ングウェ・ガイン

ングウェ・ガイン
ငွေကိုင်
自画像
生まれる1901
死亡1967年(1967年00月00日)(65~66歳)
知られている絵画
動きラングーンスクール
受賞歴アリンガ・チョウ・ズワ

ングエ・ガインビルマ語: ငွေကိုင် [ŋwè ɡàɪɰ̃] ; 1901–1967)は、敬称としてサヤジー・ウー・ングエ・ガインとして知られる、油彩と水彩の両方で作品を制作したビルマの芸術家である。師であるバ・ニャンの死後、彼はミャンマーで最も偉大な現存する画家として認められた。[ 1 ]彼は次世代の芸術家に大きな影響を与え、彼の作品は現在非常に求められている。

人生

ビルマ系中国人の血を引くングエ・ゲインは、[ 2 ]ミェイクで生まれ、ダウェイで育った。[ 3 ]最初は独学で絵を学び、その後、アメリカの通信講座で技術を磨いた。[ 2 ]画家として生計を立てられるようになるまで、彼はいくつかの卑しい仕事に就かざるを得なかった。彼は最初ポ・アウンに、後にバ・オンとバ・セインに師事し、 1930年にバ・ニャンがイギリスから帰国した後、最終的に有名な画家バ・ニャンの弟子になった。 [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]しかしングエ・ゲインはバ・ニャンの正式な住み込みの弟子ではなく、むしろ週末の自由時間にバ・ニャンに師事していた。[ 1 ] [ 5 ]

1945年にバ・ニャンが死去すると、ングエ・ゲインはビルマを代表する芸術家として認められるようになった。[ 2 ]独立後の汚職撲滅運動のさなか、漫画家バ・ギャンと共同で力強く効果的な一連のポスターを制作した。[ 3 ] 1952年には1年間イギリスに派遣され、ヴィクトリア&アルバート博物館所蔵のビルマの古代遺物の複製を描いた。1953年には、ビルマの芸術家に与えられる最高の称号であるアリンガ・チョーズワを与えられた。私生活では、ングエ・ゲインは錬金術師、千里眼者としても知られていた。[ 1 ] [ 2 ]彼は正直で勤勉、そして控えめな人物であった。[ 4 ]

仕事

ングエ・ゲインは多作で多才な画家であり、油彩と水彩(透明水彩とグアッシュの両方)に加え、鉛筆画も手掛けました。彼の題材は歴史画、風景画、肖像画、静物画など多岐にわたりました。彼の油彩画は細部へのこだわりが顕著でした。[ 4 ]彼の油彩画は、典型的には、厚くも丁寧に描かれたインパスト様式の筆致と、複雑な色彩デザインを用いていました。[ 2 ]

画家ミン・ナインによれば、彼は「ポスターの題材と設定」の選択において傑出していたという。[ 4 ]別の評論家は、彼の大型歴史パネルシリーズについて、彼の力は、ロマンチックな「森の隠遁者」やビルマの古典舞踊家の優雅な肖像画といったイーゼル作品においてより発揮されたかもしれないと述べた。[ 7 ]彼は戦前に伝統的なテーマの映画の舞台装置を描き、第二次世界大戦後に舞台劇が流行すると、カンドージー公園に仮設されたミャイン劇場の舞台装置を描いた。彼の作品の中には、1963年の第1回労働者会議のために制作した作品のように、最大​​20フィート×60フィート(6.1メートル×18.3メートル)にも及ぶ巨大なものもあった。[ 3 ]

彼はバーウー大統領、映画スターのワーワーウィンシュエ、映画監督のシュマワウーチョーといった著名人の肖像画を描いた。[ 3 ]ビルマにおける彼の記憶力は有名で、人物の記憶から肖像画を描いた。[ 1 ]また、写真から絵を描き始め、最終段階でのみモデルを必要とすることも知られている。[ 8 ]彼は「シュエダウンの戦い」「独立記念日の国旗掲揚式」「パンロン協定」「ネートゥレイン会議」といった歴史的出来事を題材にした一連の絵画を制作した。その他の作品にはジャータカ物語や釈迦の生涯における出来事が描かれている。彼は題材を見つけるためにビルマ中を広く旅し、スケッチを描いて後に油彩や水彩で描いた。その多くは一般の人々の日常生活を描いたもので[ 3 ]特にビルマの多くの少数民族の肖像画が多かった。[ 1 ]後者の主題は彼が着手した一大事業であった。

遺産

シャン州立博物館には、彼の代表作である「ホポン泉」と「パウンドーウー仏像の荘厳な行列」が所蔵されています。ヤンゴン国立博物館には、「ミェイク島」、「風光明媚なラナウン」、「象嵌細工の水上バザール」、「ダウェイの風光明媚な周辺」、「マウンマガン」、「我らが同胞」といった傑作も展示されています。彼の遺作は、ダウェイのシュエ・モクティ・パゴダに捧げられたジャータカの連作で、パゴダへの屋根付き通路に掛けられています。[ 3 ]

ングエ・ゲインの作品はシンガポール美術館やその他の著名な地域のコレクションにも収蔵されている。[ 2 ]

ングエ・ゲインは、ビルマ近代絵画の巨匠の一人と称されています。彼はその多才さと技術力、そしてビルマの画家たちへの影響によって、後世に多大な貢献を果たしました。[ 1 ] [ 2 ]第二次世界大戦後、多くの画家がングエ・ゲインに指導を求め、彼のアトリエに詰めかけて制作を見学しました。これは、戦前のバニャンに画家たちが押し寄せたのと同じです。ングエ・ゲインの影響を受けた画家には、ミャット・チョー、サン・ウィン、フラ・シェイン、コー・レイ、フラ・マウン・ジー、ナン・ワイ、テイン、ハン・ティン、サン・ペ、M・ティン・エイ、ルン・ギュエなどがいます。[ 1 ] [ 9 ]

博物館と図書館のコレクション

参照

注記

  1. ^ a b c d e f gアンドリュー・ラナード (2009).ビルマ絵画:線と横の歴史シルクワームブックス. pp.  136– 152. ISBN 978-974-9511-76-3
  2. ^ a b c d e f g「U Ngwe Gaing (Burma, 1901–1967) 『満月の日の祭り、アナンダ寺院、異教徒』、1950年頃」 Michael Backman Ltd – ホーム. 2010年11月13日閲覧
  3. ^ a b c d e f Kyi Kyi Hla. 「U Ngwe Gaing – A Brilliant Artist」 . Perspective . 2010年7月19日時点のオリジナルよりアーカイブ2010年11月13日閲覧。
  4. ^ a b c d「グウェ・ゲイン (1901–1967)」 .ゲールアート。 2010 年 7 月 16 日。
  5. ^ a b Min Naing (1974). U Ba Nyan: His Life and His Paintings (ビルマ語). Sarpay Beikman.
  6. ^ Nyan Shein (1998). 「Alinga Kyaw Zaw U Ngwe Gaing (1901-1967)」.ビルマの画家、彫刻家、建築家について 第1巻(ビルマ語). Sarpay Beikman. pp.  151– 158.
  7. ^ Thein Han (1958年2月). 「現代ビルマ美術」 .アトランティック誌. 2010年11月13日閲覧。
  8. ^ 「Stories From A Painting」 . Yadanapura . 2010年11月13日閲覧。
  9. ^コ・コ・ナイン、(ヤマニャ) (1997)。ビルマ絵画の歴史(ビルマ語)。サーペイ・ベイクマン。

参考文献

  • ラナード、アンドリュー(2009年)「初期ラングーン派:トーチベアラーたち」ビルマ絵画:線と横の歴史、シルクワームブックス、  136~ 152頁。ISBN 978-974-9511-76-3
  • ミンナイン (1974)。ウ・バ・ニャン:彼の生涯と彼の絵画(ビルマ語)。サーペイ・ベイクマン