ランブロンの聖ネルセス（アルメニア語: Іťր ŽťŽ 、Nerses Lambronatsi、1153年 - 1198年）は、アルメニアのキリキア王国タルスス大司教で、アルメニア文学と教会史において最も重要な人物の一人として記憶されている。
人生
ネルセスはヘトゥム朝ランブロン領主オシン2世の息子であり、カトリコス（在位1166-1173）ネルセス4世の甥であった。母シャハンドゥクトは聖グレゴリウス1世の子孫であった。[1]ネルセスは宗教と世俗の科学に精通しており、ギリシア語、ラテン語、シリア語、そしておそらくコプト語にも精通していた。幼少期の教育はスケヴラヴァンク（スケヴラ修道院）で受け、その後、叔父ネルセスとグリゴール・トゥガ（若きグレゴリウス4世、1173-1193年カトリコス）の監督の下、フロムクラで継続された。[1] 1169年、16歳の時に叔父によって叙階され、1176年に司教に昇格し、タルソス大司教に叙階された。その後、現在のキプロス島にあるアルメニア使徒教会のガンチヴォル修道院で学んだ。 [2]
ネルセスはギリシャ教会とアルメニア教会の統合を熱心に主張した。1179年、彼は統合の条件が議論されたフロムクラ公会議に出席し、この公会議での彼の演説は雄弁さと文体の傑作と考えられている。統合は決定されたものの、1180年のマヌエル・コムネノス皇帝の死去により実現することはなかった。マヌエルの後継者たちは交渉を放棄し、ビザンツ帝国に不満を抱いてラテン人に寝返ったアルメニア人を迫害した。キリキア公レオ2世はアルメニア王の称号を確保したいと望み、教皇 ケレスティヌス3世と皇帝ハインリヒ6世の支援を求めた。教皇はその要請を好意的に受け止めたが、認可にはキリキアがローマ教会と統合されることを条件とした。彼はマインツ大司教コンラッドをタルソスに派遣し、合同の条件はレオ1世とネルセスを含む12人の司教によって署名され、1198年1月6日にレオ1世はアルメニア王として戴冠した。ネルセスはその6か月後の7月17日に亡くなった。
ランブロンの聖ネルセスは、アルメニア使徒教会とアルメニアカトリック教会によって7月17日と8月15日に記念される[3]。
作品
ネルセスは当然のことながらアルメニア文学で最も偉大な作家の一人とみなされている。詩人、散文作家、翻訳家として名声を得るに値する。叔父ネルセス4世の死を悼む哀歌や多くの賛美歌を書いた。散文作品には、フロムクラ公会議での演説（イタリア語訳：アウシェ、ヴェネツィア、1812年、ドイツ語訳：ノイマン、ライプツィヒ、1834年、バウマー、トリーア、2013年）[4] 、詩編、箴言、伝道の書、知恵の書、小預言の注釈、典礼の説明、レオ2世とアンティオキアの修道士ウスカンへの手紙、2つの説教がある。彼は聖ベネディクトの戒律、大グレゴリウスの「対話」をアルメニア語に翻訳した。この聖人の伝記、そしてルキウス3世とクレメンス3世が総主教グレゴリウスに宛てた手紙を著した。シリア語からはセルグのヤコブの『説教集』を、そしておそらくコプト語からは『砂漠の父祖伝』を翻訳した。一部の著述家は、カイサリアのアンドレアスによる黙示録注解のアルメニア語版をネルセスの著作としている。ネルセスは原著の中で、教皇の首位権と不可謬性について頻繁に言及している。
参照
注記
- ^ ab Hacikyan, Agop Jack他編 (2002). 『アルメニア文学の遺産 第2巻：6世紀から18世紀まで』 デトロイト：ウェイン州立大学出版局. p. 458. ISBN 0-8143-3023-1。
- ^ Hadjilyra, Alexander-Michael (2009年5月). 「書籍『キプロスのアルメニア人』」(PDF) . Kalaydjian Foundation . 2010年5月16日閲覧。
- ^ カーティン、DP（2018年10月）。アルメニアのシナクサリウム第1巻。ダルカシアン・プレス。ISBN 9781088279311。
- ^ バウマー、イソ (2013).ネルセス・フォン・ランブロン.Die Ungeduld der Liebe。トリーア: パウリヌス。
参考文献
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている AA Vaschalde 著の1913 年カトリック百科事典の記事「Nerses of Lambron」のテキストが組み込まれています。
