ネリー・ウォン
アメリカの詩人
ネリー・ウォン
生まれる（1934年9月12日）1934年9月12日（91歳）
カリフォルニア州オークランド、米国
職業詩人、活動家
政党自由社会党

ネリー・ウォン（1934年9月12日生まれ）は、アメリカの詩人であり、フェミニストおよび社会主義運動の活動家である。[1] [2]ウォンは自由社会党と急進的女性運動の活動家でもある。

バイオグラフィー

ウォンはカリフォルニア州オークランドで中国系移民の両親のもとに生まれた。[3]彼女の父親は1912年にオークランドに移住した。ウォンは中国系アメリカ人の詩人、フェミニスト、社会主義者であり、女性、労働者、少数民族のためにより良い条件を作るために活動する活動家グループを組織し、参加してきた。[4]

第二次世界大戦中、ウォン一家はバークレーの食料品店で働いていた。[5]日系アメリカ人の隣人が強制収容されたことは、彼女の知的発達に深く影響を与え、人種差別の問題やアジア系アメリカ人の懸念に敏感になった。家族は2,000ドルを借りてオークランドのチャイナタウンにレストラン「ザ・グレート・チャイナ」を始め、ウォンは若い頃そこでウェイトレスとして働いた。[6] [7]彼女はオークランド高校を卒業後、公立学校に通い、ベスレヘム・スチール社の秘書としてフルタイムで働き始め、1982年までその職を務めた。その後、カリフォルニア大学サンフランシスコ校（UCSF）で積極的差別是正措置の上級アナリストを務めた。

30代半ばの頃、ウォンはサンフランシスコ州立大学（SFSU）で創作を学び始め、詩を書き、出版し始めました。ウォンは、SFSUのフェミニスト的なクラスメートたちが彼女の創作を後押ししてくれたと語っています。ある男性教授は、彼女が書いた怒りの詩を捨てろと言ったことがあります。クラスメートの一人は彼女に「彼の言うことなんて聞かなくていいのよ！」と言いました。[1]

サンフランシスコ州立大学在学中、ウォンは人種、性別、階級の問題をテーマとする学内の女性作家連合に参加していた。1970年代後半、ナンシー・ホム、ジェニー・リム、キャニオン・サム、キティ・ツィ、マール・ウーといった中国系アメリカ人女性作家と共に、フェミニスト文学・パフォーマンスグループ「アンバウンド・フィート」を共同設立・組織した。[8] [9]このグループは、大学やコミュニティセンターなどで公演を行った。この間、ウォンは2つの関連社会主義フェミニスト団体、ラディカル・ウーマンと自由社会党のメンバーと出会い、数年後にはこれらの団体に加わった。

1983年、ウォンはティリー・オルセン、アリス・ウォーカー、ポール・マーシャルと共に、米中人民友好協会主催の第1回米国女性作家中国ツアーに参加した。[10]また、1983年には、マール・ウー弁護委員会の主要メンバーでもあった。韓国系中国人レズビアンのフェミニストであるウーは、元雇用主に対し、差別に基づく不当解雇を訴えていた。ウォンは自由社会党や急進派女性党員と協力し、資金集めと事件の認知度向上に尽力した。[4]被告に対して2件の訴訟で勝訴した。

1983年から1985年まで、ウォンはオークランドのミルズ大学で詩作を教え、サンフランシスコのアジア系アメリカ人劇団で劇作を教えた。[11]

1980年代から1990年代にかけて、ウォンは「第三世界の女性とフェミニストの視点」、「人種差別に反対する女性たち」、全米女性学協会など、数多くの国内および地域会議で基調講演を行いました。彼女は中国、キューバ、オーストラリア、そして全米各地で詩を朗読し、労働、アジア系アメリカ文学、詩に関するパネルディスカッションにも参加しました。さらに、ミネソタ大学で女性学、カリフォルニア州オークランドのミルズ大学で詩作を教えています。

2019年、ウォン、ジェニー・リム、フロー・オイ・ウォンの3人は「ザ・ラスト・ホイサン・ポエッツ」として共同でパフォーマンスを開始し、集団記憶から消えつつある母語に敬意を表するため、英語とホイサン語（広東省台山の越族語の方言で台山語としても知られる）で特別な詩の朗読を行った。[12]

彼女の詩のうち2編の抜粋が、サンフランシスコ市営鉄道の公共施設に銘板として恒久的に設置されている。彼女は、女性財団（サンフランシスコ）、カリフォルニア大学サンタバーバラ校アジア系アメリカ人教職員協会、そしてサンフランシスコを拠点とする多分野にわたる芸術集団であるカーニー・ストリート・ワークショップから賞を受賞している。彼女は長年にわたり自由社会党のベイエリア組織者を務め、現在も同党、ラディカル・ウーマン、ベイエリア反戦連合で活動している。現在はサンフランシスコ在住。

仕事

詩人で活動家のネリー・ウォンの90歳の誕生日を記念して、フンフンルックルック出版社から出版された5冊目の詩集『 Nothing Like Freedom 』は、1970年代から現在（2024年）までの作品を収録し、彼女の輝かしいキャリアの数十年を網羅している。 [13]ウォンの最初の詩集『Dreams in Harrison Railroad Park』（1977年）はケルシー・ストリート・プレスから出版された。この本は4刷となり、ケルシー・ストリート・プレス史上最も成功した作品となった。他の著書にはウェスト・エンド・プレスから出版された『The Death of Long Steam Lady』（1986年）や『Stolen Moments』（1997年）がある。彼女の作品は約200のアンソロジーや出版物に掲載されている。[14]

ウォンは自身の仕事生活から直接的に詩を書いている。「私の詩の多くは職場から来ています。そこで私は多くの性差別や人種差別を経験しました」と彼女は述べている。他のテーマには、家族の歴史やアジア系アメリカ人としてのアイデンティティがあり、彼女はこれについて「私はアジア系アメリカ人文化のルーツ、そして彼らがどのように、そしてなぜここに来たのかを大切に思っています。[…] それはすべてのアジア系家族が経験してきたことです」と述べている。彼女の詩は、フェミニズム、人種差別との闘い、職場における不公正、そして作家および活動家としてのアイデンティティの探求といった問題を幅広く扱っている。[2]

1981年、ウォンはミツエ・ヤマダと共に、アリー・ライトとアーヴィング・サラフがプロデュースしたドキュメンタリー映画『ミツエ＆ネリー、アジア系アメリカ人詩人』に参加した。この映画は、作家たちとその家族に影響を与えた経験と苦難を描いている。この映画の焦点として重要なのは、第二次世界大戦と真珠湾攻撃が、日本人を「悪い」アジア人、中国人を「良い」アジア人という分断的な認識をいかに助長したかである。ウォンが映画の中で朗読する詩の一つ「Can't Tell」は、彼女と家族が中国系アメリカ人として愛国的な市民とみなされていたにもかかわらず、なぜ隣人の日本人が強制収容所に送られたのかを理解したいという作者の試みを浮き彫りにしている。

この映画では、ウォンと兄弟姉妹との活発なやり取りも描かれており、同じく作家である姉のリー・ケン[6]と、インスタレーション・アーティストである妹のフロー・オイ・ウォンの活発な様子が際立っています。弟のウィリアム・ウォンはジャーナリストで、 『イエロー・ジャーナリスト：アジア系アメリカ人からの報告』の著者です。

彼女の文書はカリフォルニア民族多文化アーカイブに保管されている。[15] 2022年、彼女はPENオークランドからレジナルド・ロケット生涯功労賞を受賞した。

参考文献

本

  • ウォン、ネリー（2024年）『自由ほど素晴らしいものはない』サンフランシスコ、カリフォルニア州：HoongHoongLookLook Press、122ページ。ISBN 979-8-9914008-0-0。
  • ウォン、ネリー（2012年）『朝食・昼食・夕食』サンフランシスコ、カリフォルニア州：メリディアン・プレスワークス、p.134、ISBN 1-891132-19-9。
  • ウォン、ネリー、マール・ウー、ミツエ・ヤマダ（2003年）『3人のアジア系アメリカ人作家がフェミニズムについて語る』シアトル、ワシントン州：レッド・レター・プレス、p.48。ISBN 0-9725403-5-0。
  • アラニス、ヨランダ、ウォン、ネリー編（1999年）『有色人種の声：有色人種の急進派による抵抗の最前線からの報告』ワシントン州シアトル：レッドレタープレス、160頁。ISBN 0-932323-05-7。
  • ウォン、ネリー（1997年）『Stolen Moments』、コネチカット州ゴーシェン：チコリー・ブルー・プレス、p.43、ISBN 1887344039。
  • ウォン、ネリー（1986年）『ロング・スチーム・レディの死』ロサンゼルス、カリフォルニア州：ウエストエンド・プレス、p.67、ISBN 0-931122-42-2。
  • ウォン、ネリー（1977年）『ハリソン鉄道公園の夢：詩集』バークレー、カリフォルニア州：ケルシー・ストリート・プレス、p.45、ISBN 0-932716-14-8。

他の

  • 私が成長していた頃、自伝的詩
  • 英雄としての自己の探求：新年の夜に響く声の紙吹雪、シェリー・モラガ、グロリア・アンザルドゥア編（1983年）。『この橋が私の背中を呼び戻した：有色人種の急進派女性による著作』（初版）。マサチューセッツ州ウォータータウン：ペルセフォニー・プレス。177～181頁。ISBN 9780930436100。
  • 私の詩を読むと胃が痛くなるというアジア人女性へ、ゲオクリン・リム、蔦川真由美、マルガリータ・ドネリー編（1988年）。『禁じられた縫い目：アジア系アメリカ人女性のアンソロジー』、オレゴン州コーバリス：Calyx、pp.  86-87。
  • カリフォルニアのアジア系女性編集『Broad shoulders』（ 1989年） 『Making waves: an anthology of writings by and about Asian American Women（波を起こす：アジア系アメリカ人女性による、そしてアジア系アメリカ人女性について書かれたアンソロジー）』ボストン：ビーコン紙、260～265頁。ISBN 978-0-8070-5905-0。
  • 「新しい家へ引っ越し、そしてアメリカ人観光客として旅をする」マリー・ハリス、キャスリーン・アグエロ編（1988年）。『地の音に耳を傾ける：現代アメリカ詩人のアンソロジー』アテネ：ジョージア大学出版局、 303～ 304頁 。
  • 窓辺の女メアリー・アン・ファーガソン編 (1991) 『文学における女性像』（第5版） ボストン：ホートン・ミフリン pp.  556– 557.
  • 『とても近くて、とても遠い』『私の中国の愛』『書かれていない手紙』『残響』『花をください』『私の祖国はどこ』『私が育った頃』『青い白鳥から離れて』 、L・リンチー・ワン、ヘンリー・イーヘン・チャオ編 (1991)。『中国系アメリカ人のパワー：アンソロジー』、カリフォルニア州サンタバーバラ：アジア系アメリカ人の声、pp.  202– 214。
  • 社会主義フェミニズム、チャンドラ・タルペード・モハンティ、アン・ルッソ、ルルド・トーレス編（1991年）。『第三世界の女性とフェミニズムの政治』、インディアナ州ブルーミントン：インディアナ大学出版局、pp. 288–296。ISBN 978-0-253-20632-9。
  • ハリソン鉄道公園の夢、言葉にできない、空想を写真に撮ろうと思っていること、ガリバルディ広場について、そしてピクニック、ギャレット・ホンゴ編 (1993) 『オープン・ボート：アジア系アメリカ人の詩』 ニューヨーク：ダブルデイ、268～278頁。ISBN 978-0-385-42338-0。
  • フローレンス・ハウ編『44歳の誕生日に向けて』(1993年)。『マスクはもういらない！20世紀アメリカ女性詩人のアンソロジー、新たに改訂・増補』。ニューヨーク：ハーパー・ペレニアル社。245  ～ 247頁。
  • ウォン、ネリー。「死んだ少女への賛美歌」『Seeds of Fire: Contemporary Poetry of the Other USA』、ジョナサン・アンダーセン編、スモークスタック・ブックス、2008年、155頁。
  • ストライキ中のリバプール港湾労働者と女性たち、そしてウォーターフロントへの連帯の詩、「LouberNet UK」。LabourNet UK 。 2019年3月6日閲覧。
  • ネリー・ウォン、ヨランダ・アラニス編『 Exploring Common Differences』『 Miss Saigon : Money calls a racist tune』『You were born』 (1999年)。シアトル：レッド・レター・プレス、pp. 25–29, 73– 75, 154– 155。ISBN 978-0-932323-05-7。
  • 伝えられない、ローソン・フサオ・イナダ編（2000年）『運べるものだけ：日系アメリカ人強制収容体験』バークレー、サンフランシスコ：ヘイデイ、カリフォルニア歴史協会、pp. 51–52。

参考文献

  1. ^ ab "Nellie Wong". Voices from the Gaps . ミネソタ大学. 2005年5月14日. 2007年4月18日閲覧。
  2. ^ ab Güereña, Salvador (2002年10月22日). 「略歴」.ネリー・ウォン文書ガイド. カリフォルニア民族・多文化アーカイブ. 2011年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年4月18日閲覧。
  3. ^ “Nellie Wong”. UCSB図書館. 2011年8月19日. 2024年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月17日閲覧。
  4. ^ ab マドセン、デボラ・L. (2005). アジア系アメリカ人作家. デトロイト: トムソン・ゲイル社. p. 318. ISBN 078768130X
  5. ^ “Nellie Wong”. UCSB図書館. 2011年8月19日. 2024年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月17日閲覧。
  6. ^ ab "Memorymap.oacc.cc". 2019年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月1日閲覧。
  7. ^ “Nellie Wong”. UCSB図書館. 2011年8月19日. 2024年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月17日閲覧。
  8. ^ “Kelsey St. Press- Poetry by Women”. www.kelseyst.com . 2021年11月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月30日閲覧。
  9. ^ 「『Feet』が解放へ」アジアン・ウィーク誌1980年6月26日. 2024年12月18日閲覧。
  10. ^ 「中国から言葉で：作家たちの旅」オークランド・トリビューン1983年9月2日2024年12月18日閲覧。
  11. ^ マドセン、デボラ・L. (2005). アジア系アメリカ人作家. デトロイト: トムソン・ゲイル社. p. 318. ISBN 078768130X。
  12. ^ "thelasthoisanpoets.ddns.net".
  13. ^ Yu, Timothy (2024年9月13日). 「サバイバルは芸術作品：90歳のネリー・ウォン」. nelliewong.ddns.net . 2024年12月18日閲覧。
  14. ^ 「ネリー・ウォン」Contemporary Authors Online、デトロイト：ゲイル社、2007年。バイオグラフィー・イン・コンテクスト、ウェブ、2016年1月17日。
  15. ^ “Nellie Wong Papers at UCSB”. 2011年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月1日閲覧。

さらに読む

  • シェリー・モラガ、アンサルドゥア・グロリア共著 『この橋は私の背中を呼ぶ　ラディカルな有色人種女性による著作集』SUNY出版、2015年。
  • 『詩の誕生：ノートン詩集』。マーク・ストランドとイーヴァン・ボーランド編（ニューヨーク：WWノートン・アンド・カンパニー、2000年）。
  • 『Stolen Moments 』の書評。シンディ・ラムによる書評。ハワイ・パシフィック・レビュー。第13巻（1999年）、ハワイ・パシフィック大学、ホノルル、ハワイ。
  • 革命精神：アジア太平洋系アメリカ人活動家のプロフィール、ダナ・カワオカ著、アメリカ研究卒業論文、1998年6月1日。
  • ミツエ＆ネリー、アジア系アメリカ人詩人。アリー・ライト＆アーヴィング・サラフ。『女性たちが映画を作る』。1981年。58分。
  • 60歳を迎える女性について：充実した時代を受け入れること。インタビューと写真はキャスリーン・ラウントリー（ニューヨーク：ハーモニー・ブックス、1997年）。
  • 『女性：イメージと現実、多文化アンソロジー』エイミー・ケッセルマン、リリー・D・マクネア、ナンシー・シュニーデウィンド編（マウンテンビュー、カリフォルニア州、メイフィールド出版、1995年）。
  • 『フォーマルな気分がやってくる』アニー・フィンチ編（オレゴン州ブラウンズビル：ストーリー・ライン・プレス、1994年）。
  • 『アジア系アメリカ文学：注釈付き書誌』キングコック・チュンとスタン・ヨギ編 (ニューヨーク：アメリカ現代言語協会、1988年)。
  • 世界の女性文学ガイド。クレア・バック編（ブルームズベリー出版、1994年）。
  • アメリカを変えたフェミニストたち 1963-1975.バーバラ・J・ラブ編（シャンペーン：イリノイ大学出版局、2006年）。
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