ミノア紀年表
タコを描いたミノア文明の花瓶
テラ火山の噴火後のミノア文明後期IB期の陶器の特徴である海洋様式の壺。

ミノア年代学は、ミノア文明の歴史を区分するために用いられた年代体系です。ミノア文明には2つの相対年代学体系が用いられています。1つは陶器の様式の順序に基づき、もう1つはミノア宮殿の建築段階に基づきます。これらの体系はしばしば併用されます。

絶対的な年代を特定することは、異なる手法によって異なる結果が得られるため困難であることが判明しています。例えば、炭素年代測定によるとテラ火山の噴火は紀元前1600年頃とされていますが、エジプトの記録との同期を考えると、その約1世紀後と推定されます。

ミノア紀年表
 紀元前3100～2650年[ 1 ]EM 私 宮殿前
 紀元前 2650～2200年EM II
 紀元前 2200～2100年EM III
 紀元前 2100～1925年MM IA
 紀元前 1925～1875年MM IB 原宮殿
 紀元前 1875～1750年MM II
 紀元前 1750～1700年MM III ネオ宮殿
 紀元前 1700～1625年LM IA
紀元前1625～1470 年 LM IB
 紀元前 1470～1420年LM II 宮殿後期
 紀元前 1420～1330年LM IIIA
 紀元前 1330～1200年LM IIIB
 紀元前 1200～1075年LM IIIC

相対年代順

セラミックの周期区分

標準的な相対年代学では、ミノア文明の歴史は前期ミノア（EM）、中期ミノア（MM）、後期ミノア（LM）の3つの時代に分類されます。これらの時代は、ローマ数字を用いたサブ時代（例：EM I、EM II、EM III）と、大文字を用いたサブサブ時代（例：LM IIIA、LM IIIB、LM IIIC）に分けられます。[ 2 ] [ 3 ]

この体系は、ミノア遺跡から出土した陶器の様式の順序に基づいています。例えば、EM IIIからMM IAへの移行は、手工多色陶器の出現を特徴としており、MM IAからMM IBへの移行は、車輪式陶器の出現を特徴としています。[ 4 ]

この枠組みは、アーサー・エヴァンスがクノッソス遺跡の発掘調査中に考案したものです。その後の研究者によって改訂・洗練され、いくつかの側面は依然として議論の的となっていますが、ミノア考古学における標準的枠組みとして現在も用いら​​れています。[ 2 ] [ 5 ] [ 3 ]

建築の時代区分

別の枠組みでは、ミノア文明の歴史をミノア宮殿の建設段階に基づいて区分する。このシステムでは、前宮殿時代は宮殿建設前の期間をカバーする。前宮殿時代は最初の宮殿の建設で始まり、その破壊で終わる。ミノア文明の絶頂期とみなされることが多い新宮殿時代は、宮殿の再建で始まり、さらなる破壊の波で終わる。後宮殿時代は、宮殿の不在下でもミノア文化が継続した時代をカバーする。このシステムのいくつかのバリエーションには、新宮殿時代と後宮殿時代の間にある最終宮殿時代またはモノ宮殿時代（クノッソスの宮殿が再占領された時代に対応する）が含まれる。[ 2 ] [ 6 ]

建築時代区分は1961年にニコラオス・プラトンによって提唱されましたが、その後の研究者によって様々な変種や改良が提案されています。この体系は陶器の年代記と整合しているため、しばしば同時に用いられます。例えば、先宮殿時代はEM IからMM IAまでの陶器の段階をカバーします。[ 7 ] [ 2 ]

絶対年代測定

エジプトのミノア様式のフレスコ画の断片
エジプト第18王朝時代の遺跡で発見されたミノア様式のフレスコ画の断片

絶対的な年代学を確立することは困難であることが判明している。考古学者たちは、ミノア文明の相対年代学の期間をよりよく理解している近隣諸国の年代学の期間と同期させることで、暦の日付を決定しようと試みてきた。例えば、LM IB陶器期のミノア文明の遺物は、エジプトの第18王朝の文脈で発見されており、エジプトの年代学は一般的に受け入れられている暦の日付を提供している。しかし、この方法で決定された日付は、炭素年代測定や自然科学に基づく他の方法の結果と必ずしも一致するわけではない。論争の多くは、LM IA期の終わり頃に発生したことが知られているテラ火山の噴火の年代測定に関するものである。炭素年代測定によると、この出来事（したがってLM IA）は紀元前1600年頃とされているが、エジプトの記録との同期を考えると、およそ1世紀後になる。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

テランの噴火

エーゲ海の沈んだ火山を囲む3つの島
テラ火山のカルデラの残骸

自然災害の発生時期は、高低年代学において重要であり、得られた地質学的証拠を用いて、同じ場所に埋葬された遺物の年代を特定することができます。現在のサントリーニ島にあるテラ火山の噴火は、ミノア文明史の年代学において特に重要な意味を持っています。

テラ噴火は高年代法と低年代法の両方で役割を果たしているが、各システムはイベントに異なる日付範囲を割り当てている。エヴァンスは最初の枠組みで、漠然と噴火を紀元前17世紀に割り当てた。[ 3 ]低年代法の評価は噴火を15世紀半ばに修正し、高年代法と混合年代法はエヴァンスが割り当てた日付と低年代法の中間の時点に日付を戻している。より一般的に受け入れられている具体的な日付はおよそ1628年だが、この日付は決して一般的に同意されているわけではない。この古代都市は紀元前1600年頃の大規模噴火の後、火山灰に埋もれた。[ 13 ]正確な日付は、クレタ島の考古学者よりも、テラからの火山灰が広く見られ、競合する確立された年代法があるアジア大陸と古代エジプトの考古学者にとってより重要だ。

放射性炭素年代測定などの高精度年代測定技術は、噴火によって生じた津波の残骸など、噴火に間接的に関わる遺物からの証拠と組み合わせて使用​​することで、噴火の正確な時期を特定し、ミノア文明のどの時代に属するかを特定することができます。[ 14 ]しかし、放射性炭素年代測定の範囲が広いため、テラの噴火の年代が考古学的記録の証拠と正確に一致しないこともあります。

ミノア文明の歴史

初期ミノア文明

鳥の形をした初期ミノア文明の容器
初期ミノア文明の鳥型容器

初期ミノア社会は、新石器時代の先駆者たちからほぼ継続的に発展し、ある程度の文化的影響や、おそらくは東方からの移住も受けました。この時代は、地域的な氏族を基盤とした村落から、後世のより都市化され階層化された社会へと徐々に移行していきました。[ 15 ]

EM I（紀元前3100年頃～紀元前2650年）は、最初の彩色陶器の出現によって特徴づけられる。新石器時代に始まった傾向を引き継ぎ、ミノア人は居住に適さない地形の利用を習得するにつれて、集落の規模と複雑さが増し、肥沃な平原から高地や島嶼部へと広がっていった。[ 15 ] [ 16 ]

EM II（紀元前2650年頃～2200年頃）は国際時代と呼ばれています。貿易が活発化し、ミノア船はエーゲ海を越えてエジプトやシリアへと航海するようになりました。これはおそらくマスト船の発明によるものでしょう。ミノアの物質文化は国際的な影響力を強め、例えば、古代近東の印章をモチーフにしたミノアの印章が採用されました。ミノアの集落は拡大し、中には規模が倍増した場所もあり、後に宮殿となる場所に記念碑的な建造物が建てられました。[ 15 ] [ 17 ]

EM III（紀元前2200～2100年頃）でも、こうした傾向は継続しました。

中期ミノア

クノッソス宮殿の西側ファサード
クノッソス宮殿の西側ファサード。他の宮殿と同様に、中期ミノア時代に建てられましたが、存続期間中、継続的に改修されました。

ミノア紀中期（紀元前2100年頃～1875年頃）には、原宮殿社会が出現しました。ミノア紀中期（紀元前2100年頃～1925年頃）には、クノッソス、ファイストス、マリアなどの遺跡で人口が劇的に増加し、大規模な建設事業が行われました。ミノア紀中期（紀元前1925年頃～1875年頃）には、新石器時代から共同体の儀式に使用されてきたこれらの遺跡に、最初の宮殿が建設されました。ミノア紀中期（紀元前1B年）には、中期ミノアの職人たちが新しい色鮮やかな絵の具を開発し、ろくろを用いてカマレス陶器などの陶器を生産しました。[ 15 ] [ 18 ] [ 4 ]

ミノア文明第二期（紀元前1875年頃～1750年）には、クレタ象形文字と線文字Aが発達した。この時代は、一般的に地震に起因するとされる大規模な破壊で幕を閉じたが、暴力的な破壊も別の説明として考えられてきた。[ 18 ] [ 19 ]

MM III（紀元前1750～1700年頃）は、新宮殿時代の始まりを示す。ファイストス宮殿を除くほとんどの宮殿は、建築上の革新を用いて再建された。クレタ島のヒエログリフは線文字Aに置き換えられ、ミノア文明の影響がギリシャ本土に顕著となった。[ 18 ] [ 20 ]

後期ミノア文明

後期ミノア時代は、ミノア社会に大きな変化をもたらした波乱に満ちた時代でした。蛇の女神像、パリジェンヌのフレスコ画、そして海洋様式の陶器装飾など、最も有名なミノア文明の遺物の多くはこの時代に遡ります。[ 6 ]

LM I（紀元前1700年頃 - 1470年頃）は、繁栄した新宮殿文化の継続でした。この時代の注目すべき出来事は、LM IAサブ期間の終わり頃の紀元前1600年頃に発生したテラ火山の噴火です。 [ 6 ]記録された歴史上最大級の火山爆発の1つであるこの噴火では、約60～100立方キロメートル（14～24立方マイル）の物質が噴出され、火山爆発指数は7と測定されました。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]噴火によりアクロティリなどのキクラデス諸島の集落が破壊され、クレタ島北東部のいくつかの遺跡が放棄されましたが、クノッソスなどの他のミノア文明の遺跡は繁栄を続けました。噴火後のLM IB期（紀元前1625年頃～1470年頃）には、野心的な新しい建築プロジェクト、国際貿易の活性化、海洋様式などの芸術的発展が見られました。[ 6 ]

後期宮廷時代の発達した線文字Bの粘土板

LM IB（紀元前1625年頃～1470年頃）は、島全体に甚大な破壊をもたらし、新宮殿社会の終焉を告げました。これらの破壊は、自然災害とは相容れない形で特定の遺跡が焼失を免れたことから、意図的なものであったと考えられています。例えば、クノッソスの町は焼失しましたが、宮殿自体は焼けませんでした。これらの破壊の原因は、長年にわたり議論の的となっています。ミケーネ人の征服者によるものとした研究者もいれば、内部の激動の結果であると主張する研究者もいます。同様に、テラ火山の噴火による環境破壊が長引いたことと関連付けようとする研究者もいる一方で、この二つの出来事は時間的にあまりにも離れているため、因果関係があるとは考えにくいと主張する研究者もいます。[ 6 ]

LM II（紀元前1470年頃～1420年頃）は考古学的記録にほとんど残っていないが、衰退期であったと考えられる。クノッソス宮殿のみが使用されていたことから、モノパレス時代の始まりを示している。[ 6 ] [ 24 ]

LM III（紀元前1420年頃～紀元前1075年）には、社会と政治に大きな変化が見られます。宮殿の中で唯一使われ続けたのはクノッソス宮殿でしたが、これもLM IIIB2、あるいはそれ以前に破壊された可能性があります。行政言語は線文字Bで表記されるミケーネ語ギリシア語に移行し、物質文化はギリシャ語を話すエリート層の台頭を反映して、大陸の影響を強めました。[ 6 ] [ 25 ] [ 26 ]

LM IIIC（紀元前1200年頃～1075年頃）には、後期青銅器時代の広範な崩壊と重なり、沿岸部の集落は放棄され、高台にある防御力の高い場所へと移りました。これらの小さな村落は、一部は以前の山岳神殿から発展したもので、初期鉄器時代までミノア文化の特徴を継承しました。[ 6 ] [ 27 ]

注記

  1. ^この年表は、放射性炭素年代測定に基づいて絶対的な日付を示すマニング (2012) に基づいています。
  2. ^ a b c dマニング、スチュアート (2012). 「年代学と用語」. エリック・クライン編. 『青銅器時代エーゲ海オックスフォード・ハンドブック』 . オックスフォード大学出版局. pp.  11– 28. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199873609.013.0002 . ISBN 978-0199873609。
  3. ^ a b cマッケンロー、ジョン・C. (2010).ミノア文明クレタ島の建築：エーゲ海青銅器時代におけるアイデンティティの構築. ウェブ：テキサス大学出版局. pp.  6– 7.
  4. ^ a b Hallager, Birgitta (2012). 「ミノア陶器」. Cline, Eric (編). 『青銅器時代エーゲ海オックスフォード・ハンドブック』 . オックスフォード大学出版局. pp.  405– 414. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199873609.013.0030 . ISBN 978-0199873609。
  5. ^ Watrous, L. Vance (2021).ミノア文明のクレタ島：入門. ケンブリッジ大学出版局. p. 24. ISBN 9781108440493。
  6. ^ a b c d e f g h Hallager, Erik (2012). 「クレタ島」. Cline, Eric (編). 『青銅器時代のエーゲ海オックスフォード・ハンドブック』 . Oxford University Press. pp.  149– 159. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199873609.013.0011 . ISBN 978-0199873609。
  7. ^マッケンロー、ジョン・C. (2010). 『ミノア文明クレタ島の建築：エーゲ海青銅器時代におけるアイデンティティの構築』ウェブ：テキサス大学出版局. pp. 9, 19, 31.
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