ニミンタバ

シュメール神話の女神
ニミンタバ
シュルギ王(紀元前2094年頃-2047年頃)がウルのニミンタッバ神殿のために建てた礎石。ME 118560大英博物館[1] [2]碑文「ニミンタッバ妃のために、ウルの王であり、シュメールとアッカドの王である勇敢なシュルギが神殿を建てた」:[3]伝統的な向きは垂直だが、現代の転写は回転した文字に基づいている。
ウルのニミンタバ寺院の場所

ニミンタッバ𒀭𒐏𒋰𒁀 D Nimin-tab-ba、以前はディムタッバと読まれた)はシュメールの女神である[4]ニミンタッバの唯一の神殿がウルにあったことから、ウルの地神であったと考えられている。ニミンタッバの崇拝は特にシュルギ王(在位紀元前2094年頃 - 紀元前2046年頃)と結び付けられており、それ以前の記録は存在しない。

証明書

紀元前2100年頃、シュメール王シュルギによってウルに彼女の神殿が建てられました。 [4]神殿の遺跡はウルでウォリーによって発掘されました。[5]神殿の周辺ではニミンタバの名が刻まれた様々な遺物が発見されています。[4]彼女は比較的マイナーな地元の神であったようです。[6] [4]

ニミンタッバは、ウルのニミンタッバ神殿の基礎部分で発見され、現在は大英博物館(ME 118560)に所蔵されているシュルギによる有名な献呈碑文からも知られています[7] [8]

ニミンタバ女神神殿の北東の壁の下からも基礎小像が発見された。これは焼成レンガの箱に納められ、滑石板を伴っており北東傾いて立った状態に置かれていた。滑石板は密閉された箱の底に置かれていた。[9]男性の小像はシュルギ王を表しており、その関連性は、像の姿勢が歴史的に示唆していることから明らかである。小像の姿勢は、紀元前3千年紀中頃に確立された王家の図像に見られる姿勢を再現している。[9]小像の頭の上の籠は、頭に籠を乗せたアッシュールバニパル(紀元前686-627年)の像にも似ている。碑文はこの像と神殿の建設を結び付けている。[9]これらの証拠と像の下半分の碑文を合わせると、ニミンタバ女神神殿の下にある像はシュルギがニミンタバ女神に捧げたものであり、神殿の建設を主張したものである可能性が高まります。[9]

参考文献

  1. ^ 「ニミンタッバのタブレット」大英博物館
  2. ^ エンダーウィッツ、スザンヌ、ザウアー、レベッカ(2015年)『コミュニケーションとマテリアリティ:前近代社会における文書と非文書のコミュニケーション』Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 28. ISBN 978-3-11-041300-7
  3. ^ ab 「(女神のために)ニミンタッバとその妻、シュルギ(勇敢な男、ウルの王、シュメールとアッカドの王)の家を建てた。」ペンシルベニア大学博物館遠征隊、1986年、30ページ。
  4. ^ abcd 「あまり知られていないもう一つの神はニミンタバです。この女神はウル市にシュルギ王の命により建てられた小さな神殿を持っていました…」Toorn, K. Van Der (1996). Family Religion in Babylonia, Ugarit and Israel: Continuity and Changes in the Forms of Religious Life. BRILL. p. 83. ISBN 978-90-04-10410-5
  5. ^ 「UrOnline - ウル遺跡発掘のためのデジタルリソース」www.ur-online.org。大英博物館およびペンシルベニア博物館。
  6. ^ 「本稿で紹介する遺物がウルの神殿で発見されたニミンタバ女神は、メソポタミア神話の主要神々には含まれておらず、その名は文献にもほとんど登場しない。」ペンシルベニア大学博物館、1986年、30ページ。
  7. ^ 「ニミンタッバのタブレット」大英博物館
  8. ^ エンダーウィッツ、スザンヌ、ザウアー、レベッカ(2015年)『コミュニケーションとマテリアリティ:前近代社会における文書と非文書のコミュニケーション』Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 28. ISBN 978-3-11-041300-7
  9. ^ abcd ゼトラー、リチャード・L.(1986年1月1日)「神殿の下から:ウル出土の碑文付き遺物」第28次調査隊29~ 38、32、33、36。
  10. ^ 「ディムタッバ神殿のシュルギ像」大英博物館
  11. ^ 「UrOnline - ウル遺跡発掘のためのデジタルリソース」www.ur-online.org。大英博物館およびペンシルベニア博物館。
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