ネオフィット・ボズヴェリ
ネオフィット・ボズヴェリ(ブルガリア語: Неофит Бозвели ) (1785 年頃 - 1848 年 6 月 4 日) は、ブルガリアの聖職者および啓蒙者であり、ブルガリア教会闘争の指導者の一人でした。
彼は活気のあるバルカン半島南部の町コテルに生まれた。[ 1 ]ボズヴェリはそこで基礎教育を修了し、おそらくヴラツァのソフロニウスに師事していたと思われる。その後も教育を続け、1803年から1805年頃にアトス山のヒランダル修道院に修道士として入信した。1813年から1814年にかけてスヴィシュトフに定住し、東方正教会の司祭および教師として働き、1835年に教育教科書『スラヴェノボルガルスコエ・デテヴォドストヴォ』を執筆して啓蒙活動を開始した。この本の中でボズヴェリは世俗教育、学校でのブルガリア語による話し言葉の徹底、そして公立ブルガリア学校の設立を訴えた。ネオフィット・ボズヴェリーとエマヌイル・ヴァスキドヴィッチは1835年に中学校の数学教科書『算数指導』を執筆・出版した。[ 2 ]
1834年から1835年頃、ボズヴェリは教科書の印刷のためセルビア公国に滞在した。セルビアで、彼はドシテイ・オブラドヴィッチやザハリエ・オルフェリンといったセルビアの先駆者たちの思想に触れた。ブルガリアに戻ると、独立したブルガリア正教会の構想を積極的に推進した。1839年、彼はオスマン帝国の首都コンスタンティノープルに移り、ギリシャ支配のコンスタンティノープル総主教庁に対抗するブルガリア商人や職人たちの闘争を指揮した。コンスタンティノープルにおけるブルガリア教会の建設とブルガリア自治体の設立は、彼の主導によって始まった。
しかし、彼の愛国的な行為は総主教庁によって危険視され、1841年にアトス山に追放されたが、1844年に脱出して戻り、活動的で若い支持者であるイラリオン・マカリオポルスキと共に闘争を続けた。1845年、彼らはオスマン帝国政府と総主教庁の前でコンスタンティノープルのブルガリア人を代表する権利を与えられた。同年、彼らはブルガリア教会の要求を説明した2通の請願書をオスマン帝国政府に送った。これは総主教庁の強い抗議を招き、2人とも再びアトス山に追放され、ボズヴェリはヒランダル修道院で晩年を過ごした。教会闘争はマカリオポルスキによって継続され、1870年2月28日、スルタン・アブデュラジズの勅令によりブルガリア総主教庁が設立され、無事に終結した。
作家として、ボズヴェリは、人格化された祖国とブルガリア社会の様々な構成員との間の架空の対話を数多く著しました。彼の最も有名な作品は、1846年に書かれた『プラフ・ベドニヤ・マティ・ボルガリヤ（哀れな母ブルガリアの嘆き）』です。
名誉
南極のグラハムランドにあるボズヴェリ峰は、ネオフィット・ボズヴェリにちなんで名付けられました。
参考文献
- ^ MacDermott, Mercia (1962). A History of Bulgaria 1395–1885 . New York: Frederick A. Praeger. p. 131 . 2021年6月18日閲覧– Internet Archive経由。
- ^ G. カミシェバ「19世紀ブルガリアの数学文化」数学史と教育学ニュースレター（61）16-20（2006）
- Бакалов、Георги; Милен Куманов (2003)。 「НЕОФИТ БОЗВЕЛИ (Неофит Хилендарски-Бозвели) (около 1785-4.VI.1848)」。Електронно издание – История на България (ブルガリア語)。 София: Труд、Сирма。ISBN 954528613X. OCLC 62020465 .
- Пундев、Васил。「Неофит Хилендарски Бозвели」（ブルガリア語）。 Литернет 。2008 年 8 月 19 日に取得。
