ニコラ・コーサン
ニコラ・コーサン神父

ニコラ・コーサン（1583年 - 1651年7月2日）は、フランスのイエズス会士であり、弁論家でもありました。一時期、フランス国王ルイ13世の聴罪司祭を務めました。彼の著書『聖なる法廷』は、廷臣たちがキリスト教徒として生きるための指針であり、1624年に出版されました。コーサンは、その精神的助言がリシュリュー枢機卿の政治政策と衝突したため、わずか9ヶ月で王室聴罪司祭の地位を解かれ、カンペールに追放されました。

人生

コッサンは医師の息子としてトロワに生まれた。 1609年にイエズス会に入会。ルーアン、ラ・フレーシュ、パリで教鞭をとり、著名な弁論家となった。1624年の『聖なる中庭』で知られるコッサンは、1637年3月、リシュリュー枢機卿によってルイ13世の聴罪司祭に任命された。同時に、政治に介入しないよう戒められた。[ 1 ]

フランスとスペインは1635年以来、戦争状態にあった。1637年の夏、リシュリューはアンヌ・ドートリッシュとその弟であるスペイン国王フェリペ4世との間の秘密通信の調査を命じた。王妃は長年にわたり枢機卿に敵対していた。王妃の側近は国王と枢機卿に忠実な人々に交代させられたが、コーサンの助言は王妃に国王の恩赦を得る上で決定的な役割を果たした。コーサンは国王に夫婦としての義務を果たすよう促し、20年間の結婚生活と4度の流産を経て、翌年9月に王位継承者ルイ14世が誕生した。 [ 2 ]

良心的で厳格な霊的指導者であったコーサンは、母との関係の緊張、フランスの政策がフランス国内だけでなくキリスト教世界にも及ぼした被害、国内の戦争による破壊、そして戦争のために課せられた高額な税金などについて国王の注意を引いた。[ 1 ]特に、カトリックのスペインとの戦争は神の意志に反すると主張した。[ 2 ]

同年12月、リシュリューはコッサンをカンペールに追放した。[ 3 ]

リシュリューの死後、1643年にコーサンはパリに戻った。イエズス会がジャンセニストをカルヴァン派と同様の異端者として攻撃した際、アントワーヌ・アルノーは弁護として『イエズス会の道徳神学』を著し、イエズス会の詭弁論術の「緩い道徳」を非難した。コーサンは修道会からアルノーの著書に対する弁護書を書くよう命じられ、 1644年に『イエズス会の道徳神学に対する反論』が出版された。セリエによれば、彼の厳格主義と、告解に関する「緩い道徳」を正当化するこれらの著書の表現のために、世間は彼がイエズス会への忠誠心から自らの思想に反する著作を書いたと一般的に考えていた。[ 4 ]

コッサンはルイ1世大コンデの聴罪司祭となった。[ 2 ]彼は1651年7月2日に亡くなった。

ジャンセニストのアントワーヌ・アルノーは、コーサンの失脚の原因は、彼が不完全な悔悟の効能に反対したためだと述べた。この原因は、フィリップ・セリエとジェラール・フェレロールが2004年に出版したパスカル著作集の中で再び主張されている。 [ 4 ]

作品

参考文献

  • G.-D.ホッキング：コーサン神父の「Tragœdiae sacrae」に関する研究、ボルチモア、1943年。

参考文献

  1. ^ a bジョセフ・バーギン著『近世フランスにおける宗教の政治』イェール大学出版局、2014年、102ページISBN 9780300207699
  2. ^ a b cベイリー、ドナルド A. Ph.D. (2008)「権力と敬虔さ：ミシェル・ド・マリヤックの宗教性」『ヴィンセンシアン・ヘリテージ・ジャーナル』第28巻第1号、第3条、n.3
  3. ^キャシディ、ジョン。「ニコラ・コーサン」カトリック百科事典第3巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1908年。2021年5月24日この記事には、パブリックドメインパブリックドメインであるこの情報源からのテキストが組み込まれています。
  4. ^ a b Pascal、Les Provinciales - Pansées et opuscules divers、Lgf/Le Livre de poche、La Pochothèque、2004、Philippe Sellier & Gérard Ferreyrolles 編集 (注 p.427) (フランス語)

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「ニコラ・コーサン」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。

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