| ニハン・カーン | |||||||||||||
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| コトラの統治者ニハン・カーン | |||||||||||||
コトラ ニハン カーン要塞、ルプナガル地区、パンジャーブ州、インド | |||||||||||||
| コトラ・ニハン・カーンのスルタンとザミンダル | |||||||||||||
| 行政区域 | コトラ・ニハン・カーン、パンジャブ州 | ||||||||||||
| 彼よりもまずジャハンパナ | アミール・アフマド・バシル・カーン | ||||||||||||
| 後継 | シュリ・ラジャディラジャ・ラムチャンドラ・アディティヤ(「ラジャディラージ・ヴィクラム・デヴ」) | ||||||||||||
| ロイヤルタウンの摂政 | ラム・チャンドラ・アディティア・ヴィクラムデオ | ||||||||||||
| ニハン・カーンの政治家 | |||||||||||||
| イスラム教の後継者 |
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| ヒンドゥー教の後継者 | ラジャディラジ・ラム・チャンドラ・アディティア | ||||||||||||
| トゥンギ摂政の摂政 | |||||||||||||
| トゥンギ王朝の前身 | ナワーブ・ゴーハル・カーン・シッディーキー | ||||||||||||
| 後継 | 彼自身 | ||||||||||||
| 生まれる | ニハン・カーン・ビン・アミール・カーン・アフマド・ビン・シャワブ・アミール・バイラホール、ラホール・スバー、ムガール帝国 | ||||||||||||
| 死亡 | ファテガル、シク教連合 | ||||||||||||
| 埋葬 | ファテガルイスラム教徒墓地、シルヒンド・ファテガル | ||||||||||||
| 妻たち | レハナ・ベイ・アルマナ・サルタナ(テシルダールの娘) | ||||||||||||
| 息子と娘 |
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| 家族 | コトラニハン・ハーン王朝 | ||||||||||||
| 父親 | アミール・アフマド・カーン・アリ・ムハンマド | ||||||||||||
| 母親 | ファルザナ・ベイグ・ベグム | ||||||||||||
| 宗教 | スンニ派イスラム教 | ||||||||||||
| 職業 | スルタン、ザミーンダール | ||||||||||||
| 個人情報 | |||||||||||||
| 居住地 | コトラ・ニハン・カーン、引退後-マラスワダ州ナンデッド | ||||||||||||
バイ・ニハン・カーン(グルムキー語:ਨਿਹੰਗਖ਼ਾਨ、シャームキー語:نهنگ خاں)は、ムガル帝国(現在のインドのパンジャブ州)のラホール・スバー地方、パンジャブ州ローパール近郊のコトラ・ニハン・カーンと呼ばれる小さな封建領主であった。[ 1 ]彼は、シク教の第10代グル、グル・ゴービンド・シングの友人であり信奉者であった。グルとその仲間たちはニハン・カーンのもとによく滞在し、ムガル帝国の迫害に直面していた時期には、しばしば彼らを匿い、援助した。信仰と民族的には、ニハン・カーンはイスラム教徒のパシュトゥーン人であった。[ 2 ] [ 3 ]
グル・ゴビンド・シングとニハン・カーンは、 1745年ヴィクラム・サムヴァト(西暦1688年)のマガル月のアマヴァス祭で初めて会った。 [ 1 ]ニハン・カーンは深く感銘を受け、「グルのためにすべてを捧げる」と宣言した。[ 1 ]彼を称えるため、シク教の文献ではしばしば彼をバイ・ニハン・カーンと呼んでいる。[ 4 ]ニハン・カーンの息子の一人にバイ・アラム・カーンがおり、グルは1694年5月3日に行われた彼の結婚式にも出席した。[ 5 ]
現在のロパール市に近いコトラ・ニハン・カーンのザミーンダールであるニハン・カーンと出会いました。ニハン・カーンは深く心を動かされ、グルのためにすべてを捧げることを決意しました。これは1745年アマヴァ暦、あるいは1688年紀のマガル暦に起こりました。
…当時のシク教のグルであるグル・ゴビンド・シンには、ピル・ブドゥ・シャー、ニハン・カーン、ガニ・カーン、ナビ・カーンなど、イスラム教徒の中に多くの信奉者がいました…
…サルサ川を渡ってチャムカウル・サーヒブへ向かう途中、スリ・グル・ゴビンド・シン・ジは馬の蹄でこの窯を消した。地元のパターン・ニハン・カーンは危険を顧みず、グルジに仕え…
...1705年6月12日 グル・ゴビンド・シン・サーヒブは、コトラ・ニハンにあるバイ・ニハン・カーンの邸宅に到着した。
... 1694年5月3日、グル・サーヒブはバイ・ニハン・カーンの息子であるバイ・アーラム・カーン(二代目)の婚約式に出席した。