| 新ドイツ博物館 | |
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| 文体の起源 | |
| 文化的起源 | 1980年代後半、ドイツ |
| 代表的な楽器 | |
| その他のトピック | |
ノイエ・ドイチェ・トーデスクンスト(NDT、直訳すると「新ドイツ・デス・アート」)は、1980年代後半にドイツで生まれた音楽ジャンルです。当時既にXmal Deutschland、Geisterfahrer、Malaria!といったドイツのバンドが存在していましたが、 NDTはダーク・ウェイヴ・ムーブメントにおけるドイツ語の定着に貢献したとされています。[ 1 ]
1980年代後半、多くのドイツのミュージシャンが、ネオクラシカル、ゴシックロック、ダークウェイヴのスタイルの音楽と、ドイツの哲学書、そして非常に演劇的なステージショーを融合させた。[ 2 ] [ 3 ]その音楽は、ジョイ・ディヴィジョン、ザ・キュアー、スージー・アンド・ザ・バンシーズなどのバンドのポストパンク、コールドウェイヴ、ゴシックロック、そしてデペッシュ・モードなどのバンドのシンセサイザーをベースとしたニューウェイヴサウンドに基づいていた。歌詞は、アンドレアス・グリフィウス、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ、フリードリヒ・ニーチェ、ゴットフリート・ベンなどのドイツの哲学者、そしてゲオルク・トラークル、[ 3 ]エドガー・アラン・ポー、シャルル・ボードレール、ジャン=ポール・サルトルなどの国際的な詩人に深い敬意を表していることが多かった。これらのグループのコンサートでは、衣装、照明、花火が大きな比重を占めていました。パフォーマンスは五感を刺激し、全体的に暗く陰鬱な雰囲気を醸し出すように設計されていました。歌詞のテーマは、無常、悪、ニヒリズム、シュールレアリズム、表現主義、実存主義哲学、宗教批判、暴力、狂気、孤独、憂鬱、そして特に死などです。[ 3 ] [ 4 ]このムーブメントの一環として、多くのバンドが歌詞やアルバム名に古典ラテン語を使用しています。
Neue Deutsche Todeskunst の最大のヒット曲には、Das Ichの「Gottes Tod」(1990 年)、 Relatives Menschseinの「Verflucht」 (1991 年)、 Lacrimosaの「Der Ketzer」 (1991 年)、 Goethes Erbenの「Das Ende」 (1992 年)、およびEndraumの「Regentanz」(1992 年)などがあります。多くの NDT アーティストがDanse Macabreレコード レーベルに引き寄せられました。[ 5 ]
「Neue Deutsche Todeskunst」という表現は、1991 年にダンス マカブルのレーベル雑誌MagazinOphonによって初めて使用されました。[ 6 ]これはZillo誌のジャーナリストである Sven Freuen によって取り上げられ、Relatives Menschsein、Das Ich、Goethes Erbenなどのバンドを分類するために使用されました。[ 7 ]
...「Neuen Deutschen Todeskunst」gezählt, deren Kennzeichen ein Hang zu nihilistischen Texten, übertriebener Todessehnucht und die Verwendung deutscher Texte war [...「新しいドイツの死の芸術」は、虚無的な歌詞、過剰な死の美化、およびドイツ語のテキストの使用を特徴とする]