モルモン教徒のブログ圏 (ブロガーナクルとも呼ばれる)は、末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)に関連する問題に焦点を当てたブログ圏の一部である。[1]
「Bloggernacle」という用語は、末日聖徒の ブログコミュニティに属する人々が、モルモンタバナクル合唱団の名称をもじって作った造語です。しかし、末日聖徒をテーマにしたブロガー全員がBloggernacleという名称を好んだり使用したりしているわけではなく、自分のブログをBloggernacleの一部だと考えているわけでもありません。さらに、モルモンブログ圏のブロガー全員が末日聖徒であるわけでもありません。
歴史
2002年11月23日、モルモン教徒のブログコミュニティは、Metaphysical Eldersというブログの開設により、独自の存在となった。[2]モルモン教徒のブログコミュニティの最初の2年間に存在したいくつかのブログは短命に終わったが、初期のブロガーの一人であるデイブ・バナックは、2003年8月19日に長年続くMormon Inquiryというブログを開始した。[3] 2003年1月1日、複数の著者によるブログMormon Mommaが立ち上げられた。これは、 Meridian Magazineのオリジナルのコラム「Circle of Sisters」から派生したものである。その後2年間で、 Times and Seasons、 By Common Consent、Feminist Mormon Housewives、Millennial Starなど、多くの複数の著者によるブログが立ち上げられた。[4] 2004年3月23日、 The Revealerの記事[5]をきっかけに、LDSブログTimes and SeasonsのライターKaimi Wengerは、ユダヤ教とカトリックのブログコミュニティがそれぞれ独自の名前を採用していることに気づきました。「名もなきモルモン・ブログ圏」 [6]と題したブログ記事で、Wengerはこの状況を改善しようと、名前の提案を募りました。「Grasshopper」という名前で投稿していたChristopher Bradfordが「Bloggernacle Choir」を提案し、その短縮形は広く支持されました。「Bloggernacle」はLDSブロガーの間で広く使用されている用語です。
末日聖徒の弁証団体フェアモルモンはウェブサイトとブログを運営しており、ジェフ・リンゼイは2004年に「モルマニティ」という末日聖徒の弁証ブログを開設した。モルモン教の「litblog」である「A Motley Vision 」は、2004年にウィリアム・モリスによって設立された。[7] 2005年には、末日聖徒のブログに音声プログラムを追加するため、いくつかの末日聖徒をテーマにしたポッドキャストがブロガーナクルに登録された。これには、教会関連の情報源が制作したポッドキャストや、ジョン・デリン(ブログ「Stay LDS」[8]とグループブログ「Mormon Matters 」の創設者でもある)が制作した独立シリーズ「モルモン・ストーリーズ・ポッドキャスト」などがある。[9]
LDSの信者でブログを書いている専業主婦たちは、時折自分たちの宗教についてコメントしていることが知られている。ブログが非モルモン教徒に人気となっている2人のブログライターは、 NieNie DialoguesのStephanie Nielson、[10] [11] CJane Enjoy Itの C. Jane Kendrick 、そしてMomlogicで「The Meanest Mom」としてブログを書いているJana Mathewsである。 [12] [13] [14](このジャンルのブログのパロディーとして、匿名のユタ州女性が書いたブログ「Seriously, so Blessed!」がある。[15])2009年、宗教ニュースサイトReligion Dispatchesは、モルモン教徒のママのブログ現象についての記事を掲載した。[16]その記事の筆者は、 2007年にブリガムヤング大学ハワイ校で行われたM・ラッセル・バラード長老の卒業式のスピーチで、モルモン教徒がブログなどの手段で信仰を分かち合おうとする努力を称賛したことを受けて、この現象が一部生じたと考えている。そのスピーチは、「Bookslinger」(ブログ「Flooding the Earth with the Book of Mormon 」のペンネームの著者)によるオンライン投稿を引用している。[17] [18]
モルモン教のビデオグラファーであるセス・アダム・スミス氏[19] [20]は2004年にブログを始めた。[21] Bloggernacleの有名なブログのいくつかは廃刊になった末日聖徒の出版物にちなんで名付けられている。例えば、ガイ・マレー氏によって書かれたブログ「Messenger and Advocate」は1834年から1837年にオハイオ州カートランドで発行された同名のLDS出版物にちなんで名付けられた。[22] [23]ソルトレーク・トリビューン紙のコラムニストで独立歴史家のアーディス・パーシャル氏が2008年に設立したモルモン教の歴史ブログ「Keepapitchinin」は1867年から1871年にかけて散発的に発行され、LDS使徒の3人の息子であるジョージ・J・テイラー、ジョセフ・C・リッチ、ヒーバー・ジョン・リチャーズがペンネームで執筆したユーモラスな新聞にちなんで名付けられた。[24] [25]パーシャル氏のブログはBloggernacleの賞を数回受賞している。[26]さらに、パーシャルのKeepapitchininの投稿の1つは、モルモン文学協会賞(2010年)を受賞しました。[27]ブログ「Millennial Star」は、 1840年から1970年にイギリスで発行された末日聖徒の「Millennial Star」にちなんで名付けられました。また、LDSの歴史ブログ「The Juvenile Instructor」 [28]は、 1866年から1930年にかけてユタ州ソルトレークシティで印刷されたモルモン教の教理問答書として出版されたものにちなんで名付けられました。
ユタ州ソルトレイクシティのデゼレト・ニュースは、2008年1月10日より、末日聖徒イエス・キリスト教会をテーマにした別紙「モルモン・タイムズ」の発行を開始しました。この別紙のウェブサイト版には、読者からのフィードバックが掲載されています。ブロガーナクルを担当するモルモン・タイムズの記者は、エミリー・W・ジェンセンです。末日聖徒イエス・キリスト教会はインターネット上で大きな存在感を示しており、元教会広報担当のマイケル・オッターソン氏のブログ記事も末日聖徒イエス・キリスト教会のブログ圏で大きな注目を集めました。末日聖徒イエス・キリスト教会の現代音楽シーンを扱うブログ「ラインスクラッチャーズ」も2008年に開設されました。[29] [30]
ニーラン・マクベインは2010年にモルモン女性プロジェクトを設立しました。 [31]
末日聖徒イエス・キリスト教会は2009年にニュースルームのウェブサイトにブログを開設しました。[32]モルモンチャンネル(現在は末日聖徒チャンネル)は2014年にブログを開設しました。[33]
天国の旗でっち上げ
2005年5月30日から同年ハロウィン直前まで、6人のブロガーが、ジョン・クラカワーのノンフィクション本のタイトルの一部に由来する「Banner of Heaven 」という偽のブログで、手の込んだ、最終的には非常に物議を醸すいたずらを仕掛けた。このいたずらに関わった者たちは、別のグループブログである9 Moonsで開催されているブロガーナクル全体のコンテストで最終的に暴露された。[34] 「Banner of Heaven」の内容を面白いと感じた人が多かったが、欺瞞行為を非常に不快に感じる人もおり、モルモンのブログコミュニティでは、このようないたずらの影響について何度も討論と抗議の声が上がった。[35] [36]極めて否定的な反応を見た犯人は、公式に謝罪したが、[37] [38] [39] [40] [41]その中にはコミュニティにうまく受け入れられなかったものもあった。[42] 2010年現在、天国の旗のいたずら事件は、話題になるたびに激しい議論を引き起こし続けており、モルモンブログの歴史の中で最も重要で決定的な出来事の一つとなっている。[43][アップデート]
この論争により、「Banner of Heaven」のブログは削除され、アクセス不能になった。しかし、By Common ConsentのScott B.がブログの復活を呼びかけ、5年間のスキャンダルを振り返ることになった。[44]このブログは、このいたずらの犯人の一人であるDavid K. Landrithが設立したグループブログMormonMentality.orgによって一時期ホストされていた。[45]
ブログポータル
Bloggernacleの参加者によって、数多くのブログアグリゲーター(ポータル)が構築されてきました。最も有名で広く認知されているポータルは、Mormon Archipelago(MA)です。これは2005年に「Bloggernacle内の優れたブログの最新情報を一元的に確認できる便利な拠点となること」を目的として設立されました。[46] [47] MAは、末日聖徒をテーマにしたブログを様々なボックス(「アイランド」)にまとめ、各ブログの最新コンテンツが上部に表示され、サイドバーにはBloggernacle全体の最近のコメントへのリンクが表示されます。MAの位置づけ、ブログの削除、またはブログの追加は、MAがモルモンブログで果たす役割をめぐって論争を引き起こしてきました。[48]
MA に加えて、他の LDS ブログ アグリゲータには次のものがあります。
- MormonBlogs.org は、モルモン グループのウェブログMormon Mattersと提携しているアグリゲータです。
- モルモン ブログスフィアは、モルモン関連のあらゆるブログを受け入れるアグリゲータです。
- LDS ブログは、LDS をテーマにしたブログと、LDS ブロガーによる LDS 以外をテーマにしたブログの両方のリストです。
- Nothing Wavering は、LDS をテーマにしたブログと、LDS ブロガーによる LDS 以外をテーマにしたブログの両方のリストです。
- MOHO ディレクトリは、過去または現在のあらゆるモルモン教徒のゲイ、レズビアン、バイセクシュアルに関するブログのリストです。
多くの人にとって、宗教や性的指向に焦点を当てたこれらのオンラインネットワークは、血縁ではなく友情によって結ばれた、選択による家族、つまり献身的な関係ネットワークとして機能します。社会文化心理学者のチャナ・エテンゴフとコレット・ダイウテは、オンラインの選択による家族の構造は、メンバーによる他の個々のメンバーへのアクセスと認識、肯定的および否定的な経験に関する対話、共感と関係性、そして無条件のグループメンバーシップによって特徴付けられると示唆しています。LGBTQの人々にとって、非生物学的な関係における支援的かつ妥当性のある関係システムを確立することは、しばしば不可欠です。なぜなら、これは関係性の回復力(すなわち、社会的支援の提供と受領)を促進し、それによって少数派ストレス(すなわち、多数派文化と少数派文化の間の緊張)や生家(出生)からの拒絶の影響を緩和するのに役立つからです。このようなオンラインのメンタルヘルスへの効果はLGBTQに特有のものであるように思われることに注意することが重要です。実際、多くのメディア研究者は、オンラインでの関わりは一般的に不安、孤独、社会的孤立の増加と関連していると報告しています。 LGBTQのソーシャルネットワーキングは、文化的ナラティブとアイデンティティの発達の再定義に重点を置いているため、LGBTQの人々は異性愛者よりもオンラインコミュニケーションから恩恵を受ける可能性が高いと考えられます。しかし、これらのオンラインコミュニケーションの目標がLGBTQコミュニティのすべてのメンバーに一般化されるのか、あるいはオンラインコミュニケーションシステム(例:Twitter、LinkedIn)全体に当てはまるのかを判断するには、さらなる研究が必要です。[49]
ウィーティーズ / ニブレット
2005年、モルモン教徒のブログコミュニティは、ブロガーナクルへの優れた貢献を称えるため、「ニブレット賞」(または単に「ニブレット」)を授与し始めました。[50]これらの賞は、公開ノミネートと投票に基づいて授与されましたが、授賞場所と投票は当初、年によって異なっていました。[51]「ニブレット」という用語は、最も著名で愛されたモルモン教徒の学者の一人であるヒュー・ニブレーへのオマージュです。賞の部門には、「ベスト・ビッグブログ」、「ベスト・インディビジュアル/ソロブログ」、「ベストポスト」、「ベスト・ユーモラスポスト」、「ベスト・ブログデザイン」、「ベスト・オーバーオール・ブロガー」など、数多くの賞がありました。[52]ニブレットはブロガーナクル内でしばしば議論や論争を引き起こしました。どのブログが「ブロガーナクル・コミュニティ」のメンバーとして適切と見なされるべきか、どのブログが単にモルモン教をテーマにしているのかについて、しばしば意見の相違があったためです。その結果、2011年には賞は授与されませんでした。[要出典] 2013年にウィート・アンド・テアーズは、ニブレット賞の跡を継ぎ、ウィーティーズ賞とタレイフィック賞を創設した。[53]ウィート・アンド・テアーズは2018年にウィーティーズ賞とタレイフィック賞を廃止した。
ウィーティーズ / ニブレットの勝者
2009年のニブレット賞の主催サイトであるモルモン・マターズは、賞の一部として過去の受賞者の記録をまとめました。[52]受賞者には次のような人々がいました。[54]
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参照
- サイバー教会
- # DezNat –オルタナ右翼のTwitterハッシュタグとコミュニティ
- 弁証論情報研究財団
- J-Blogosphere – ユダヤ人のブログコミュニティが採用した名前
- 家族と家事に関するブログ一覧
- 人々
参考文献
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