ニコライ・ポレヴォイ | |
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| ネイティブ名 | Никола́й Алексе́евич Полево́й |
| 生まれる | ニコライ・ポレヴォイ （1796年7月3日）1796年7月3日 イルクーツク、ロシア |
| 死亡 | 1846年3月6日（1846年3月6日）（49歳） サンクトペテルブルク、ロシア |
| ペンネーム | イヴァン・バラキレフ |
| 主題 | |
| 親族 | クセノフォント・ポレヴォイ（兄弟） |
ニコライ・アレクセーヴィチ・ポレヴォイ（ロシア語: Никола́й Алексе́евич Полево́й、ローマ字表記: Nikoláy Alekséevich Polevoy、1796年7月3日 [ OS 6月22日] ― 3月6日 [ OS 1846年2月22日]）は、物議を醸したロシア人である。編集者、作家、翻訳者、歴史家。彼の兄は批評家兼ジャーナリストのクセノフォント・ポレヴォイであり、妹は民話の作家兼出版者であるエカテリーナ・アヴデーワであった。
バイオグラフィー
ポレヴォイはクルスクの古い商人の家系に生まれたが、父親がロシア系アメリカ人会社の取締役を務めていたイルクーツクで生まれ、1811年までそこで暮らした後、家族はまずモスクワへ、そしてクルスクへ移った。 [1]父親は、ポレヴォイが家業を継ぐことを拒否し、文学や歴史への関心を認めなかったため、教育費を支払うことを拒否したため、ポレヴォイは独学で学んだ。[2]
1820年2月、彼はモスクワに移り、そこで劇場に通い、モスクワ大学の講義を受けた。また、サンクトペテルブルクを訪れ、アレクサンドル・グリボエードフ、ワシリー・ジュコーフスキー、ファッデイ・ブルガーリンなどの文学者と会い、当時の雑誌に記事、詩、翻訳を発表して文学活動を開始した。
1825年、彼は自身の新聞『モスコフスキー・テレグラフ』 （モスクワ電報）を創刊した。プーシキンのような尊敬する作家たちを惹きつけ、商人階級がロシアに果たした貢献を強調しようとしたのだ。しかし残念ながら、プーシキン周辺の貴族たちは彼を俗悪な成り上がり者とみなし、カラムジンの反動的な『ロシア国家史』への攻撃は多くの有力者、特にカラムジンの保護下にあり、姉が年長の歴史家と結婚していたピョートル・ヴャゼムスキーの反感を買った。 [3]
ポレヴォイが6巻からなる『ロシア民族史』（1829-1833）を執筆した際、それはほぼすべての人々から痛烈に批判された。才気煥発で特異な批評家アポロン・グリゴリエフは回想録にこう記している。「現在（1864年）の視点から見れば、『モスクワ・ヘラルド』の編集者（ミハイル・ポゴージン）が『ロシア民族史』に浴びせた記事以上に卑劣なものは考えられない。ましてや、老人向けの『ヨーロッパ・ヘラルド』に掲載された『ロシア民族史』への批判記事（ニコライ・ナジェージジン）が、さらに卑劣なものでなかったとしても…30年前、諸派は正気を失っていたようだ。口から泡を吹くほど敵対的だった原因は何だったのか？」[4]
ポレヴォイは、歴史は法則に従っており、特定の個人の行動に依存するものではないと強調した。また、彼はロシアの歴史をヨーロッパとアジアの対立として提示した最初の一人でもあった。[5]
ローレン・G・レイトンは『ロシア・ロマン主義批評：アンソロジー』 の中で、ニコライとその兄弟で協力者のクセノフォントの貢献を次のように要約している。
ポレヴォイ兄弟が文学的趣味と才能においてプーシキン・プレアデスの貴族に匹敵していたことに異論を唱える者はいないだろう。彼らの独学で築き上げた人格は、彼らの日記に顕著に表れている。しかし、ヨーロッパの著名な思想家の著作をロシア語でロシア国民に提供したという彼らの偉大な貢献、際立って人間味あふれる自由主義、そして政府の検閲官を絶えず試し、出し抜いた勇気も否定できない。1834年、貴族と平民双方からの競争によってポレヴォイ兄弟の財政が破綻した後、モスクワ・テレグラフは政府によって廃刊となった。ポレヴォイ兄弟はその後の人生の大半をブルガーリンとグレチの日記の編集に費やした。[6]
この雑誌は、ネストル・クコルニクの戯曲を掲載した批評が悪かったために廃刊になった。ベルナール・パレスはその経緯を次のように語っている。
ロシアでは、広大な距離と人口の少なさから、ジャーナリズム活動は事実上サンクトペテルブルクとモスクワに限られていたことを理解する必要がある。モスクワのジャーナリストでさえ、サンクトペテルブルクのジャーナリストに比べて、時流の風向きを予測するのに時間がかかったため、活動に支障をきたしていた。例えば1834年、愛国的な劇を辛辣に批評したポレヴォイは、サンクトペテルブルクに到着すると、それが上流社会に受け入れられていることに気づいた。「何をしているんだ？」と、彼の保護者である警察長官は言った。「ここで劇がどう受け止められているか、君もその意見に同意せざるを得ないだろう。さもなければ、大変な目に遭うことになるぞ。」[7]
D・S・ミルスキーは「しかし、彼の死後、新しい知識人達は彼を先駆者として、そしてある意味では殉教者として当然尊敬した」と書いている。[8]
文化的参照
ニコライ・ポレヴォイは、サムイル・ルリーの小説『壊れたアルシン』の主人公である。[9]
注記
- ^ ブロックハウスとエフロン、クルーゴスヴェット
- ^ ルースカヤ・ファンタスティカ
- ^ レイトン『ロシア・ロマン主義批評』 106ページ。
- ^ グリゴリエフ『私の文学的・道徳的放浪』71ページ。
- ^ RIN.ruの記事（ロシア語）
- ^ レイトン『ロシア・ロマン主義批評』 107ページ。
- ^ パレス『ロシアと改革』263ページ。
- ^ ミルスキー、DS『ロシア文学史』ノースウェスタン大学出版局、1999年[1958年版の復刻版]、125ページ。
- ^ ルーリー、サムイル(2002). Изломанный Арсин.プーシキンの家。ISBN 978-5-89803-228-9。
参考文献
- グリゴリエフ、アポロン『わが文学と道徳の放浪』ダットン、1962年。
- レイトン、ローレン・G. 『ロシア・ロマン主義批評：アンソロジー』グリーンウッド・プレス、1987年。
- ミルスキー、DS 『ロシア文学史』ノースウェスタン大学出版局、1999年[1958年版の復刻版]
- パーレス、バーナード『ロシアと改革』ロンドン：アーチボルド・コンスタブル、1907年
- ブロックハウスとエフロンの伝記（ロシア語）
- クルーゴスヴェットの伝記（ロシア語）
- RIN.ruの記事（ロシア語）
- Russkaya Fantastika の記事 (ロシア語)
- モスコフスキー電報に関するヴィキズナニエの記事 (ロシア語)
