ニカイア・キリスト教

ニカイア信条は、^西暦325年の第1ニカイア公会議で制定され、西暦381年の第1コンスタンティノープル公会議で改正された^ニカイア信条[ 1 ]の教え^に^従う^{キリスト教}宗派を含みます。^[²^]^それは今日のキリスト教会の大部分を包含しています。

歴史

第一ニカイア公会議当時、ニカイア・キリスト教の教義の主なライバルはアリウス派でしたが、7世紀にゴート王国がニカイア・キリスト教に改宗したことで、アリウス派は影を潜めました。両者の主な対立点はキリスト論、つまりイエスの神性の本質に集中していました。ニカイア・キリスト教はイエスを神であり、父なる神と共に永遠であると見なしますが、アリウス派はイエスを被造物の最初の存在であり、父なる神よりも劣るものと見なします。中世初期以降、ニカイアの様々な教義や信仰が存在してきましたが、それらはすべて異端とみなされてきました。^{[ 2 ]}

宗教史家や宗教学者は、ニカイア・キリスト教を、 381年からローマ皇帝によって正式に承認されたローマ帝国の国教会の最初の形態と定義することが多い。この定義によれば、ニカイア教会は451年のカルケドン公会議後に消滅した。カルケドン公会議は、キリストの人間性と神性に関するキリスト教論上の意見の相違に対処するために開催され、キリストは二つの明確に区別できない性質を持つという結論に達した。公会議後、ローマ帝国はカルケドン公会議を国教として確立した。キリストは単一の性質を持つとする教会は帝国によって破門され、東方正教会となった。

キリスト教の主な宗派の家族:

西方キリスト教

東方キリスト教

教会分裂（1552年）

（16世紀）

大分裂（1054年）

初期キリスト教

大教会

今日、ニケア派以外のキリスト教宗派の例には、プロテスタント系と非プロテスタント系の非三位一体論派の両方が含まれます。これらのグループの例としては、末日聖徒イエス・キリスト教会（旧称「末日聖徒イエス・キリスト教会」）の大半（ニケア派モルモン教の「コミュニティ・オブ・クライスト」を除く）、エホバの証人、トランシルバニア・ユニテリアン教会、ワンネス・ペンテコステ派などが挙げられます。

^世界諸宗教研究百科事典：世界の宗教。Jnanada Prakashan. 2009. ISBN 978-81-7139-280-3 最も一般的な意味では、「主流」とはニカイア・キリスト教、あるいはニカイア信条への遵守を主張し続けている伝統を指します
^ ^a ^b「ニケア信条」ブリタニカ百科事典。2020年1月3日。 2020年2月28日閲覧。
^シッダールタ 2009、733ページ。