ニルマレンドゥ・チョウドリー

ニルマレンドゥ・チョードリー
生まれる（1922年7月27日）1922年7月27日
スカハイル ザミンダル バリ ダランパシャ、スナムガンジ、バングラデシュ
死亡1981年4月18日（1981年4月18日）（58歳）
インド、西ベンガル州、カルカッタ
職業フォークミュージシャン、歌手、アーティスト、プレイバックシンガー

ニルマレンドゥ・チョウドリー（ベンガル語：নির্মলেন্দু চৌধুরী）（1922年7月27日 - 1981年4月18日）は、ベンガルの音楽家、作曲家、作詞家、歌手であり、東インド、特にベンガルとアッサムの民俗音楽に大きく貢献した。[ 1 ]

若いころ

ニルマレンドゥは1922年7月27日、シレット県スナムガンジ郡ダランパシャのスハイル村にある母方の家、スハイル・ジョミダール・バリで、マヒシャ・ザミーンダール貴族の家庭に生まれた。[ 2 ]彼はスナムガンジのジャマルガンジ地区バヘリ村にある先祖代々の家、バヘリ・ジョミダール・バリで育った。[ 2 ]彼の父はナリニ・ナート・チョウドリー、母はスミット・スネハラタ・チョウドリーである。彼は幼少期の教育をバヘリ小学校で始めた。後に彼の家族はシレットのラマバザールへ転居し、ニルマレンドゥはラソモイ記念学校に入学した。彼は入学試験に合格した後、卒業コースのためにMCカレッジに入学した。[ 3 ]

音楽教育と訓練

ニルマレンドゥは幼い頃から両親の影響を受けて音楽を職業としました。ニルマレンドゥの家族はシレットからマイメンシンへ移住し、ニルマレンドゥは当時の民謡界の著名な演奏家であるアブドゥル・マジッドとアブドゥル・ラヒムから民謡を学ぶ機会を得ました。彼はシャンティニケタンでシュリー・アショーク・ビジョイ・ラハからラビンドラ・サンギートを学びました[ 1 ] 。カルカッタに移り住んだ後、シュリー・スレシュ・チャクラボルティからタリムを学びました[ 4 ] 。

共産党員

ムラリ・チャンド・カレッジに入学した後、ニルマレンドゥは共産党の活動に関わるようになった。1941年、20歳で党員となった。歌はイギリスの圧制に反対して大衆を目覚めさせる手段となり、ニルマレンドゥはその追求に全力を注いだ。この間、彼は農村部を広く旅し、ベンガル、特にシレットの多様で豊かな民謡と民俗文化に触れた。彼はシレット出身のもう一人の息子で、優れた音楽家で政治的には共産党と連携していたヘマンガ・ビスワスと知り合いになった。ニルマレンドゥは集会や会合でヘマンガ・ビスワス作の歌を数多く歌った。 [ 3 ]

音楽業界でのキャリア

ニルマレンドゥは若い頃から公の場に登場し始め、1953年より前にインドに移住した。彼の名声は広まった。1953年、当時の外務副大臣アニル・クマール・チャンダはニルマレンドゥと彼の兄弟ニレンドゥ・チョウドリーを、パンディット・ジャワハル・ラール・ネルーのソ連およびその他の国訪問の準備プログラムとして、東欧諸国へのインド文化代表団に参加するよう招待した。代表団にはダンサーのシタラ・デヴィ、歌手のラリータ・S・ウブハヤカール、ラビドラ・サンギート歌手のドウィジェン・ムコパディアイ、タバリア・パンディット・サムタ・プラサドなどがいた。[ 5 ] 1955年、ニルマレンドゥはモスクワの壮大なボリショイ劇場でニキータ・フルシチョフの前で公演を行い、後にワルシャワの国際フォークソング大会で歌って金メダルを獲得した。彼は海外での文化活動にも数多く参加した。ワルシャワ、ソフィア、プラハ、ベオグラード、モスクワでの公演は人々から大きな称賛を受け、インドの民謡を海外に広めた。[ 1 ]彼はソ連、ユーゴスラビア、ポーランド、ハンガリー、ルーマニア、チェコスロバキア、ブルガリア、オーストラリア、ニュージーランド、中国、イギリス、フランス、ドイツ、オランダ、フィンランド、アメリカ合衆国、カナダ、日本など、多くの国を訪問した。[ 3 ]

彼の注目すべき演奏は、1955年にコルカタで開催されたバンガ・サンスクリット・サメラン（ベンガル文化会議）での演奏である。彼は100曲以上の歌を録音した。彼は映画でプレイバックシンガーおよび俳優として活躍した。また、作曲家としても高く評価されていた。彼の歌集は『Epar Bangla Opar Banglar Gan』（両ベンガルの歌）として出版された。[ 1 ]

音楽の形式

ニルマレンドゥはベンガル、アッサム、トリプラの様々な民謡の復興と普及に貢献した。[ 6 ]例としては以下のようなものがある。

  • バティアリ
  • バオアイヤ
  • ダマイル
  • ジュムール
  • サリー
  • ツス

その他の活動

IPTA

ニルマレンドゥは幼い頃からインド人民演劇協会（IPTA）に所属し、プロパガンダ集会、歌、演劇に積極的に参加しました。ヘマンゴ・ビスワス作曲の劇『シャヒーダー・ダーク』などに出演しました。

演劇とドラマ

ニルマレンドゥは、アウンガル（অঙ্গার）のウトパル・ダッタ、フェラリ・ファウジ（ফেরারী ফৌজ）、ティタス・エクティ・ノディール・ナーム（তিতাস）で演劇に出演しました。একটি নদীর নাম)。

映画
  • 1954年、ニルマレンドゥは、サリル・チョードリーが音楽を作曲したヒンディー語映画『ビラージ・バーフ』の曲「マージ・レ・チャル・ナイヤ、ラーム・カレガ・パール」の再生に声を貸した。
  • ニルマレンドゥは多くのベンガル映画で歌いました。
  • ニルマレンドゥは、「গঙ্গা」、「কাঞ্চন মালা」、「নতুন ফসল」、「ডাকাতের」などのベンガル映画に出演しました。 হাতেবুলু。

受賞歴

彼はインド政府から民俗音楽への貢献によりパドマ・ブーシャン勲章を授与された。 [ 1 ]

紀要

  • カレド・チョードリーは、1938年にニルマレンドゥと初めて出会った時の出来事を思い出し、こう語った。

    1938年のことでした。私はすっかり大人になっていました…第二次世界大戦が勃発しました…私はそこを訪れていた共産党員のビノド・バンドゥ・ダスという紳士に会いました…その後、飢饉の日々が続くある日、彼は私を宣伝集会に招きました…その集会では、二人のハンサムな男性と一人の女性が魅惑的な歌を披露しました。彼らはヒマンゴ・ビスワス、ニルマレンドゥ・チョードリー、そしてサンタ・ビスワスでした。[ 7 ]

  • ウスタド・ヴィラヤト・ハーンは自伝[ 8 ]の中で、ニルマレンドゥ・チョウドリーとの知り合いと尊敬について、感動的なエピソードを通して語っています。1955年、インドの首相パンディット・ジャワハルラール・ネルーがロシアを訪問し、ウスタド・ヴィラヤト・ハーンもメンバーだったインド文化使節団が同行しました。それから何年も経ちました。1990年代のある時、カーン・サヒブはコルカタの友人に電話をかけ、1955年にロシアで聞いた歌について尋ねました。それはインドのフォークシンガーが歌っていた歌で、ニルマレンドゥ・チョウドリーその人でした。ナミタ・デヴィダヤルはこう書いています。[ 9 ]

    モスクワの壮大なボリショイ劇場の照明が暗くなり、ロシアのソプラノ歌手たちの歌声が神々しく響き渡る中、若きヴィラヤト・カーンは、インドの演奏家たちがこの美しさにどう対抗できるかを悩み始めた。その時、代表団の一人、ベンガルのフォークシンガー、ニルマレンドゥ・チョウドリーがステージに上がり、カーンサヒブの頭から離れない、驚くほど美しい歌を歌い上げた。

人生の流れに浸食される多くの魔法のような記憶のように、歌詞も消え去っていた。残ったのは感情だけだった。それから何年も経った今、彼はその歌を歌いたいと思った。フォークシンガーはとっくの昔に亡くなっていたが、息子のウトパレンドゥ・チョウドリーが同じ歌を歌っていた。ジャヤンタ・ダはなんとか彼と連絡を取ることができた。彼はその日のうちに電話をかけ、ヴィラヤト・カーンが彼に会いたいと言っていると伝えた。驚いたシンガーは、一緒に行くことに同意した…

フォークシンガーが午前中に到着した。ヴィラヤットはモスクワへの文化使節団の活動や父親との楽しい時間について語り、それからすぐに本題に入った。彼は船と木々の話をしながら、歌を口ずさんだ。

「それを教えてくれませんか？」

ウトパレンドゥは驚いた顔をした。「ああ」と彼はぶつぶつ言った。

ヴィラヤト・カーンは彼の隣の床に座った。

「カーンサヒブ、何をしているの？そこに座っちゃダメよ。ソファに座って。」

「いいえ、私はここで大丈夫です。今日は私が生徒で、あなたが先生です。」

ウトパレンドゥは微笑んだ。目を閉じ、ヴィラヤト・カーンのために優しく歌を歌った。カーンサヒブも同様に微笑み、ウルドゥ語で歌詞を紙に書き記した。約1ヶ月後、ヴィラヤト・カーンはカルカッタ郊外のラーマクリシュナ・ミッションで演奏していた。彼はこう宣言した。「ニルマレンドゥ・チョウドリーが何年も前に歌っていたこの民謡を聴いてほしい。ベンガルの川を漂流するすべての船頭への頌歌だ…」。彼は美しく歌い上げ、聴衆は故郷の美しさと悲しみの全てに浸った…」[ 9 ]

  • マナベンドラ・ムケルジーは1950年代のある時期、ベリアガタでニルマレンドゥの演奏を観た。ドゥルダルシャン・コルカタの依頼でスリ・ニマイ・バッタチャルヤが行ったインタビューで、マナベンドラは次のように語った。5000人ほどの聴衆が集まっており、演奏者たちは演奏が始まるのを待っていた。突然、停電し、マイクが使えなくなった。そんな時、一人の若者が近づいてきて、待ちきれない聴衆の前でマイクなしで歌おうと申し出た。許可が下りると、彼は深く伸びやかな歌声とベンガル地方の船頭や農民たちの歌で、演奏者たちを魅了し、聴衆を魅了した。名前を尋ねると、彼はニルマレンドゥその人であることがわかった。[ 10 ]

死

ニルマレンドゥは1981年4月18日にコルカタで亡くなった。彼の息子ウトパレンドゥ・チョードリーは、2011年2月7日に亡くなるまで、父の跡を継いで民族音楽の普及と普及活動に携わった。

遺産

ニルマレンドゥ・チョウドリーはコルカタに民俗音楽学校「ロク・バラティ」を設立した。彼はプラガティ・レーカク・サンガ（進歩的作家協会）や劇団「バーラティヤ・ガナ・ナティア」に所属していた。また、ラビンドラ・バラティ大学音楽学部の講師も務めた。[ 1 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f「Choudhury, Nimalendu」 .バングラペディア. 2019年4月22日閲覧。
  2. ^ a bダス、ピアリモハン (1915)。イティブリッタ・タットワ(ベンガル語)。 39～40ページ。
  3. ^ a b cアプルバ州シャルマ (2017 年 4 月 8 日)。「意味: লোকগানে বিশ্বলোকে」。2019 年4 月 22 日に取得。
  4. ^メノン、レカ（1961年）『文化プロフィール』第1巻、国際文化センター。
  5. ^クマール、ラビンドラ博士編 (1992). 『マウラナ・アブール・カラム・アザド選集』アトランティック出版社.
  6. ^チャクラバーティ、ムリドゥル・カンティ (1998). 「シレットの民俗音楽」. アーメド、シャリフ・ウディン編. 『シレット：歴史と遺産』 . バングラデシュ・イティハス・サミティ. 513頁. ISBN 984-31-0478-1。
  7. ^ Choudhury, Khaled. 「私たちの芸術形態の用語」。Banerjee, Utpal K（編）『ベンガル劇場：200年』所収。
  8. ^ “ウスタッド・ヴィラヤット・カーンとそのフレネミー” . 2019 年4 月 22 日に取得。
  9. ^ a bデヴィデイル、浪田 (2018).ヴィラヤット・カーンの第六弦。コンテクスト。ISBN 978-93-875-7890-6。
  10. ^ “কথায় ও সুরে মানবেন্দ্র মুখোপাধ্যায়" .ユーチューブ。2019 年4 月 23 日に取得。
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