ノエミ・ルクルス

マルト・エリザベート・ノエミ・ルクルス
生まれる1828年3月23日
ボルドー、フランス
死亡1905年7月14日（77歳）
ブリュッセル、ベルギー
職業教師
配偶者エリー・ルクリュ
子供たちポール・レクルス
親族ポーリン・カーゴマール
家族隠遁者一家

ノエミ・ルクリュ（出生名：マルト・エリザベート・ノエミ・ルクリュ、フランス語: [ʁəkly] ; 1828年3月23日 - 1905年7月14日）は、フランスの戦闘的共和主義者、教師であり、 1871年のパリ・コミューンや、より広範なプロトフェミニズムおよびプロトアナキズムの活動に関わった。

家族

ノエミは、19世紀から20世紀にかけて政治、医学、民族学、地理学に関わって有名になったヌーヴェル・アキテーヌのル・フレク出身のプロテスタント一家、ルクリュ家に生まれた。 [ 1 ] [ 2 ]父はジロンド県の学校査察官だったジャン・ルクリュ（1794年 - 1859年）、母は彼の妻ジャンヌ・デュコス。[ 3 ] [ 4 ]姉はフランスの保育学校の発展に尽力したポーリーヌ・ケルゴマール（1838年 - 1925年）である。[ 4 ] [ 5 ]

老年のノエミとエリー

ルクリュは1855年5月30日、ボルドーで従妹のアナーキストで民族学者のエリー・ルクリュ（1827年 - 1904年）と結婚した。 [ 6 ]結婚は民事婚だった。[ 7 ]ノエミの父ジャンはエリーとの結婚に反対し、彼の急進的な政治への関与を問題視した。[ 8 ] 1856年11月、ノエミとエリーはパリのエトワール大通り40番地で一緒に暮らした。[ 9 ]他の従妹にはエリゼ・ルクリュ、オネシム・ルクリュ、アルマン・ルクリュ、ポール・ルクリュがいる。夫エリーとの間に生まれた息子には、同じく著名なアナキストであるポール・ルクリュ（1858–1941）と、アルジェリア、後にモロッコで農業を営んだアンドレ・ルクリュ（1861–1936）がいます。孫（ポールの息子）のジャック・ルクリュ（1894–1984）は、著名なフランス語・中国語翻訳家であり、アナキストでもありました。[ 10 ]

人生と政治への関与

ノエミの活動はルクリュ家の幅広い活動との関連で語られることが多いが、歴史家ジョイ・ハーヴェイによれば、ノエミは「彼女自身の力で明確な表現力を持つ活動家」であった。[ 11 ]フランス第二帝政期、ノエミはより広範な社会主義・自由主義潮流の中で、「解放というテーマを主要な焦点とした」国際的な活動家ネットワークの構築に主導的な役割を果たした。[ 12 ]この活動には、フェミニズムとアナキズムの先駆的活動、そして教会と国家の両方に対する政治的関与が含まれていた。[ 12 ]ルクリュは、フランスのフェミニスト作家で医師兼助産師のジェニー・デリクール（1809-1875）や、フェミニスト活動家のヴィクトワール・レオディール・ベラ（通称アンドレ・レオ）の友人で、彼女とは定期的に文通していた。 [ 13 ] [ 14 ]

ノエミはパリ・コミューン時代にフェミニスト・クラブで活動していた。[ 15 ]ノエミはアンドレ・レオ、ルイーズ・ミシェル、ルクルス兄弟とともに「女性市民社会復讐協会」の設立に関与した。[ 16 ] [ 17 ]

パリでは、ノエミの家にさまざまな社会主義者、フェミニスト、「ロシア、ポーランド、イタリア、スペイン、米国での激動と戦争の結果としてパリ​​に住んでいたよそ者」、さまざまな探検家、地理に関心のある人々が滞在していた。[ 7 ]メアリー・パトナム・ヤコビ（1842年 - 1906年）は、イギリス系アメリカ人の医師、婦人参政権運動家であり、アメリカの薬学部を卒業した最初の女性であるが、1869年から1971年までノエミの家に下宿していた。[ 18 ]メアリー・パトナム・ヤコビは、ノエミが使用人なしで家庭を運営したことを称賛し、この時期のノエミとルクリュ兄弟について「明るく新鮮で尽きることのない知性、純粋で温かい心、最も繊細な名誉、尊厳、優雅な性格、ロマンチックで生き生きとした考え」と評した。[ 18 ]この家には、イギリスの医師であり婦人参政権運動家であったエリザベス・ギャレット・アンダーソン（1836-1917）も下宿人として住んでいた。彼女はイギリスで外科医と医師の資格を得た最初の女性であった。[ 7 ]

1871年5月、パリ・コミューン崩壊後、エリーは無事に帰宅したが、ノエミと息子のポールとアンドレは「コミューン崩壊後に彼らが家にいることで家の安全が脅かされるのではないかと恐れた近隣住民に家から追い出され」、隠れ家に入った。[ 19 ]ノエミは2人の幼い子供たちと共に、協力的な近隣住民に隠れ守られながら数週間地下室で過ごした。[ 20 ]隠れ家生活において、一家はコレージュ・サント・バルブの教授エドゥアール・ユエの支援を受けた。ユエは共和主義社会主義哲学者フランソワ・ユエ（1814-1869）の親戚であり、一家はユエと面識があった。[ 21 ]

コミューン後、フランスから追放されたノエミと家族は、まずイタリアへ向かい、その後スイスのチューリッヒに定住した。[ 22 ]エリーは、アンリ・シュマールの友人の警察官を介して、「エルネスト・リカルド」の名前で偽造パスポートを入手した。[ 23 ]家族は長男ポールの教育を支援するためにチューリッヒに留まった。[ 24 ] 1877年、ノエミとエリーは、米国への長期訪問のためにチューリッヒを離れた。[ 25 ]米国滞在中、ノエミとエリーは、ニューヨーク州ニューレバノンのマウントレバノンシェーカー協会でシェーカー教徒と知り合った。[ 25 ] 1894年10月、ノエミとエリーはイクセルのヴィクトル・グレイソン通りに定住し、エリーは1903年まで自由大学で教鞭を執った。[ 26 ]ノエミとエリーは亡くなるまでベルギーに住んでいた。

教育における役割

パリ・コミューンの間、ノエミは学校における女子教育を組織し監視する委員会の一員であった。[ 27 ] [ 28 ]この委員会が教育に関して行った仕事は、学校から教会の影響を取り除き、世俗の女性教師の雇用を支援する役割を果たした。[ 29 ] [ 30 ]

1858年から1861年にかけて、ノエミ・ルクリュはゲデス姉妹が経営するエディンバラの女子寄宿学校でフランス語を教えた。また、パリで家庭教師をしていたマードック家と共にグラスゴーにも赴いた。[ 31 ]アンドレ・レオ、マリー・ダヴィッド、H・ルヴァル、G・フランコリンらとともに、ノエミは「民主的な小学校」を開校する試みに参加した。この学校は「既成概念」を押し付けるのではなく、子供たちのニーズと「自然な能力」を重視することを目指していたが、結局開校には至らなかった。[ 32 ]

死

ノエミ・ルクリュは1905年7月14日に亡くなりました。夫の死から1年後、エリゼの死から10日後のことでした。ノエミはイクセルに埋葬され、夫のエリと義理の弟エリゼと共に埋葬されています。[ 33 ]

参考文献

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  2. ^プロヴェイン、D. (2009)。ゼリーヌ・レクリュス、1802 ～ 1887 年: 19 世紀に培われた勇気。ボルドーの歴史とジロンド県のレビュー、15(1)。 pp.111-112
  3. ^ Cadier-Rey、G. (2013)。 Le Pasteur Jacques Reclus (1796–1882) en quelques lettres。 Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français (1903–)。 207ページ。
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  7. ^ a b cルクルス、ポール（1927年）。イシル、ジョセフ（編）。「エリゼ・ルクリュ兄弟についての回想」『エリゼとエリゼ・ルクリュ：追悼』所収。ジョセフ・イシル編纂・印刷。バークレー・ハイツ、ニュージャージー州：オリオール・プレス。 2025年10月10日閲覧。
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