ニジャグナ・シヴァヨギ

ニジャグナ・シヴァヨギーは、インドの詩人であり、カンナダ語で多作な著述家であった。15世紀に生きた。彼はヴィーラシャイヴァ派(ヒンドゥー教のシヴァ神を信仰する信者)の信者であり、アーディ・シャンカラチャリヤアドヴァイタ・ヒンドゥー教との調和を図った。[ 1 ]言い伝えによると、シヴァヨギーは現在のインド・カルナータカ州マイソールコッレガルタルク小族長であったという。[ 1 ]当時の先見の明のある人物とみなされ、百科事典のような散文体で書かれた『ヴィヴェーカチンタマーニ』と、歌曲からなる音楽論文『カイヴァリヤ・パダティ』は、彼の最も不朽の名作と考えられている。[ 1 ] [ 2 ]

著作

ヴィヴェーカチンタマーニは10章から成り、天文学医学詩学エロティカ音楽学、舞踏劇(ナティヤ・シャーストラ)など、1500以上のテーマを扱っています。各テーマはさらに細分化され、さらに項目が細分化されています。例えば、詩学のテーマには、 65種類の比喩表現(アーラムカーラ)を含むアーラムカーラ(修辞法)の細分化された記述が含まれています。この著作は1604年にマラーティー語に、 1652年にサンスクリット語に、そして18世紀にも翻訳されており、中世カンナダ語文献におけるその重要性を物語っています。[ 1 ]

シヴァヨギは15世紀初頭に『カイヴァリヤ・パダティ』文字通り「解放への道の歌」)と呼ばれる歌集を著しました。これらの歌は、様々な古典的なラガ(旋律)に乗せた叙情的なスワラ・ヴァーチャナ(音符に合わせて書かれた詩)と形容されるのが適切です。宗教的、哲学的、そして思索的なテーマに基づいており、同時代のカルナータカのハリダーサ(ヴィシュヌ神の信奉者、聖者、詩人)が作曲した歌とは全く異なります。この作品によって、シヴァヨギはカイヴァリヤ・サヒティヤ文字通り「カイヴァリヤ文学」)と呼ばれる神秘主義的な文学の創始者としての地位を確立しました。これは、ヴィーラシャイヴァ哲学とアドヴァイタ哲学を統合し、信仰ではなく知識を重視したものです。彼がその後3世紀にわたってスワラ・ヴァーチャナのジャンルの作家たちに与えた影響は明らかです。シヴァヨーギに影響を受けた著名な詩人には、現代詩人のシャダクシャラデーヴァ(ムッピーナ・サダクシャリ)、チダナンダ・アヴァドゥタ(17世紀)、サルパブシャナ・シヴァヨーギ(18世紀)、旅詩人のシシュナラ・シャリフなどが含まれる。[ 2 ] [ 3 ]

プラータナ トリヴィディ』は、タミル ナードゥ州の 63 人のナヤンマール(ヒンズー教の神シヴァ神に帰依する聖人)を讃える 77 のトリパディ(三行詩)からなる彼の短編作品です。彼の他の作品には、「パラマヌバヴァ ボーデ」「パラマルタ ギータ」「アヌバヴァサラ」などがあります。[ 2 ]

注記

  1. ^ a b c dサヒティヤ・アカデミー(1988年)、1165ページ
  2. ^ a b cシヴァ・プラカシュ(1997)、190ページ
  3. ^サヒティア・アカデミ (1987)、p. 200

参考文献

  • シヴァ・プラカシュ、HS (1997)。 「カンナダ語」。アイヤッパパニッカー編(編)。中世インド文学:アンソロジー。サヒティア・アカデミ。ISBN 81-260-0365-0
  • ヴァリアス(1988年)[1988].インド文学百科事典 第2巻. サヒティヤ・アカデミー. ISBN 81-260-1194-7
  • ヴァリアス(1987)[1987].インド文学百科事典 第1巻. サヒティヤ・アカデミー. ISBN 81-260-1803-8