ネールム | |
|---|---|
自治体 | |
| 座標:北緯39°06′44″ 東経45°27′40″ / 北緯39.11222度、東経45.46111度 / 39.11222; 45.46111 | |
| 国 | |
| 自治共和国 | ナヒチェヴァン |
| 地区 | バベック |
| 人口 (2023年)[ 1 ] | |
• 合計 | 13,752 |
| タイムゾーン | UTC+4 ( AZT ) |
ネフラム(Nehram )は、アゼルバイジャンのナヒチェヴァン市バベク郡にある村であり、最も人口の多い自治体である。郡の中心から南に4km、アラズ川の左岸に位置する。村民は穀類栽培、ブドウ栽培、園芸、野菜栽培、畜産に従事している。村には中学校3校、技術・職業学校、クラブ、図書館4軒、幼稚園、音楽学校、学童保育所、産院、病院がある。人口は13,900人。村まで4.3kmの距離から水道管が敷設された(1993年)。村の近くには斜めの作業場がある。[ 2 ]最近までアゼルバイジャンで最も人口の多い農村コミュニティであったが、オルキヴァンに抜かれた。[ 1 ]
ネフラムは歴史ある村です。村内のイマームザダ廟は古い歴史を持っています。村の南西部、ギジルブルンと呼ばれる場所では、青銅器時代の集落と墓地の遺跡が発見されています。村の敷地内には中世の住居と墓地が残っています。墓石には、碑文と雄羊の石像が刻まれた墓石が並んでいます。[ 2 ]
19世紀の記録によると、ナヒチェヴァン県では灌漑用水は個々の地主が所有しており、個々のケースにおいてのみコミュニティ全体の所有となっていました。こうしたコミュニティの一つがネフラムコミュニティでした。研究者によると、この名称は アラビア語のnəhr(川、運河、流水)とam // əm(コミュニティ)を組み合わせたもので、「コミュニティが所有する水」を意味します。[ 3 ] ネフラムの住民は、「ネフラム」という名称は「ノアの地」または「ノアの村」という語句に由来すると信じています。この地元の伝説は、聖書の洪水後、近くのトルコにあるアグル山がノアの箱舟の安息の地であるという、この地域のより広範な文化的・歴史的信仰と結びついています。ナヒチェヴァンではノアとのつながりが強く、ノアとその家族は大洪水後にこの地域に定住したと考えられているため、ネフレムはこの古代遺産の一部となっています。
ノアとのつながりを信じるこの考えは、村の文化的アイデンティティの一部であり、地域全体にわたるノアの遺産に対するより広範な歴史的尊敬を反映しています。
ネフラムは中世の居住地です。アゼルバイジャンのネフラム村に関する最初の記録や歴史的言及は、16世紀から17世紀に遡ると考えられています。これらの言及は、その時代に村が存在していたことをある程度示していますが、正確な創設の詳細や正確な日付は歴史的記録には記載されていない可能性があります。その面積は3ヘクタールです。居住地には多くの遺物が散在しています。建物の遺跡は完全に破壊されました。文化層は粘土と混合土で構成されています。調査の結果、陶器、未加工の陶器、レンガの破片、主に中世特有の様々な方法で装飾された赤と灰色の陶器(水差し、カサ、ランプ、ガラスなど)が発見されました。調査結果によると、この遺跡は5世紀から18世紀にかけてのものです。[ 2 ]
1885年、ネフラム村に最初の世俗学校が開校しました。J.ママドグルザデは7年以上(1890年1月15日から1897年7月10日まで)、ネフラム村で教師兼監督として働きました。1893年には、地元農民の労働を円滑にするため、トビリシのエッカー社製の最初の鉄製鋤を村に持ち込みました。作家はここで『レーズン遊び』(1892年)、『ダナバシュ村の物語』(1894年)、『ダナバシュ村の学校』(1896年)などの作品を執筆しました。彼はこの地域で初めて女子教育に携わり、学校史博物館を設立しました。1896年、J.ママドグルザデはこの村のハリマ・ナギ・ギジと結婚しました。この結婚から、作家ムネヴェル・ママドグルザデの長男が生まれました。[ 2 ]
教育者ケリム・ベイ・イスマイロフは、彼の著書『カフカース村の主要行事』(トビリシ、1900年、第27版、第2部、192~201ページ)に収録された論文の中で、ネフラム村の地域、地理的状況、気候、動植物、村名の語源、建築物、灌漑システム、住民の雇用、伝統、宗教儀式、祝日などについて記述している。[ 2 ]