ンガニャジャラ

西オーストラリアの先住民

民族グループ
ンガニャジャラ
ンガニャジャラの子供たち、2006年
総人口
1,600~2,700
人口の多い地域
オーストラリア
ノーザンテリトリー
言語
ガーニャッジャラ英語ピジャンチャジャラヤンクニーチャジャラ
宗教
アボリジニ神話

ンガニャジャラ族は、ピニ族とともにナナ族も呼ばれ西オーストラリア州に住む先住民族です。ゴールドフィールズ・エスペランス地域とノーザンテリトリーに居住しています

言語

Ngaanyatjarra は、パマ・ニュンガン言語ワティ支派に属する西部砂漠言語です[1] NgaatjatjarraはNgaanyatjarraと相互理解可能であり、両方とも 1 つの言語の方言として扱われます。[2]

Ngaanyaは文字通り「これ」(つまり指示代名詞)を意味し、 -tjarraは「~を持つ/~を持つ」(共格接尾辞)を意味します。この複合語は「『これ』を『ngaanya』を使って言う人々」を意味します。隣接するNgaatjatjarra族は「これ」をngaatjaで表します 。多くのNgaanyatjarra族は多言語を話し、英語だけでなく、その地域の他の方言も話します。[3]

ンガーニャジャラ族の土地はオーストラリアの国土の約3%を占め、[4]イギリスの面積に匹敵する広さです。主に砂漠で、アリススプリングスカルグーリーという最も近い2つの町から1,000キロメートル(620マイル)離れた場所にあります。[5]近隣の部族はマルトゥ族ピチャンチャジャラ族です。[6]北西部、リトルグレートサンディ砂漠、リトルサンディ砂漠ガスコイン地域南東部ギブソン砂漠、中央中部グレートビクトリア砂漠、そして西中央山脈の一部に広がっています。[4]

地方自治体

ンガニャッジャラク郡は159,948平方キロメートル(61,756平方マイル)の面積を誇り、郡議会は地域コミュニティへのサービス提供に責任を負う地方自治体です。 [7]関連するンガニャッジャラク郡議会は、地域コミュニティのために様々なサービスを運営しています。

ンガニャティヤラ地域には10の小さな地域センターがある。[8] [4]

キウィルクッライルカ(コスモ・ニューベリー)はランドの外側にあるが、シャイアの管轄下にある。[9] [10]

タイムゾーン

2024 年 7 月 1 日、Ngaanyatjarra Lands はオーストラリア西部標準時(AWST) に標準化されました。[11]以前は、ユルカ/コスモ、マンタマル/ジェームソン、パジャール、ティルカルリ、ワナーン、ウォーバートンでは 2 つのタイム ゾーンで運用されていましたが、ブラックストーン、キウィルクラ、ティジュクラ、ワラクルナ、イルニジュ/ウィンゲリナではオーストラリア中央標準時が使用されていました。[12]

人々と社会

ンガーニャッジャラ族 ( yarnangu ) [13]が居住する地域には、約 1 万年前に遡る人間の居住記録がある。[1]伝統社会では、ンガーニャッジャラ族は多数の集団で構成され、通常は 12 人ほどの集団で構成されていた。男性は、ジルク(男児) をワティ(男性) に変える複雑な入門システムを経て徹底的な訓練と卒業を経た後、30 歳前後で初めて結婚可能年齢に達した。[14]この地位への通過点には赤いヘッドバンドを巻く権利が与えられたが、入門後 ( tjawarratja ) には長老から指導を受け続けるため、依然としてメインキャンプから離れて住むことが求められた。伝承を学ぶには、入門者はその地域では希少な資源である肉などの食料を長老に供給する必要があった。この意味で、チュクルパ制度は、世代を超えて服従を強要し、若い男たちから収入を得る手段としても機能した。[15]女性は思春期が始まるとすぐに結婚した。[16]導入の儀式は、チュクルパの複雑な詳細、すなわちの時間の伝承/法則を吸収することを学ぶことから成った[17] [18]このプロセスは段階的に行われ、通常は50歳を過ぎてから完全に理解できるようになる。この年齢を超えると、ワティ・イルナまたはジルピ、つまり十分な知識を持つ長老として認められ始めることができるが、60歳になってもその認定を拒否されることがある。[14]

Ngaanyatjarra には、太陽側 ( Tjirntulukultul(pa) ) と日陰側 ( Ngumpalurrungkatja ) に分かれた部分システムがあり、6 つのセクションに分類されていました。[19]

太陽側

  • チャルル族の男性は、パナカ族またはイパルカ族の女性との結婚によりプルング族の子供をもうける。
  • パナカ族の男性はチャルル族の女性とのみ結婚し、カリマラ族の子孫を産む。
  • イパルカの男性がチャルルの女性と結婚すると、ミランカの子孫が生まれる。

日陰側

  • プルング族の男性は、カリマラ族またはミランカ族の女性との結婚を通じてチャルル族の称号を得る。
  • カリマラ族の男性は、パナカ族の子供を産むためにのみプルング族の女性と結婚する。
  • ミランカの男性はプルングの女性と結婚し、イパルカの子供を産みます。[20]

ンガニャッジャラ人の数は、定住者1,600人[21]から、より移動性の高いンガニャッジャラ系の人々を含む2,700人[22]と推定されています。彼らはこの地域を頻繁に訪れます[ 1]。生活は概ね平和ですが、現代社会への適応は、家族構造の系譜的連続性が数々の事故や家族内暴力(性的虐待や暴行、自殺など)によって崩壊し、大きなトラウマと疎外感を生み出しています。[23]この地域は「ドライ」で、過度のアルコール摂取による破壊的な影響がコミュニティ全体に見られないことを意味し、長寿が人々の特徴となっています。[6]しかし、主に性的暴力、家庭内暴力、無謀運転による収監率は高く、非先住民の14倍に上ります。ンガニャッジャラの評議会は、この問題に対処するため、地域に警察官を増員するようロビー活動を行い、ある程度の成功を収めています。[24]

接触履歴

1934年にウォーバートン・ミッションが設立されるまで、彼らの土地には外部の機関は設立されていませんでした。[21] 1960年代までは、外界との接触はまばらで比較的穏やかであり、アボリジニが一般的に経験するような、伝統的な土地からの移住による混乱もありませんでした。[25]このミッションは、今日まで続くキリスト教文化の種を蒔き、特にカリスマ的な 伝道の形で影響を与えています[6]

先住民の称号

ンガーニャジャラ族は先住民族の土地所有権を主張し、2005年6月29日、彼らの土地はオーストラリア史上最大の先住民族所有権決定の対象となった、とアボリジニおよびトレス海峡諸島民社会正義委員のトム・カルマ氏は述べ、[26]マイケル・ブラック判事が主宰した連邦裁判所の審理で、西オーストラリア州の187,000平方キロメートル(72,000平方マイル)の土地所有権の主張を認める判決が下された。[27]

人々

参照

注記

  1. ^ 「ナナ」: 別名、Ngan:adjara (Tindale 1974, p. 249)。

引用

  1. ^ abc Kral 2012、16ページ。
  2. ^ クラル2012、41ページ。
  3. ^ クラル2012、16~18頁。
  4. ^ abc Kral 2012、14ページ。
  5. ^ ブルックス 2012、1ページ。
  6. ^ abc ブルックス2013、188ページ。
  7. ^ Ngaanyatjarraku 地方。
  8. ^ Ngaanyatjarraku: コミュニティ情報。
  9. ^ Ngaanyatjarra Lands School 2018.
  10. ^ Ngaanyatjarra 土地ディレクトリ。
  11. ^ Ngaanyatjarra Council Group 2024.
  12. ^ Rural Health West: FAQ。
  13. ^ クラル2012、18ページ。
  14. ^ ブルックス 2013、195ページより。
  15. ^ ブルックス 2013、207ページ。
  16. ^ ブルックス 2013、190ページ。
  17. ^ ブルックス2013、199–208頁。
  18. ^ クラル2012、20~24頁。
  19. ^ ブルックス2013、197–198頁。
  20. ^ クラル2012、18~20頁。
  21. ^ ブルックス 2013、187ページより。
  22. ^ ブルックス 2013、2ページ。
  23. ^ ブルックス2013、193-194頁。
  24. ^ ブルックス 2013、192ページ。
  25. ^ ブルックス 2013、208ページ。
  26. ^ 新国立劇場 2005年.
  27. ^ ブラック 2005.

出典

  • ブラック、マイケル(2005年6月30日)「先住権の決定 - Ngaanyatjarra lands Mervyn v Western Australia [2005] FCA 831」(PDF)国立先住権裁判所
  • ブルックス、デイヴィッド (2012). 「新たな現在:ンガーニャッジャラ・ランドの小史」. アッカー、ティム、カーティ、ジョン (編著). 『ンガーニャッジャラ:土地の芸術』 . サセックス・アカデミック・プレス. ISBN 978-1-742-58391-4
  • ブルックス、デイヴィッド(2013)「無秩序の中の組織化:ンガニャジャラ・ランドの若者の現在と未来」アイケルカンプ、ユート編『中央オーストラリアで育つ:アボリジニの幼少期と青年期に関する新たな人類学的研究』ベルガーン・ブックス、  183~ 212頁。ISBN 978-1-782-38127-3
  • 「コミュニティ情報」。Ngaanyatjarraku2021年5月2日閲覧
  • ドゥーセ、ローラン(2002)「接触状況における政治と人口統計:西オーストラリア州ローリンソン山脈におけるジャイルズ気象観測所の設立」アボリジニ史26 : 1– 22. JSTOR  24046045 .
  • 「Ngaanyatjarra Lands は 7 月 1 日から単一タイムゾーンを採用します。」Ngaanyatjarra 評議会グループ。 2024 年 6 月 26 日2024 年7 月 4 日に取得
  • 「よくある質問:情報技術コミュニケーション」(PDF)。ンガニャジャラ・ランズでの作業。西部農村保健局。 2021年5月2日閲覧
  • 「キウィルクラ・キャンパス」。ンガーニャッジャラ ランズ スクール。 2018 年 4 月 9 日2021 年5 月 2 日に取得
  • クラル、インゲ(2012年)『会話、テキスト、テクノロジー:遠隔地先住民コミュニティにおけるリテラシーと社会実践』Multilingual Matters. ISBN 978-1-847-69759-2
  • 「オーストラリアにおける先住権に関する過去最大の決定」オーストラリア人権委員会2005年6月30日
  • 「Ngaanyatjarra Lands Directory」。ンガーニャッジャラクのシャイア2021 年5 月 2 日に取得
  • 「私たちのシャイア」。ンガーニャッジャラクのシャイア。 nd 2021 年5 月 2 日に取得
  • ティンデール、ノーマン・バーネット(1974)。「ナナ(西オーストラリア州)」オーストラリアの先住民部族:その地形、環境的制約、分布、境界、そして固有名詞オーストラリア国立大学。ISBN 978-0-708-10741-6. 2020年3月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。

地域に関する一般情報:

  • ンガーニャチャラ・シャイア評議会のウェブサイト
  • Ngaanyatjarra Mediaのウェブサイト

芸術団体のウェブサイト:

  • Wilurarra Creativeのウェブサイト
  • Warakurna Artistsのウェブサイト
  • Papulankutjaアーティストのウェブサイト
  • Kayili Artistsのウェブサイト
  • Tjarlirli Artのウェブサイト
  • Tjanpi Desert Weaversのウェブサイト
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