| ネアク・ペアン | |
|---|---|
ネアク・ポアンの中央の池 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 神 | シヴァ |
| 位置 | |
| 位置 | アンコール |
| 国 | カンボジア |
| 座標 | 北緯13°27′47″ 東経103°53′40″ / 北緯13.46306° 東経103.89444° / 13.46306; 103.89444 |
| 建築 | |
| タイプ | クメール語 |
| クリエイター | ジャヤヴァルマン7世 |
| 完了 | 12世紀後半[1] |
ネアッ・ポアン(またはネアッ・ポアン)[2](クメール語:ប្រាសាទនាគព័ន្ធ、「絡み合った蛇」)は、カンボジアのアンコールワットにある人工島で、ジャヤータカ・バライの円形の島に大乗仏教寺院が建てられている。この島は、ジャヤヴァルマン7世の治世に建立されたプレア・カーン寺院と関連がある。[3] : 389 これは、プレア・カーン・バライ(碑文の「ジャヤータカ」)の「メボン」である。[4]
語源
一部の歴史家は、ネアク・ポアンがアナヴァタプタ湖[ 5] : 174 を表していると考えています。アナヴァタプタ湖はヒマラヤ山脈にある伝説の湖で、その水はあらゆる病気を治すと考えられています[6] : 124–125 [7]。この名前は、寺院の土台を走り回る蛇(ナーガ)の彫刻に由来しており、ネアクはサンスクリット語のナーガのクメール語訳です。「彼らはナンダとウパナンダという、アナヴァタプタ湖と伝統的に関連付けられている2人のナーガです。」[8]
歴史
ネアッ・ポアンはもともと医療目的で設計されました(古代人は、これらのプールに入ることで体内の元素のバランスが整えられ、病気が治ると信じていました)。ジャヤヴァルマン7世が建設した数多くの病院の一つです。この施設は、古代ヒンドゥー教のバランスの理念に基づいています。4つのプールは繋がっており、それぞれが水、土、火、風を表しています。それぞれのプールは、石の導管によって中央の水源であるメインタンクにつながっています。
- 「四大動物(マハ・アジャネヤ・パス)のうち、象、牛、馬、ライオンのいずれかが、北、東、南、西の四方に対応して統治しています。…小楼閣の石の通路は、四大動物の頭を表すように作られています…唯一の例外は東側の通路で、牛の頭ではなく人間の頭を表しています。」[9]
もともと湖底には4体の彫像が立っていました。唯一残っているのは、タムラドヴィパの鬼女から船乗りたちを救う観音菩薩の化身である馬のバラハ像です。湖畔の寺院はもともと観音菩薩に捧げられていました。ウィレットは、
- 「これがジャヤヴァルマンが国民に見せたかった姿である」[9]
周大観は13世紀後半の アンコール訪問の際にネアック・ポアンについて言及している。
ギャラリー
参照
参考文献
- ^ カンボジアの観光
- ^ 「Preah Neak Poan」. Lonely Planet. 2016年. 2016年12月11日閲覧。
- ^ Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443
- ^ アンコール
- ^ コエデス、ジョージ(1968). ウォルター・F・ベラ編. 『東南アジアのインド化された国家』 . スーザン・ブラウン・カウイング訳. ハワイ大学出版局. ISBN 978-0-8248-0368-1。
- ^ Higham, C., 2001, The Civilization of Angkor, London: Weidenfeld & Nicolson, ISBN 9781842125847
- ^ アジアの歴史的建築
- ^ ウィレット、ウィリアム.アンコール・ラウンドアバウト. 未発表原稿、日付不明。東南アジア陶磁器協会(シンガポール)により近日オンライン出版予定(2014年)
- ^ ab ウィレッツ、ウィリアム。
外部リンク