ネッド・コブ
ネッド・コブ（ネイト・ショーとも呼ばれる）（1885年 - 1973年）は、アラバマ州タラプーサ郡生まれのアフリカ系アメリカ人小作農であった。彼は1931年に設立された小作農組合（SCU）に加入した。[ 1 ]彼の口述歴史は書籍としてまとめられている。
若いころ
コブは、奴隷として働かされた父親の20人以上の子供のうちの4番目でした。父親は奴隷としての経験によって精神的にも肉体的にも傷つき、感情的および経済的なフラストレーションから、妻や子供、そして愛する人たちを殴ったり、罵倒したりしていました。[ 2 ]
キャリア
ネッドは19歳で 父親の家を出て、一人で小作農を始め、ほぼ同時期に結婚して家庭を持った。
男性たちが助けを必要としていることに気づいたコブは、1931年にアラバマ小作人組合に加入し、黒人の正義と搾取に反対する闘いを始めました。勤勉なコブは、白人優位の人種に人生を支配されることを許しませんでした。小作人組合を設立し、小作人への不当な扱いに反対する闘いを続けました。コブは賃金労働者から小作人へと成功の階段を登り続け、ついに自分の作物と土地を所有できるようになりました。彼は綿花栽培に注力しました。
1931 年に共産党がアラバマに到着したとき、コブは深い感銘を受けた。なぜなら、共産党が2 人の白人女性を強姦した罪で告発された 9 人の黒人青年、スコッツボロ・ボーイズを弁護していることを知っていたからだ。
1932年12月、保安官がコブの友人の家と家畜を差し押さえようとしました。コブは友人を守ろうとしましたが、銃撃戦に巻き込まれ、負傷して逮捕されました。コブは懲役13年の判決を受けました。農場を手放してバーミンガムに移住することに同意すれば仮釈放の申し出がありましたが、結局は刑期を全うし、1945年に釈放後、再び農場に戻りました。
大恐慌前後の綿花市場の変動は、南部の小作農や綿花農家にとって極めて厳しい時代をもたらしました。白人地主は、小作農の財産を差し押さえることで自らの金銭的損失を補おうとし、多くの農家が被害に遭いました。
コブは黒人として名声を築きつつあったため、大きな評価と称賛を得た。彼はワタミゾウムシの大流行や綿花価格の暴落といった自然災害にもめげず、農場を維持した。
ネッドは、この頃には中年で、当時の基準では成功していた（彼は成長した息子たちにラバやその他の生計手段を与えたことを特に誇りに思っていた）が、地主に対する借金のために多くの小作農仲間が土地を失うのを目の当たりにし、さらに、借金をしていない自分のような他の人々が、非常に根拠のない申し立てによって財産を失うのを目の当たりにした。
コブは、ジム・クロウ法が施行されていた田舎の郡で最も成功した小作農（あるいはあらゆる職業の黒人）の一人となった。数年のうちに、彼は自分のラバ、トラック、そして車を所有し（すべて自己負担だと彼は非常に誇りに思っていた）、自宅には電気と水道が通っていた。こうした特徴全てが、彼を近隣のほとんどの黒人や多くの貧しい白人農民から隔絶していた。教育を受けておらず、読み書きもできなかったにもかかわらず、彼は生まれながらの知性を備えており、農業における革新と、他の人々が犯した多くの過ちを回避する能力によって、小作農が一般的に陥りがちな借金と貧困の悪循環を回避した。
1969年、セオドア・ローゼンガーテンは、小作農組合の生存者を探し出し、インタビューを行うためにアラバマ州を訪れた。ローゼンガーテンがこの目的でコブにインタビューをすると、コブの記憶が次々と蘇ってきた。その結果生まれた書籍『神の危険：ネイト・ショーの生涯』は、ジム・クロウ法下のアラバマで綿花栽培に従事した黒人小作農の人生を描いた、より壮大な歴史書となっている。[ 3 ]
遺産
コブの自伝は、歴史家セオドア・ローゼンガルテンに語られた口述歴史『神の危険：ネイト・ショーの生涯』という本にペンネームで掲載された。[ 3 ]この本は批評家から絶賛され、1975年の全米図書賞ノンフィクション現代問題部門を受賞した。[ 4 ]
ローゼンガルテンは後に、マイケル・ハドリーとジェニファー・ハドリーと共同で脚本を執筆し、原作を一人芝居として舞台化した。クリーヴォン・リトル主演のこの劇は、ミネアポリスのクリケット劇場で初演され、アラバマ・シェイクスピア・フェスティバルでさらに発展させられた後、1989年にラムズ劇場でオフ・ブロードウェイデビューを果たした。劇中では、80代のコブが籠を編んだり椅子を修理したりしながら、自身の人生の出来事を語る。[ 5 ]
1990年、マイケル・ハドリー監督がPBSのアメリカン・プレイハウスでテレビドラマ化を行い、リトルも主演を務めた。ロサンゼルス・タイムズ紙の評論家は、リトルの演技を「巧妙で、狡猾なウィットと巧みな声の巧みさが織り交ぜられ、俳優は田舎の登場人物のペルソナを巧みに演じきった」と称賛した。[ 6 ]
参考文献
- ^ 「ネッド・コブ」 PBS 2015年5月4日閲覧。
- ^ 「ジム・クロウの興亡」。13 、影響力のあるメディア。Educational Broadcasting Corporation。2019年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月9日閲覧。
- ^ a bガーナー、ドワイト (2014年4月18日). 「文学史に埋もれたもの：南部の勇気の物語」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2020年4月11日閲覧。
- ^「National Book Awards – 1975」 . National Book Foundation . 2012年3月9日閲覧。1972年から1980年までは、「Contemporary（現代）」または「Current（現在）」という賞のカテゴリーが存在した。
- ^ボーフォート、ジョン (1989年11月10日). 「小作人の話は緊張感あふれるドラマを生む」 .クリスチャン・サイエンス・モニター. ISSN 0882-7729 . 2023年7月30日閲覧。
- ^ Loynd, Ray (1990年5月30日). 「TVレビュー：『God's Dangers』：南部の黒人の忍耐への賛歌」ロサンゼルス・タイムズ. 2023年7月30日閲覧。
さらに読む
- ローゼンガルテン、セオドア（2000年5月）『神の危険：ネイト・ショーの生涯』シカゴ大学出版局、ISBN 978-0-226-72774-5。
- ベリー、ウェンデル(1990). 「注目すべき人物」 .人間は何のために存在するのか? . ノースポイント・プレス. pp. 17–29 . ISBN 0-86547-437-0。
