クレルヴォーのニコラウス

クレルヴォーのニコラ（ニコラ・ド・クレルヴォー、ニコラ・ド・モンティエラメーとも^）[1]（仏：ニコラ・ド・クレルヴォー、ニコラ・ド・モンティエラメー、12世紀生まれ - 没）は、フランスのベネディクト会修道士で、後にシトー会修道士となった。彼はクレルヴォーの聖ベルナールの秘書を務め（聖ベルナールに解任されるまで）、書簡や説教を著した。

人生

ニコラスはシャンパーニュ地方トロワ近郊のベネディクト会修道院モンティエラメイで修道生活に入った。1145年か1146年にシトー会のクレルヴォー修道院に入り、クレルヴォーのベルナールの秘書の一人となった。彼はいくつかの軽犯罪を犯し、1151年にクリュニー修道院を訪れた後にクレルヴォーから追放された。クレルヴォーの修道院長の印章を許可なく使用したためである。1153年にベルナールが亡くなった後、ニコラスはローマに行き、ベルナールの説教の原稿を教皇ハドリアヌス4世に提出した。彼は教皇の長官ローラン・バンディネッリと親しかった。バンディネッリは後に教皇アレクサンデル3世に選出された。^[2]ニコラスはすぐにモンティエラメイに戻った。ベルナールに罷免されたという不名誉にもかかわらず、ニコラはシャンパーニュ伯アンリ1世の好意を得ることに成功し、彼に仕えることになった。1160年、ニコラはモンティエラメー修道院のサン＝ジャン＝アン＝シャテル修道院長となった。^{[3]彼は1176年[4]}か1178年に亡くなった。 ^[5]

作品

^{ニコラスは手紙[6]}や説教の著者であったが、その特徴は珍しい用語の使用、天才性のない高尚な文体への追求、そして盗作の傾向であった。彼の手紙の欠陥はしばしばその正確性に疑問を投げかけた。^[7]彼は他の著者、特にユーグ・ド・サン＝ヴィクトル（詩篇注釈）や聖ベルナルドの著作を自身の著作としていることで知られ、ニコラスは少なくとも19の説教を自身のものだと主張した。^{[8]ティシエ師はこれに最初に気づき、これらの説教の真の起源を}リュック・ダシェリー師に指摘した。

10の典礼シーケンスもニコラウスに帰せられています。^[9]

注釈と参考文献

1. De Gussem, Jeroen (2017年10月2日). 「ベルナール・ド・クレルヴォーとニコラ・ド・モンティエラメー：計算文体論による秘書官の足跡の追跡」. Speculum . 92 : S190 – S225 . doi :10.1086/694188. hdl : 1854/LU-8534223 .
2. ベントン
3. ベントン
4. ルクレール
5. ベントン
6. ラテン語パトロロギア196
7. ルクレール、60ページ
8. Giovanni Lucchesi、「はじめに」、 Sancti Petri Damiani の説教集、 Corpus christianorum continuatio medievalis 57、p. xii
9. ベントン

出典

• ベントン、JF、1981年：Dictionnaire de Spiritualité Ascétique et Mystique、vol. 4の「Nicolas de Clairvaux」。 11、n°72-73、255-259ページ。シャンティイ
• ジャン・ルクレール (1956):ニコラ・ド・クレルヴォーの説教集、ベン牧師。 66 (1956)、269 ～ 302 ページ、特に 284 ～ 285 頁、ジャン ルクレール編 (1962 年: "Recueil d'études sur saint Bernard et ses écrits"、vol. 1、47 ～ 82 頁) に収録。ローマ: Edizioni di Storia et Letteratura