転しました。マシューは1824年、ノーサンプトン郡ジェイコブスバーグに最初の製鉄炉を建設しました。1833年7月16日、マシュー・シュロップ（再婚）ヘンリーと結婚。1790年8月10日ナザレ生まれ。ウィリアムとサビーナ（シュロップ氏）の9人の子供のうちの1人。未亡人。1809年12月27日イギリス生まれ。宣教師クリスチャン・フリードリヒ・バーグとハンナ（テンペスト氏）の娘。ザイデル兄弟との間に生まれた。

ハンフリーズ、アンドリュー・アトキンソン- 南北戦争中の陸軍工兵隊の司令官、A.A. ハンフリーズは、影響力のある水力技術者であり、軍の指揮官でもありました。

チャールズ・ゴットホールドの孫であるウィリアム・コーネリアス・ライケルは、1824年5月9日にノースカロライナ州セーラムで生まれました。彼は1834年にナザレ・ホールに入学し、1839年から1844年までモラヴィア派神学校に通いました。彼は、アメリカにおける初期モラヴィア派の歴史に関する最も重要な包括的な著者であると考えられています。

今日

現在、ホイットフィールドハウス博物館の衣服と織物展示室にはナザレホールの制服がいくつか展示されている。

振り返って

ナザレス・ホールでの学生生活の素晴らしい思い出が、マシュー・S・ヘンリー著『ノーサンプトン郡の歴史』（1851年、ジョン・マクグラス夫人寄贈）にあります。原本はフィラデルフィアにあるペンシルベニア歴史協会が所蔵しています。マシュー・ヘンリーはウィリアム・ヘンリーの子孫で、兄はランカスターに銃砲工場を設立し、弟はそれをナザレスに移転しました（作品中では両者をナザレスと呼んでいます）。マシューは1824年、ジェイコブスバーグにノーサンプトン郡初の製鉄炉を築きました。彼が学生時代を過ごした時期は不明ですが、彼の著作から、本書が執筆されるずっと以前に遡ることが推測できます。

学友の皆さん！ホール近くの庭園か遊園地へ一緒に行きませんか？この庭園の低い場所に、私たちの苦労の証として今も残っている木々を植えるのを手伝ってくれたのを覚えていますか？今では、残りの力では押しのけられないほど大きく成長し、腕では囲むこともできません。バラやスイートブリアー、チューリップ、スイセンなどの低木は、とうの昔に姿を消しました。ブッシュキル・クリーク（ホールから北へ3マイル）にある私たちの水浴び場、私たちが「クラインズ」と呼んでいた場所、長い牧草地にあるスケート池、墓地の向こうの森にある球技場を訪れて、喜びを感じない人がいるでしょうか？私たちのそりは、墓地の上の端から丘を下ってホールへと向かいます。バロウズ（ブルーマウンテンのスミスギャップ）への遠出、近隣の森でのムササビ狩り、黒蛇を捕獲してその勢いのままポケットや懐に入れ、ヘーゼルナッツ、ヒッコリーナッツ、クルミ、チェスナッツを集め、こうした遠出で時折他人の権利を侵害することもあった。無邪気で戯れ、様々な娯楽に興じる私たちの好き嫌い、口論、小人の喧嘩が教えてくれる！今では年老いて白髪になった私の体は、普段は血管をゆっくりと流れる血が、ナザレホールで過ごしたあの楽しい青春時代を思い起こすことで、活力を得ることはないのだろうか。そして、当時受けた訓練は、当時心に刻み込まれた格言に正しく従えば、必ずや至福の永遠へと私たちを導いてくれるだろう。

ジョセフ・エドモンド・ハットン（1868年生まれ）の『モラヴィア教会の歴史』にはこう書かれています。

ナザレには、ブラザレン教会の少年学校があり、「ナザレ・ホール」として知られていました。この学校が他の目的を果たさなかったとしても、若いアメリカ人たちに秩序と規律の価値を教えたことは確かでした。食事中、少年たちは完全に静かに座らなければなりませんでした。そして、何か欲しいものがあれば、舌ではなく、手や指を何本か挙げて示しました。学校は「部屋」に分かれており、各「部屋」には15人か18人の生徒しかいませんでした。これらの生徒は常に教師の監督下にあり、この教師はたいてい神学者で、生徒たちの仲間であり、精神的な助言者でもありました。教師は生徒たちのあらゆる遊びに参加し、賛美歌を歌うのを聞き、水曜日と土曜日の午後にブッシュキル川の「ディープ・ホール」で泳ぐ時も、森で木の実を集める時も、冬の間、周辺の田園地帯でそり遊びをする時も、彼らと一緒にいました。^[4]

参考文献

1. 「国家歴史登録財情報システム」.アメリカ合衆国国家歴史登録財.国立公園局. 2010年7月9日.
2. トロンボーンについて ベツレヘムデジタル歴史プロジェクト
3. Henry_T.html Henry T. Bahnson 文書、1890年代、1917年 南部歴史コレクション
4. JEハットン『モラヴィア教会の歴史』1909年

外部リンク

• ウィンターサー図書館 ナザレ ホールのアーカイブ コレクションの概要。