『ニューイングランドの初果実』は1643年にロンドンで出版された本で、植民地時代のニューイングランドにおけるピューリタンによる初期の伝道活動について書かれており、ニューイングランドでは伝道活動がほとんど行われていないというイギリスからの批判を擁護する内容となっていた。 [1] [2]これはハーバード大学に言及した最初の出版物であった。 [3]
この本は、ウェクワッシュ・クックとドーカス・イェ・ブラックモアがプロテスタント系キリスト教に改宗した経緯や、ドーカスが地元の教会の助けを借りて自由を獲得しようとしたと思われる努力について書かれています。
コンテンツ
この本には、ニューイングランドで最初にプロテスタント系キリスト教に改宗したとされるウェクワッシュ・クック（1642年没）の改宗体験など、様々な伝道活動とその成果が記されている。 [4]また、イスラエル・スタウトンの初期のアフリカ人奴隷であったドーカス・イェ・ブラックモアの改宗についても記されている。ドーカスは1641年にドーチェスター第一教区教会に入会し、仲間のネイティブ・アメリカンの召使たちに伝道活動を行い、最終的には地元の教会の助けを借りて自由を得ようとした。[5] [6] [7]
応答
ロジャー・ウィリアムズの『アメリカの言語への鍵』は、ニューイングランドでの成功した伝道、特にウェクワッシュの改宗についての本の主張と部分的に矛盾するように書かれました。[8]
参考文献
- ^ 「ニューイングランドの初収穫：その国に関する様々な特別な事柄」 J. セービン社のために再版。1865年5月23日。 2019年5月23日閲覧– Google Books経由。
- ^ エリオット、ジョン（1643年5月23日）「Nevv Englands First Fruits」www.americanantiquarian.org . 2019年5月23日閲覧。
- ^ ハーモン、エリーゼ (2014年11月18日). 「ハーバード大学が初めて印刷物で言及：『不適格で自堕落な生活を送る』男性には注意」www.americaninno.com .
- ^ ウィンスロップ、ジョン（1908年5月23日）「ウィンスロップの日記、『ニューイングランドの歴史』、1630-1649年」C. スクリブナーの息子たち。 2019年5月23日閲覧- Googleブックス経由。
- ^ “Dorcas the blackmore (ca. 1620- ?) • BlackPast”. 2011年2月10日. 2019年5月23日閲覧。
- ^ ウィンスロップの日記「ニューイングランドの歴史」、1630-1649年
- ^ デボラ・コリーン・マクナリー、「彼女の自由を守るために：『ドーカス・イェ・ブラックモア』、人種、贖罪、そしてドーチェスター第一教会」ニューイングランド・クォータリー、第89巻第4号、2016年12月、533-555ページ
- ^ * ロジャー・ウィリアムズ著『アメリカの言語への鍵』（プロビデンス、1936年）「読者へ」（序文）
外部リンク
- ニューイングランドの初収穫：その国に関する様々なその他の特別な事柄（1865年）
