ニノン・ド・ランクロ
ニノン・ド・ランクロ | |
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.jpg/1280px-Ch%C3%A2teau_de_Bussy-Rabutin_-_Anne,_dite_Ninon_de_Lenclos_(bgw19_0345).jpg) ニノン・ド・ランクロ、作者不明 | |
| 生誕 | （1620年11月10日）1620年11月10日[ 1 ] フランス、パリ |
| 死去 | 1705年10月17日（1705年10月17日）（享年84歳） フランス、パリ |
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アンヌ・ニノン・ド・ランクロ（1620年11月10日[ 1 ] - 1705年10月17日）は、フランスの作家、娼婦、芸術のパトロンであった。 [ 2 ]
幼少期
1620年11月10日、パリでアンヌ・ド・ランクロとして生まれた[ 1 ]。幼い頃からリュート奏者であり作曲家でもある父アンリ・ド・ランクロから「ニノン」というあだ名で呼ばれ、歌とリュートの演奏を教えられた。[ 3 ] 1632年、父は決闘の後、フランスから追放された。10年後、ニノンの母マリー・バルブ・ド・ラ・マルシュが亡くなると、未婚のニノンは修道院に入ったが、翌年退去した。その後の人生、彼女は独身で自立した生活を送ることを決意した。[ 4 ]
遊女と作家としての人生
パリに戻った彼女はサロンで人気者となり、自身の応接室は文学に関する議論と消費の中心地となった。30代前半には若きモリエールを奨励する役割を担い、死去時には公証人の息子で9歳のフランソワ＝マリー・アルーエ（後にヴォルテールとして知られる）に本を購入するための財産を残した。
この時期に、ニノンの娼婦生活が始まった。ニノンは、国王の従弟である大コンデ公やガストン・ド・コリニーなど、高名で裕福な人物を次々と愛した。しかし、これらの男たちは彼女を支えようとはしなかった。彼女は自力で稼いだ収入を誇りにしていたのだ。サン＝シモンはこう記している。「ニノンには常に大勢の崇拝者がいたが、一度に愛人は一人しかいなかった。現在の愛人に飽きると、彼女は率直にそう告げて別の愛人を見つけた。しかし、この淫乱女の権威は高く、成功したライバルと仲たがいする男は誰もいなかった。親しい友人として訪問を許されるだけで、ただ喜んでいたのだ。」1652年、ニノンはヴィラルソー侯爵ルイ・ド・モルネーと結婚し、ルイという名の息子をもうけた。彼女は1655年にパリに戻るまで、侯爵と暮らした。彼女が戻ろうとしなかったため、侯爵は熱病に倒れた。彼を慰めるために、ニノンは髪を切り、その髪を彼に送りました。これがニノン風ボブヘアの流行の始まりでした。[ 5 ]
こうした生活（後年のように当時は受け入れられなかった）と組織化された宗教に対する彼女の見解は、彼女に問題を引き起こし、 1656年、フランス王妃であり息子ルイ14世の摂政でもあったアンヌ・ドートリッシュの命令でマドロンネット修道院に投獄されました。しかし、それから間もなく、スウェーデン王妃クリスティーナが彼女を訪問しました。感銘を受けたクリスティーナは、ニノンに代わってマザラン枢機卿に手紙を書き、彼女の釈放を手配しました。
これに対し、作家として彼女は、宗教がなくても良い人生を送る可能性を擁護し、特に1659年の『復讐する浮気者』でその考えを表明した。彼女はまた、その機知に富んだ言葉でも知られており、「愛を育むには軍隊を指揮するよりもはるかに多くの才能が必要だ」や「食料の備蓄には注意すべきだが、楽しみの備蓄はすべきではない。楽しみは日々積み重ねていくべきだ」といった数々の名言を残している。ニノンがダモという名で描いた「見事なスケッチ」は、スキュデリー夫人の小説『クレリー』（1654-1661年）に登場する。[ 6 ]
1660年代後半から、彼女は娼婦のような生活から引退し、文学仲間との時間をより重視するようになった。1667年からは、過去には他の場所であったにもかかわらず、ニノン・ド・ランクロのサロンの「聖地」とされていたサゴンヌ館で会合を開いた。この頃、彼女はフランスの偉大な劇作家ジャン・ラシーヌの友人だった。後に彼女は、敬虔なフランソワーズ・ドービニエ（通称マントノン夫人）と親しくなった。彼女は侍女で、後にルイ14世の2番目の妻となる。サン＝シモンは、「夫人は自分の面前で彼女の名前が挙がることを好まなかったが、縁を切ることはせず、死ぬまで時折、心のこもった手紙を書いていた」と記している。ニノンは最終的に84歳で、非常に裕福な女性として亡くなった。彼女は最後まで「自分には魂がないと確信しており、高齢になっても、死ぬ瞬間でさえもその確信を捨てることはなかった。」[ 7 ]
レガシー
イマヌエル・カントは、著書『美と崇高の感情についての考察』の中で、ランクロスの生涯を例に挙げ、18世紀の女性にとって最も痛烈な非難は不貞であると言われることであったことを強調している。「ニノン・ランクロスという乙女は貞操の名誉を少しも主張していなかったが、それでも、もし愛人の一人がそこまで判断を下したら、彼女はひどく怒ったであろう。」[ 8 ] カントはランクロスの生涯とカントの生存中における性差別的な道徳的二重基準を強調した。
ニノン・ド・ランクロは英語圏では比較的無名の人物ですが、フランスではよりよく知られており、彼女の名は機知と美の代名詞となっています。サン＝シモンは「ニノンはあらゆる階層の偉人たちと親交を深め、彼らを維持し、さらには互いを友好的に保てるような機知と知性を備えていた」と述べています。
エドガー・アラン・ポーは短編小説『眼鏡』でニノンについて言及しており、ラドヤード・キプリングも『ヴィーナス・アンドミニ』でニノンについて言及している。アナイス・ニンは小説『愛の家の密偵』の中でボヴァリー夫人と並んでニノンについて言及している。エドウィン・アーリントン・ロビンソンは詩『老練なセイレーンたち』の中でニノンを老年の美の象徴として用いている。ドロシー・パーカーは詩『ランクロのニノン、最後の誕生日』を書き、また別の詩『鏡に刻まれた慰めの言葉』でもニノンについて言及している。ランクロはシャルル・ルコックの1896年のオペラ・コミック『ニネット』のヒロインである。[ 9 ]
参考文献
- ^ a b c出典：Wall, Glenda (1991). An Encyclopedia of Continental Women Writers . Vol. 1. New York: Garland. pp. 717– 718. ISBN 978-0-8240-8547-6。 Chew III, William L. (2002). 「ニノン・ド・ランクロ (1623–1705)」.世界史における女性：伝記百科事典. コネチカット州ウォーターフォード：Yorkin Publications. ISBN 0-7876-4074-32016年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年11月23日閲覧
- ^ Roger Duchêne、 Ninon de l'Enclos: La courtisane du grand siècle (パリ 1984)。
- ^デュゴ, ジョエル & レッドベター, デイヴィッド (2001). 「L'Enclos, Henri de」.サディ, スタンリー&ティレル, ジョン(編). 『ニュー・グローブ音楽・音楽家辞典』（第2版）. ロンドン:マクミラン出版社. ISBN 978-1-56159-239-5。
- ^ハリソン、デイヴィッド（2007年1月）「娼婦の肖像：ニノン・ド・ランクロの『二つの身体』」 17世紀フランス文学論文集34 (67): 309+ – Academic OneFile経由
- ^プリオロー、エリザベス『誘惑女：世界を虜にした女たちと失われた愛の術』（2004年）
- ^ベンジャミン・W・ウェルズ、「ラ・カルプレネードとスキュデリー」『セワニー・レビュー』 6.4（1898年10月：439–460）p.457
- ^ポール・ハザード『ヨーロッパ精神の危機 1680-1715』（ニューヨーク：ニューヨーク・レビュー・ブックス 2013年）、123ページ。
- ^カント、イマヌエル、フリアソン、パトリック・R、ガイヤー、ポール（2011年）。 『イマヌエル・カント：美と崇高の感情に関する考察とその他の著作』ケンブリッジ哲学史テキスト、ケンブリッジ、ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、p. 41。ISBN 978-0-521-88412-9 OCLC 693208085
- ^「パリの演劇」、 The Era 、1896年3月7日、13ページ
[ 1 ] 1911年版ブリタニカ百科事典では彼女の誕生日は1615年11月とされている。
さらに詳しい情報
- ルーシー・ノートン著『サン＝シモン・アット・ヴェルサイユ』 1958年、100ページ以降
- ミシェル・ヴェルジェ=フランチェスキ、ニノン・ド・レンクロ、リベルティーン・デュ・グラン・シエクル、パリ、パヨ、2014年、432ページ
外部リンク
