ノア・エフロン

ノア・エフロン
נח עפרון
2016年5月のエフロン
生まれる	ノア・ジョナサン・エフロン （1959年12月16日）1959年12月16日 プレインフィールド、ニュージャージー州、米国
教育	スワースモア大学( BA )テルアビブ大学( PhD )
職業	バーイラン大学教授、作家、ポッドキャストホスト

ノア・ジョナサン・エフロン（ヘブライ語：נח עפרון、1959年12月16日生まれ）は、バール・イラン大学の教授であり、同大学の科学、技術、社会に関する学際プログラムの創設議長を務めた。

彼はイスラエル科学史哲学協会の会長、エレツ・イスラエル博物館の理事会および科学委員会、国際科学宗教協会の執行委員会委員を務めた。また、イスラエルの遺伝子組み換え植物に関する国家委員会の常任委員であり、ヒトクローンに関する法案に関するクネセトの審議にも参加した。^{[ 1 ]}

エフロンはプリンストン高等研究所の会員、^{[ 2 ]} 、 MITディブナー科学技術史研究所のフェロー、ハーバード大学のフェロー、コロンビア大学とペンシルベニア大学の客員教授を務めてきました。^{[ 1 ]}

彼はテルアビブ市議会の元議員であり、出版作家であり、人気ポッドキャストの司会者でもあります。

バイオグラフィー

エフロンは1959年12月16日、ニュージャージー州プレインフィールドでハーマン・エフロンとロザリン・エフロン夫妻の子として生まれました。敬虔なユダヤ教徒の家庭で育ち、イェシーバーに通い、カシュルートと安息日の戒律を守りました。青年時代はヤング・ジュデア青年運動のメンバーであり、現在は解散したバンド「リキッド・プラム」のベーシストを務めていました。^{[ 3 ] [ 4 ]}

1982年にスワースモア大学を卒業した後、エフロンはワトソン財団からフェローシップを授与され、1年間の自主研究に資金提供を受けた。翌年、彼は北アフリカを旅し、そこに住むユダヤ人コミュニティを調査した。^{[ 1 ]}

1983年、エフロンはガールフレンドのスーザン・ワーチャイザー（1986年に結婚）と共に、イスラエルへの移住（ガリン・アリーヤ）の一環として移住した。二人はその後4年間、イスラエル南部のケトゥラ・キブツに居住した。ケトゥラに滞在中、エフロンはイスラエル国防軍に勤務し、ナハル師団の歩兵および分隊長を務めた。1987年、大学院に進学するためテルアビブに移った。 ^{[ 5 ]}

1999年、博士課程修了後、エフロンはバル＝イラン大学の大学院において、科学史と科学哲学の講師として学際研究プログラムに着任した。2000年には「科学、技術、社会」に関する学際プログラムを設立し、2010年まで同プログラムの委員長を務め、現在も教鞭を執っている。2005年に終身在職権を得た。^{[ 1 ]}

教育

エフロンは1982年にスワースモア大学で心理学、哲学、政治学の分野で優秀な成績で学士号を取得しました。1996年にはテルアビブ大学科学思想史哲学研究所で博士号を取得しました。1995年から1997年までハーバード大学科学史学科の博士研究員、1997年から1999年までマサチューセッツ工科大学ディブナー科学技術史研究所の博士研究員を務めました。^{[ 1 ] [ 6 ]}

著作

主な出版物

2003 年にベーシック ブックスから出版された『Real Jewishs: Secular Versus Ultra-Orthodox: The Struggle for Jewish Identity in Israel』では、ユダヤ国家における世俗的ユダヤ人と超正統派ユダヤ人の間の分裂と敵意について論じ、詳細な歴史的分析を行っています。

2007 年に Greenwood Publishing Group から出版された「ユダヤ教と科学: 歴史的入門」は、ユダヤ人と科学の関係についての歴史的分析と説明です。

2014年にJHU Pressから出版された『選ばれた職業：20世紀の科学界のユダヤ人』は、20世紀においてユダヤ人が科学に対して本来的に親和性と適性を持っていた理由について理論づけています。

記事

エフロンのエッセイは、Foreign Policy、The Washington Post、Hadassah Magazine、Commentary、Moment、Midstream、The Boston Review、The Jewish Review of Books、Haaretz、Yedioth Aharonoth、Maariv、Le Monde、Tikkun、Jewish Action、The Jewish World Review、The Jerusalem Report、Zocalo Public Square、The Times of Israel、HuffPostなどに掲載されています。2006年には、ユダヤをテーマにした2006年最優秀エッセイ・コメンタリーに贈られるSimon Rockower賞を受賞しました。以下は、エフロンが発表した論文の一部です。

• 「卓越性の終焉：20世紀におけるユダヤ人とノーベル賞」、レオ・ベック研究所ユダヤ年鑑、第23巻、2015年。
• 「ユダヤ人と自然の研究」、ジェームズ・ハーグ、グレゴリー・R・ピーターソン、マイケル・スペツィオ共著、『The Routledge Companion to Religion and Science』、ラウトレッジ、2012年、79-90ページ。
• 「シオニズムと科学技術のエロス」、ザイゴン：宗教と科学ジャーナル、46、2、2011年6月、413-428頁。
• 「自然と初期ユダヤ教」、ジョン・ヘドリー・ブルックとロナルド・ナンバーズ（編）『世界の科学と宗教』オックスフォード大学出版局、2011年、20～43ページ。
• 「すべての人間の知恵：現代ユダヤ思想における自然、聖なるもの、そして人間」、ポール・J・カーバス編『この聖なる地球：自然とその中の人類の位置に関する科学的・宗教的視点』ウィンダム・ホール・プレス、2011年、189～202ページ。
• 「科学と宗教：歴史的視点を真剣に受け止めることの意味」、トーマス・ディクソン、ジェフリー・カンター、スティーブン・パンフリー（編）『科学と宗教：新たな歴史的視点』、ケンブリッジ大学出版局、2010年、247～262ページ。
• 「馬なしで：バイオテクノロジーの時代に人間であることについて」ナンシー・マーフィーとクリストファー・ナイト著『科学、神学、宗教の交差点における人間のアイデンティティ』ロンドン、アッシュゲート、2010年。
• 「近代科学のキリスト教的起源について」、ロン・ナンバーズ編『ガリレオは刑務所へ、そして科学と宗教の他の神話』、ハーバード大学出版、2010年。
• 「近代以前のユダヤ人と科学」、ロン・ナンバーズ＆ジョン・ブルック編『グローバルな視点からの宗教と科学』、オックスフォード大学出版局、2010年。
• 「科学、技術、文化」、ブラックウェル社会学百科事典、2008年。
• 「アメリカのユダヤ人とインテリジェントデザイン」、ノートルダム大学ライリーセンターレポート、2008年。
• 「ユダヤの伝統とダーウィニズムの挑戦：レビュー」、Isis、2008年、99:416-418
• 「神を演じる：科学についてのメタファーの哲学的意味について」、チャールズ・L・ハーパー（編）『スピリチュアル情報：科学と宗教の視点』、テンプルトン・プレス、2005年。
• 「近世ヨーロッパにおける自然、人間性、ユダヤ性」、Science in Context、15:1、2002年。
• 「先祖は語らなかった：ルドルフ・プラハにおけるユダヤ人と自然哲学」、エンデバー、26：1、2002年。
• 「天文学的解釈：初期近代ユダヤ人による天体の解釈」、オシリス、16、72～87頁、2001年（メナヘム・フィッシュと共著）。
• 「ヨーロッパのユダヤ人コミュニティにおける新発見の土地に関する知識（1492年から三十年戦争まで）」、パオロ・ベルナルディーニ＆フィアリング・ノーマン（編）『ユダヤ人とヨーロッパの西への拡大』、ベルグハーン・プレス、2001年。
• 「共有財産：近世プラハのユダヤ教とキリスト教の世帯主文化」、サリー・マッキー（編）『境界を越えて：中世およびルネサンスにおける文化的アイデンティティの問題』、ブレポルス、233～256頁、2000年。
• 「ルドルフ・プラハにおけるイレニズムと自然哲学」『サイエンス・イン・コンテクスト』10:4、1997年、627-649頁。
• 「初期近代ヨーロッパにおけるユダヤ思想と科学的発見」『思想史ジャーナル』1997年秋号、719-732頁。
• 「近世プラハにおけるユダヤ人とリベラルアーツ」、Acta Historiae Rerum Naturalium Necnon Technicarum、Vol. I (新シリーズ)、1997 年、24 ～ 35 ページ。
• 「診断、独断主義、そして合理性」『メンタルヘルスカウンセリングジャーナル』19:1、1997年1月、40～56頁（ジョナサン・ラビノウィッツと共著）
• 「自然化された科学、変性した科学：ロナルド・ギエールの科学説明における認知主義的アプローチの評価」『生命科学の歴史と哲学』13、1991年、187～221頁（メナヘム・フィッシュとの共著）
• 「臨床診断と評価の障害となるデータ収集と分析における不合理性」（ヘブライ語）、Psychologia、3、1992年（ジョナサン・ラビノウィッツと共著）
• 「デイヴィッド・ベン・ソロモン・ガンズ」『東ヨーロッパのユダヤ人百科事典』、YIVO 研究所、ニューヨーク。
• 「プラハの王」『ルネッサンス百科事典』チャールズ・スクリブナー・サンズ社、ニューヨーク。
• 「モーゼス・イッセルレス」『ルネッサンス百科事典』チャールズ・スクリブナー・サンズ社、ニューヨーク。
• 「デイヴィッド・ガンズ」『ルネッサンス百科事典』チャールズ・スクリブナー・サンズ社、ニューヨーク。

政治経歴

エフロンは2008年から2011年までイル・レクラヌ（ヘブライ語でעירלכולנו ）党員としてテルアビブ市議会議員を務め、党の交代協定によりシャロン・ルソンに交代した。^{[ 7 ] [ 8 ]}

市議会議員としての彼の業績は以下のとおりです。

• 公共交通機関の改善計画「マヒル・バエール」（ヘブライ語 – מהיר בעיר）。この計画の変更点には、バスの運行頻度の増加と専用バスレーンの設置などが含まれる。^{[ 9 ]}
• 市政における透明性の向上を要求。エフロン氏は、市民が市議会で意見や不満を表明できるようにするためのキャンペーンを主導した。また、市の予算案の承認前後の公開とデジタルアップロードを積極的に推進した。^{[ 10 ]}
• 営利団体がスポンサーとなり、広告目的で利用されるランニングに代わる、オープンナイトラン（ヘブライ語：מירוץ לילה פתוח）の組織的役割。^{[ 11 ]}

エフロンは緑の運動党 (ヘブライ語 התנועה הירוקה) の創設メンバーでもありました。^{[ 12 ]}

「約束のポッドキャスト」

2011年、エフロンはテルアビブを拠点とするポッドキャストネットワークTLV1が制作する「The Promised Podcast」を制作し、司会を開始しました。「The Promised Podcast」は、イスラエル政治における時事問題を自称左派の視点から議論しています。Moment誌は同ポッドキャストをユダヤ人向けポッドキャストのトップ10に選出^{[ 13 ]}し、Jewish Ledger誌は「ユダヤ人向けポッドキャストのトップ7」に選出しました^{[ 14 ] 。}

参考文献

1. 「ノア・エフロン」 STS @BIU . 2017年9月12日閲覧。
2. 「Noah J. Efron」。高等研究所ウェブサイト。 2017年9月12日閲覧。
3. 「ノア・エフロン、ルー・リードの死を振り返り、ロックンロールによって命を救われたことを語る」 TELYEHUDA . 2017年9月12日閲覧。
4. 「ノア・エフロン」 HuffingtonPost.com 2017年9月12日閲覧。
5. ノア・J・エフロン（2003年）『真のユダヤ人：世俗派対超正統派、そしてイスラエルにおけるユダヤ人のアイデンティティをめぐる闘い』ベーシックブックス、 10ページ 、ISBN 9780465018543。
6. 「ノア・エフロン博士」国際科学宗教協会。 2017年9月12日閲覧。
7. "" .シャハリット。2017 年9 月 12 日に取得。
8. "מינוי וחתום: משחקי הכיסאות של מועצת עיריית ת"א" . nrg . 2017年9月12日閲覧。
9. "מהיר בעיר? עיריית ת"א עונה למשרד התחבורה" . nrg . 2017 年9 月 12 日閲覧。
10. "דו"ח לבוחר 2010" . שרון מלכי - יעוץ בניהול זמן . 2010 年 10 月 31 日. 2017 年9 月 12 日閲覧。
11. モリア・ベン・ヨセフ (2010 年 8 月 31 日)。"יוזמה בת"א: אלטרנטיבה למירוץ נייקי" . nrg 。2017年9 月 12 日取得。
12. ハガイ・マタール (2012 年 9 月 3 日)。"נערכים לבחירות בת"א: התנועה הירוקה חברה ללדיאנסקי" . nrg 。2017年9 月 12 日取得。
13. アンナ・アイザックス (2016年7月26日). 「ユダヤ人向けポッドキャスト トップ10」 . Moment Magazine . 2017年9月12日閲覧。
14. Josefin Dolsten (2016年12月7日). 「ユダヤ教の性に関する正統派の見解からイスラエル独自の『This American Life』まで、7つのトップ・ユダヤ系ポッドキャスト」「 .コネチカット・ユダヤ人元帳. 2017年9月12日閲覧。