キオス島の貴族
「毛皮のコートを着た紳士の肖像」（キオス島のロドカナキ＝ジュスティニアーニ公爵）、ヴァン・ダイク、1628-32年頃

キオス貴族は、ギリシャ領キオス島においてビザンチン時代から20世紀まで栄えた世襲貴族階級であった。東地中海において特異なこの階級は、先住のビザンチン帝国のアルコンと、ジェノバ占領（1346～1566年）中に島を統治した封建領主たちの融合によって形成された、独自の法人組織であった。 [ 1 ]

オスマン帝国の他の地域にいた一時的な「名士」（コジャバシ）とは異なり、キオスの貴族は、権力は強かったものの、ヨーロッパの封建的な意味での貴族制を構成してはいなかった。キオスの貴族は、キオスのLibro d'Oro（金の書）に記録され、国際条約によって保護された、継続的で厳格な同族婚制のカースト構造を維持していた。[ 2 ]法的にはChrysobullati（金の雄牛の保持者）と定義されたこの階級は、武器の所持権や税金の徴収権など、ジェノバ当局によって認められ、後にオスマン帝国のスルタンによって容認された封建的特権を保持し、半自治的な地位を享受していた。[ 3 ] [ 4 ]

1822年のキオス島の虐殺で物理的な拠点が破壊された後、生き残った一族は西ヨーロッパへと散っていった。離散した彼らは、土地貴族から強力な商業ネットワークへと変貌を遂げ、19世紀から20世紀にかけて世界貿易、特にロンドン、マルセイユ、アレクサンドリアにおける穀物と綿花の貿易を支配した。[ 5 ]

ビザンチンのルーツ

キオス島の貴族階級はビザンチン時代にまで遡り、コムネノス朝とパレオロゴス朝時代に島に定着した「ビザンチン帝国の最高貴族」の末裔であると主張している。[ 6 ] 14世紀までに、この地主階級のアルコンテス（領主）は島の行政を支配し、皇帝の高官を務め、皇帝の名の下に事実上の独裁者として統治した。[ 7 ]

この時代の著名人には、島の総督であり、ヨハネス6世カンタクゼノス皇帝の側近でもあったレオン・カロテトスがいます。皇帝は1340年まで総督の職を務めました。[ 7 ]彼の後を継いだのはカロヤニス・ジヴォス（またはジッフォ）で、ジェノバ人の侵略初期に島の防衛を指揮しました。これらの一族の地位は、「黄金勅書」（クリソブル）の所持によって証明されました。これは、カンポス地方における免税と広大な領地を与える勅許状でした。[ 6 ] [ 1 ]アゲラスト家のような一族は、9世紀初頭に記録に登場し、皇帝の公証人やプロトスパタイアとして活躍していました。[ 8 ]

第一次ジェノヴァ時代（1304～1329年）

キオス貴族の独特の性格は、 1304年にジェノバの著名な提督ベネデット1世ザッカリアによって樹立されたキオス領（短命）の時代に形作られ始めた。ザッカリアは、島の占領をトルコの海賊行為に対する必要な防衛として正当化し、地元の地主階級の協力に大きく依存する封建領主制を確立した。典型的な植民地征服とは異なり、ザッカリアの統治はビザンツ宮廷との外交関係を通じて正当化された。ベネデットの息子、ベネデット2世パレオロゴ・ザッカリアは、母方の皇家にちなんで名付けられた。[ 9 ]

マルティーノ・ザッカリア統治下のキオス島領主

この時期、先住民のアルコンたちは財産権と宗教の自由の維持を交渉で成功させた。マスティック貿易による利益を最大化するために地域の安定を求めたザッカリアの領主たちは、ギリシャ貴族の特権を公式化し、カンポスにおける領地の保持を認めつつ、西洋の封建社会階層に統合した。[ 10 ]

この時代は1329年に終焉を迎えました。著名なアルコン、レオ・カロテトス率いる地元貴族がアンドロニコス3世パレオロゴス皇帝と共謀し、マルティーノ・ザッカリアを打倒してビザンチン帝国の支配を回復したのです。地元エリート層の尽力による迅速な帝権回復は、島の政治的仲介者としての貴族の評判を確固たるものにし、1346年にジェノバ人が永久に帰還した後も、彼らはその権力基盤を維持しました。[ 7 ]

第二次ジェノヴァ時代（1346年～1566年）

1346年にジェノヴァ統治が再開されると、貴族の地位は国際法に正式に規定された。島の割譲は、一般住民の征服ではなく、ジェノヴァ提督シモーネ・ヴィニョーゾと統治権を持つアルコンテス（領主）間の条約として交渉された。1346年の条約には、総督カロヤニス・ジヴォス、大鷹匠アルジェンティ、大サケラリオス・ミカエル・コレッシ、プロトコメス・ダマラ、そしてシンディック・ジョルジオ・アゲラストを含む、主にジェノヴァ系キア貴族の代表者らが署名した。[ 11 ] [ 12 ]

重要なのは、この条約には先住民貴族を保護するための具体的な条項が含まれていたことです。降伏条項の第5条は、「この階級がビザンツ皇帝から金銀貨を用いて購入、相続、または授与によって獲得した特権と財産を保護する」と明確に規定していました。[ 7 ]

その後、島はキオス・ポカイアのマオナ（Maona di Chio e di Focea）として知られる勅許会社によって統治され、独特の社会階層が確立されました。支配階級は一枚岩ではなく、マオナ社との関係に基づいて明確な階層に分かれていました。

フランチェスコ・ソリメーナ著「キオス島のジュスティニアーニの虐殺」
  • マオネシ（ジュスティニアーニ）：階層の最上位にはマオナの株主がおり、彼らはジュスティニアーニという集団姓を採用し、独占的な政治的・行政的権力を握っていた。[ 13 ]
  • ブルガー（ラテン貴族）：株主より下位に位置していたが、社会的には地元住民より上位であったのが「ブルガー」（ブルゲンス）であった。[ 11 ]このグループはジェノバ貴族（グリマルディ家やラッリ家など）とイタリア系（アルジェンティ家やコレッシ家など）で構成され、封建領地と貴族の身分を有していたものの、マオナの運営からは除外されていた。[ 14 ]マオナの配当から除外されていたため、技術的には「ラテンブルジョワジー」に分類されていたものの、社会的には高位貴族として機能し、要塞化された塔と封建的特権を維持していた。[ 15 ]
  • ギリシャ貴族：ペトロコキーノ、ロドカナキ、アゲラストといったビザンチン帝国の土着アルコンテスが第三層を形成した。 [ 16 ]時が経つにつれ、ラテン貴族とギリシャ貴族の間の厳格な境界は崩れていった。両階級は頻繁に婚姻を行い、紋章の伝統を融合させ、ジェノヴァ時代末期にはほぼ単一の階級へと統合され、後に「金の書」（ Libro d'Oro）に記されることになった。[ 17 ]

オスマン帝国時代（1566年～1822年）

1566年のオスマン帝国による征服後、貴族は相当程度の自治権を維持した。島は特権的な地位を与えられ、オスマン帝国内で「小ジェノヴァ」として機能した。貴族は他に類を見ないほど、現地のオスマン帝国総督（パシャ）を完全に迂回する権利を有していた。彼らはコンスタンティノープルに常駐の外交代表（カプケハヤ）を置き、大宰相と直接交渉することで、現地のオスマン帝国行政を事実上、名ばかりのものにしていた。[ 18 ]行政は、リブロ・ドーロ（金の貴族）の貴族のみから選出されたデモゲロンティア（長老会議）に委ねられ、島の財政および法務を「慎重かつ公正な行政」によって管理し、島の繁栄を促進した。[ 19 ]

この階級の大多数は最終的にギリシャ正教に同化しましたが、独特の「ラテン系」の集団は存続し、コミュニティのジェノバ的伝統を守り続けました。1686年にブルゴ修道院長が実施した国勢調査では、島に残ったカトリック教徒の家族が記録されています。記録された数十の家系のうち、カステッリ、コレッシ、ダマラ、グリマルディ、マキシモ、ラッリ、サルヴァゴ、ヴラストの8つの家系は、そのアイデンティティと地位を維持し、最終的にリブロ・ドーロの37家族に数えられました。

貴族は「ミゼ」（メッシーレに由来）という称号で区別され、法的な文書や公の場では階級を示すために使われていた。[ 20 ]

経済基盤

マスティックの木のこの枝の下側には、マスティックが一滴垂れ下がっています。

マスティック栽培は国家独占のままであったが（最初はマオナ家、その後はスルタンの母であるヴァリデ朝スルタンによって支配された）、貴族の私的富は主に絹産業によって築かれていた。[ 21 ]オスマン帝国時代までに、キオス島には1,200台以上の織機があり、高品質の絹織物や錦織物が地中海全域に輸出されていた。この経済基盤により、キオス島の貴族は富と地位の継続性を維持することができた。これは、数世代で栄枯盛衰を繰り返した当時のギリシャのエリート層の中では稀なことであった。[ 22 ]

習慣と特権

カンポスのアルジェンティ邸

貴族はブルジョワジーや農民と区別するために独特の社会慣習を維持していました。

  • 居住地：都市部では、彼らは要塞化された城塞（カストロ）に居住し、「カストリーニ」と呼ばれていました。[ 23 ]地方では、彼らは要塞化された領地（ピルゴイ）と柑橘類の果樹園が広がるカンポスに居住していました。 [ 24 ]キオス人の領地は、オスマン帝国の土地法から稀に逸脱した完全所有権（絶対的自由保有権）で所有されていました。これは、彼らの財産を恣意的な没収から守るものでした。[ 4 ]
1700年頃の貴族
1700年頃の貴族の女性
  • 服装と武器：厳格な贅沢禁止法によって社会的差別が強制された。貴族は「剣の権利」、つまり公の場で武器を携帯する特権を有していたが、これは被支配民には厳しく禁じられていた。また、彼らは黄色のモロッコ靴、黄色のケープ、そしてカルパク（貴族の毛皮の頭飾り）を着用する独占的な権利を有していた。[ 20 ]
  • 同族婚：家族は厳格な同族婚を実践し、自分の社会階級以外の人と結婚することはほとんどなかった。[ 25 ]
  • 帳簿貴族制：西ヨーロッパの貴族社会では、貿易に従事することで地位の喪失（デロジャンス）につながる可能性がありましたが、キオスの貴族社会では商業を貴族の義務とみなしていました。「帳簿貴族制」として知られるこの慣習により、一族は封建的な地位を維持しながら多額の資本を蓄積することができました。[ 26 ]
  • 紋章の独占：紋章官階級は紋章に関して厳格な国家公認の独占を実施し、紋章の盗用は死刑に値する罪とみなされた。[ 27 ]

社会構造と階層

キオス島の貴族階級は厳格に階層化され、統計的に極めて排他的でした。最盛期には、人口約12万人に対し、登録貴族はわずか37家、つまり1:3,200という比率でした。比較すると、キオス島の貴族階級は、同時代のヴェネツィア貴族（1:700）や革命前のフランス貴族（1:50）と比べて、はるかに排他的でした。

階級の内部構造は、序列の基準が変化したにもかかわらず、驚くべき形態の連続性を示した。ジェノバのキオスとポカイアのマオナの治世下、貴族は政治的権利によって定義された3つの異なる階層、すなわちマオネーシ（株主）、ブルガー（ラテン系の封建主義者）、そしてギリシャのアルコンに階層化された。[ 13 ] 1566年のオスマン帝国の征服後、この三者構成は維持されたが、宗教的同化と血統に基づいて再定義された。18世紀までに、家系はビザンチン・ギリシャ人の好みに基づいて階層構造に組織され、ペンタダ（5人）、ドデカダ（12人）、エイコサダ（20人）の3つの階層に分かれた。[ 28 ]

これらの時代における指導者層の比較は、ラテン系要素の劇的な減少を示している。1686年にジョヴァンニ・バッティスタ・デ・ブルゴ修道院長がジェノヴァ島の貴族を対象に行った人口調査では、ドーリア家、スピノラ家、ティモニ家の分家を含む約80のカトリック貴族家が記録されている[ 29 ] 。しかし、リブロ・ドーロの組織構造が最終的に明確化し、新規参入を禁じた時点で、これらの家系の大多数は国外へ移住するか、地位を失っていた。

1686年に記録された80家族のうち、キオス島での存在、ジェノバ人としてのアイデンティティ、そしてカトリックの信仰を十分に維持し、最終的な37家族に加わることができたのはわずか8家族だけだった。[ 29 ]

その結果、行政の階層構造はラテン語が支配するものから、正統派ビザンチンの系譜によって定義されるものへと移行しました。

  • ペンタダの発展： 1346年の「旧ペンタダ」は、コレッシ家やダマラ家といった西方起源の家族が中心でした。[ 30 ] 18世紀までに、新しいペンタダはマヴロゴルダート家、ペトロコチーノ家、シリッツィ家といったビザンチン起源の家族でほぼ独占的に構成されました。[ 28 ]アルジェンティ家は、ジェノバ征服から20世紀までギリシャ正教の伝統に完全に同化し、最高位の地位を維持した唯一の家でした。[ 28 ]
  • ラテン系貴族の位階降格：オスマン帝国時代までローマ・カトリックのアイデンティティを厳格に維持した貴族家は、主に下位階層に集中していた。1686年の国勢調査から最終的に成文化された『金の書』まで存続した8つのラテン系譜のうち、カステッリ家、ダマラ家、マクシモ家、サルヴァゴ家、ヴラスト家を含む5家が第3階層（エイコサダ）に編入された。[ 28 ]第2階層（ドデカダ）に登場したカトリック系譜は、コレッシ家、グリマルディ家、ラッリ家のみであった。[ 31 ]

ペンタダ（五人組）

最上位の階層は、正教の伝統に完全に同化し、最大の商業力を有していた王朝で構成されていました。ビザンツ帝国起源の4つの家系と、ジェノバ征服時代に唯一生き残り、この地位を維持したアルジェンティ家で構成されていました。

ペンタダ
家族起源注目すべき歴史と地位
アルジェンティイタリア語 イタリアのアリエンティ家の別格の支族。[ 32 ] 1346年のジェノヴァとの条約に署名し、1528年にジェノヴァの黄金の書に記載された。[ 23 ]聖人（聖アンドレ・アルジェンティ）やギリシャ独立戦争の殉教者を輩出した。
マヴロゴルダートビザンチン 宮廷に由来し、その名は「黒い紐」を意味する。[ 33 ]ファナリオテスとして名声を博し、モルダヴィアとワラキアのホスポダル（公子）を輩出した。その中にはアレクサンダー・マヴロコルダトスも含まれる。[ 33 ]
ペトロコチーノビザンチン コンスタンティノープルで初めて言及されたのは1397年。15世紀までにキオ島に定着した。[ 34 ]島のプロテンディコス（守護者）の職を務めた。ジェノヴァの黄金の書に記されている。 [ 34 ]
ロドカナチビザンチン ドゥーカス帝国の子孫であると主張した。[ 35 ] 12世紀に広大な領地を所有し、ジェノヴァの黄金の書（1583年）に記載されている。[ 36 ]後にリボルノとマルセイユで商業帝国を築いたことで有名。
シリッツィビザンチン もともとトラケシア人のテーマから派生したもので、メンバーはキュロパラテスやドルンガリといった宮廷称号を持っていました。[ 37 ]ザンニス・シリッツィは16世紀のオスマン帝国の重要な代表者でした。[ 37 ]

ドデカダ（十二人）

第二層は、古いビザンチン貴族（アゲラスト家やガラティ家など）と、カトリック要素の全体的な衰退にもかかわらずこの層に位置付けられることになったラテン起源のいくつかの著名な家系（グリマルディ家やラッリ家など）との間のバランスを表しています。

ドデカダ
家族起源注目すべき歴史と地位
アゲラストビザンチン 9世紀には帝国公証人として、10世紀にはプロトスパテールとして記録されている。 [ 8 ]ジョルジュ・アジェラストは1346年にジェノヴァとの降伏条約に署名したシンディックであった。[ 8 ]
カルボコレッシキオス / ジェノバ コレッシ家の分家は1538年にジェノバのカルヴィのアルベルゴに加わり、カルヴォ・コレッシという名前を採用しました。[ 38 ]著名な学者や医師を輩出しました。
コンドスタヴロビザンチン 名前はメガス・コノスタウロス（大監）という軍隊の階級に由来する。 [ 39 ]一族（カラロニ）は著名な聖人伝作家であり、別の一族はヴェネツィアとアンドロス島に定住した。
コレッシイタリア語 メガス・サケラリオスのミシェル・コレッシは1346年の条約に署名した。[ 40 ]ジェノヴァの黄金の書簡に記載されており、メンバーはキオス島のヴェネツィア領事として務めた。[ 40 ]
ガラツィビザンチン コンスタンティノープルのガラトン家（10世紀）の子孫。[ 41 ] 16世紀にはキオス人コミュニティの使節としてオスマン帝国の宮廷に赴いた。[ 41 ]
グリマルディジェノバ人 グリマルディ家の分家。[ 42 ]オスマン帝国の征服後もキオス島に留まり、多くのメンバーが正教に改宗したが、他のメンバーはカトリックのままであった。[ 43 ]
ネグロポンテヴェネツィア/ジェノバ ヴェネツィアのゾルジ家出身で、エウボイア島（ネグロポンテ）の領主となった。[ 44 ]トルコ人に領地を奪われ、ジェノバ人のジュスティニアーニと結婚してキオス島に定住した。
プラサカチジェノバ / リグリア おそらく貴族プラサコルディ家に由来する。14世紀までにキオス島に設立された。[ 45 ]パナギア・カラモティ教会の創設者。
ラリージェノバ人 ノルマン・ビザンチン様式のラウル（ラレス）家の末裔。[ 46 ] 19世紀に大手商社ラリ・ブラザーズの創設者として活躍。
スカラマンガビザンチン 古代ビザンチン帝国の一族。16世紀のキオス島の記録に名前が登場する。[ 47 ] 1822年の離散と、その後のロシアとロンドンでの商業的成功で有名。
セヴァストプロビザンチン 名前は「セバストスの息子」（皇帝の称号）を意味する。[ 48 ]ペロポネソス半島またはコンスタンティノープルからキオス島へ逃亡。19世紀の外交で活躍した。
ヴーロビザンチン/クレタ クレタ島のレティムノが起源と思われる。[ 49 ]ジョルジュ・ヴーロスは1567年にセリム2世への重要な使節となり、島の特権を確保した。[ 49 ]

栄光貞（二十人）

第三層は、法的地位は同等だが政治的地位は低い一族で構成される。注目すべきは、この層にはオスマン帝国時代まで明確なローマ・カトリックのアイデンティティを維持した家（カステッリ家やダマラ家など）の大部分と、比較的最近に到来した他の一族が含まれていることである。

栄子貞
家族起源注目すべき歴史と地位
アヴィエリーノビザンチン レスボス島、次いでキオス島に逃亡（15世紀）。[ 50 ]一族はロシアに移住し、世襲貴族として認められた。アントワーヌ・アヴィエリーノはツァールスコエ・セローのリセウムに通った。[ 51 ]
カルータビザンチン 元々はカロエイダスでした。[ 52 ]ミシェル・カルータは1479年にドージェ・バッティスタ・フレゴーゾによってジェノヴァの市民権を与えられました。[ 52 ]
カラリビザンチン コラリ家の子孫。18世紀の著名な文学のパトロン。ミシェル・カラリは数多くの出版物に資金を提供した。[ 53 ]
カサノバジェノバ人 ジェノヴァのフィエスキ家の分家。[ 54 ] 1696年にオスマン帝国のカトリック教徒への迫害を避けるために正教に改宗した。
カステリジェノバ人 ジュスティニアーニ修道会の支部。[ 55 ]他のほとんどの修道会よりも長くカトリックの信仰を維持したが、後に正教に改宗した支部もあった。
クリソベロニビザンチン 16世紀の文書に名前が登場する。[ 56 ] 19世紀に大手銀行を設立し、ギリシャ独立戦争に参加したことで有名。
ダマラジェノバ人 キオスのザッカリア 領主とアカイアのダマラ男爵の子孫。[ 57 ] 1346年の条約に署名したが、1346年から1566年までは不在。19世紀初頭、オスマン帝国によるカトリック教徒への迫害を避けるため、正教に改宗した。
フランジアディペロポネソス？ 名前はフランク人の起源、あるいはフランク人とのつながりを示唆している。プラトン・フランジアディ府主教は1822年にトルコ人によって絞首刑に処された。[ 58 ]
マキシモビザンチン / イタリア ローマのマッシモ家と縁がある。[ 59 ]ジェノヴァの黄金の書に記載されている。カトリックの信仰を一部残した。
パスパティビザンチン カラマニア出身。ビザンチン帝国の記録に「パスパティ」という名前が見られる。[ 60 ]アレクサンドル・パスパティは著名なビザンチン帝国の学者であり言語学者であった。
パテリジェノバ / リグリア サヴォーナ出身の貴族。ジェノヴァの黄金の書物に記載されている。[ 61 ]キオス島とポカイアのマオナ家の一員。
ロイディアテネ人 アテネ最古の貴族の家系の一つ。[ 62 ]一族は17世紀にキオス島に定住し、有名な作家エマニュエル・ロイデスを輩出した。
サルヴァゴジェノバ人 ロンバルディア地方発祥。ジェノヴァの黄金の書物に記載されている。[ 63 ] 19世紀にはアレクサンドリアのギリシャ人コミュニティで有名だった。
スカナビビザンチン？ 1607年にキオス島に初めて登場する。[ 64 ]コンスタンティノープルで銀行家として莫大な富を築き、ニコラス・スカナヴィは島の防衛の主要な資金提供者であった。
セキアーリイタリア語 / モデネーゼ語 モデナ出身。[ 65 ] 17世紀にキオス島で初めて言及され、ロンドンとマルセイユに大規模な貿易会社を設立した。
スグータビザンチン 古いビザンチン帝国の一族。1572年にキオス島で初めて言及される。[ 66 ]パドヴァ大学で教育を受けた医師や学者が含まれていた。
ヴラストクレタ / ビザンチン クレタ島出身の古い貴族。1205年のヴェネツィアに対する反乱の指導者。[ 67 ] 17世紀にキオス島に定住。ジェノヴァの黄金の書物に記載されている。
ジフォ（ジボス）ビザンチン ロードス島出身で、12世紀にジェノヴァに定住し、その後キオス島に移住した。[ 68 ]キオス島の軍事総督ジャン・ジヴォスは1346年にジェノヴァへの降伏文書に署名した。[ 68 ]
ジジニア未知 17世紀にキオス島に到着した。[ 69 ]エティエンヌ・ジジニアは伯爵となり、エジプト（アレクサンドリアのジジニア地区）で著名な人物となった。
頬骨ビザンチン / アルゴス アルゴス出身で、ナフプリオ、その後キオス島に定住した。[ 70 ]学者や総主教庁の大ロゴテテスを輩出した。

1822年の脱出

ウジェーヌ・ドラクロワ作「キオス島の虐殺」 。この作品とバイロン卿の作品は、キオス島で起きた大惨事に対するヨーロッパ大陸の関心を高めるのに大きく貢献した（1824年、油彩・カンヴァス、419cm×354cm（165インチ×139インチ）、ルーブル美術館、パリ）。

1822年のキオス島の虐殺は、島における貴族の物理的な拠点の破壊を意味した。ギリシャ独立戦争に対するオスマン帝国の報復に続いて、プラトン・フランジアディ府主教やラッリ家、シリッツィ家、スカナヴィ家の人々を含むおよそ80人の貴族の当主が人質となり、ヴーナキの中央広場で絞首刑にされた。[ 71 ]カンポスにあった彼らの先祖代々の領地やカストロにあった邸宅は略奪され、あるいは放火された。生存者は、多くの場合すべての財産を残して、エルムポリ市の建設に重要な役割を果たしたシロス島や他のヨーロッパの中心地へと逃亡を余儀なくされた。この出来事は文化的な変化を迫った。ラテン語とギリシャ語の二重のアイデンティティを維持していた家族やカトリックの所属（カサノバなど）は、1822年以降のギリシャ世界で生き残るために、名前を完全にギリシャ化し、正教の信仰に統合しました。[ 72 ]

ディアスポラと遺産

アテネのネグロポンテ邸宅

しかし、この階級の組織的アイデンティティはディアスポラの中でも生き残った。「キオット一族」と呼ばれることもある、この相互に関係のある一族のネットワークは、19世紀を通じて地中海および世界貿易を支配した。1886年には、アゲラスト家、アルジェンティ家、ダマラ家、ガラティ家、マヴロゴルダート家、ペトロコチーノ家、ロドカナチ家、スカラマンガ家、シリッツィ家、セヴァストプーロ家、ヴラスト家、ジジニア家など、この貴族の一族がロンドンのバルチック取引所の会員に名を連ね、国際海運経済への統合の成功を物語っていた。[ 73 ]「キオット・ネットワーク」は18世紀にはすでに国際化を始めており、スミュルナ、コンスタンティノープル、トリエステに拠点を築いていた。[ 74 ]

ディアスポラ

マヴロコルダトス家の紋章
  • ロンドン：ロンドンのディアスポラは金融セクターに大きな影響力を持つようになった。ラリー家は、ヴィクトリア朝時代で最も成功した商社の一つであるラリー・ブラザーズを設立した。アルジェンティ家やシリッツ家といった一族もシティで名声を博し、パンデリー・アルジェンティのような一族はギリシャ系コミュニティへの多大な支援者として活躍した。[ 75 ] [ 76 ]
  • マルセイユとフランス：マルセイユには重要なコミュニティが築かれ、ロドカナチ、ジジニア、スカラマンガ、ダマラの各家がレバントとの貿易のリーダーとなった。[ 47 ]
  • ロシア：ロシア政府はキオス家の貴族としての地位を認めていた。例えば、アントワーヌ・アヴィエリーノは、キオス家の血統という理由だけで、ツァールスコエ・セロー高等学校（高位貴族のみが入学できる学校）に入学することができた。 [ 51 ]マヴロゴルダート家のような他の家系は、皇帝の執政官として高い地位に就き、国務顧問や近衛兵の将校を務めた。[ 77 ]
  • オーストリア：オーストリア帝国ではいくつかの家系が貴族に叙せられた。ラリ家とジジニア家は男爵に叙せられた。[ 78 ] [ 79 ]
  • イタリア：ロドカナキ家はリボルノに商業帝国を築き、最終的にはイタリア王国から伯爵に叙せられた。[ 36 ]
  • エジプト：アレクサンドリアでは、サルヴァゴ家、ジジニア家、ベナチ家といった家系がエジプト経済と綿花貿易の近代化において重要な役割を果たしました。アレクサンドリアのジジニア地区は、この家系にちなんで名付けられました。[ 63 ]

遺産

ギリシャのピレウスにあるオミロス・エレトン・ローイング・クラブの事務所で見つかった、ホワイトタイの服を着たパブロス・ダマラの肖像画。
  • 同化：祖国との密接なつながりを維持していた他のギリシャ系ディアスポラ集団とは異なり、ロンドンとリバプールのキオス貴族は、しばしば急速に地元貴族に同化しました。当時のギリシャの観察者たちは、これらの一族の子孫の多くが3世代目までに「疑似英国人」または「疑似フランス人」となり、言語と明確な正教会のアイデンティティを失ってしまったことを残念に思っていました。[ 80 ]
  • 帳簿上の貴族：オーストリアとイタリアでは、ギリシャにおける工業生産よりも土地と爵位に多額の投資が行われました。ラッリ家とロドカナキ家は男爵領や伯爵領を獲得し、ヴェネツィアのパラッツォ・グラッシやトスカーナのヴィラといった宮殿のような邸宅を建設しました。[ 81 ]
  • ギリシャにおける公職：一部の家系は、高官職を通じて新生ギリシャ国家における影響力を再び確立しました。例えば、ダマラ家はエルムポリ、キオス、ピレウスの市長を輩出しました。また、 1869年にジョージ1世と共にギリシャに最初の自転車を持ち込んだ文化人[ 82 ]や、1885年にギリシャおよびバルカン半島最古のスポーツ団体であるエレト・ローイング・クラブを設立した文化人なども輩出しました。

1859年の修復

貴族たちは離散したにもかかわらず、強い共同体意識を維持していた。1859年、名声を維持していた13の生き残りの家長たちはキオス島に戻り、虐殺以前に彼らの社交界を統括していた歴史的な貴族議会であるカントゥニを正式に再結成した。この行為は単なる象徴的なものではなく、階級の結束と島の制度への献身を実質的に再確認するもので、大惨事以前と同じように機能し、1913年に島がギリシャ王国に編入されるまで続いた。再結成の行為に署名した一族には、以下の者が含まれていた。[ 83 ]

社会的認識とアイデンティティ

キオスの貴族は歴史的に、その莫大な富、孤立主義、国際主義を特徴とする、より広いギリシャ世界の中で独特の社会的認識の対象となってきました。

  • 「ユダヤ人」との類似性：キオス人の厳格な同族婚制と商業的優位性から、キオス人の家族はしばしばユダヤ人のディアスポラと比較されました。1850年代にキオス島を訪れたフランスの歴史家フステル・ド・クーランジュは、「他のギリシャ人はキオス人が自分たちと同じ人種であることを認めようとしない」と述べ、シロス島やスミルナといったライバル港の世論は「キオス島の住民はユダヤ人の植民地である」と確信していたと報告しています。[ 84 ]この認識は、当時の流行語「50人のギリシャ人が1人のユダヤ人、50人のユダヤ人が1人のキオス人」に反映されており、キオス人の卓越した商才に対する評判を浮き彫りにしました。[ 85 ]
  • 「キオスの富」：「裕福なキオス人」の評判は、彼らが世界的な海運と銀行業を支配していたという事実に根ざしていた。19世紀半ばまでに、彼らは銀行と航海の「アルコンタル寡頭制」を形成し、黒海からの穀物貿易とエジプトからの綿花貿易を支配していた。[ 86 ]歴史家ミハイル・ディミトリ・ストルザは、1822年にキオス島から離散した後も、彼らは「排他的な婚姻政策」を維持し、1世紀以上にわたり「まるでキオス島から逃げたことなどなかったかのように」、ほぼ自らの集団内でのみ結婚していたと指摘している。[ 87 ]
  • 独自のアイデンティティ：オスマン帝国の官僚機構、そして後にギリシャ王宮への統合を求めたファナリオテスとは異なり、キオスの貴族たちは商業と私的自治に明確に重点を置き続けた。ストゥルザが指摘するように、彼らは「高等政治への関心を決して示さず」、政府への奉仕よりも「帳簿貴族」としての独立を好んだ。 [ 88 ]フステル・デ・クーランジュは、彼らの権力を「甚だしい簒奪」と評したが、それでもなお民衆からは古くからの伝統ゆえに尊重され、大陸の民衆とは文化的に異なる「国家内国家」という認識を生み出した。[ 89 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b引用エラー: 名前付き参照が呼び出されましたが、定義されていません (ヘルプ ページを参照してください)。Argenti34
  2. ^ルイス・デ・サラザール・イ・カストロ研究所、編。 （1983年）。XV Congreso Internacional de las Ciencias Genealógica y Heráldica: Volumen Official。マドリード：エディシオネス・イダルギア。 p. 187.ISBN​ 9788400054359。ヨーロッパの貴族とアパートのない家族...
  3. ^引用エラー: 名前付き参照が呼び出されましたが、定義されていません (ヘルプ ページを参照してください)。Argenti28
  4. ^ a b引用エラー: 名前付き参照が呼び出されましたが、定義されていません (ヘルプ ページを参照してください)。Argenti35
  5. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 35.
  6. ^ a bコウコウニ、イオアナ (2021).キオス島の歴史的考古学と紋章学: キオス島の歴史考古学と紋章学。オックスフォード: Archaeopress Publishing。 p. 69.ISBN​ 9781789697476。
  7. ^ a b c dコウコウニ、イオアナ (2021).キオス島の歴史的考古学と紋章学: キオス島の歴史考古学と紋章学。オックスフォード: Archaeopress Publishing。 p. 48.ISBN​ 9781789697476。
  8. ^ a b cアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 49.引用エラー: 名前付き参照「Argenti49」が異なる内容で複数回定義されています (ヘルプ ページを参照してください)。
  9. ^ウィリアム・ミラー（1908年）『レヴァントのラテン人：フランク王国ギリシャの歴史（1204-1566）』ロンドン：ジョン・マレー、pp.  283-298。
  10. ^アルジェンティ、フィリップ・P.（1958年）『ジェノバ人によるキオス島の占領』ケンブリッジ大学出版局。
  11. ^ a bコウコウニ、イオアナ (2021).キオス島の歴史的考古学と紋章学: キオス島の歴史考古学と紋章学。オックスフォード: Archaeopress Publishing。 p. 71.ISBN​ 9781789697476。
  12. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 4.
  13. ^ a bアルジェンティ、フィリップ・P.（1958年）『ジェノバ人によるキオス島の占領』ケンブリッジ大学出版局。
  14. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 32.
  15. ^ストゥルザ、ミハイル・ディミトリ (1999)。グレース大家族: アルバニーとコンスタンティノープル。 p. 120.
  16. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 32.
  17. ^コウコウニ、イオアナ (2021).キオス島の歴史的考古学と紋章学: キオス島の歴史考古学と紋章学。オックスフォード: Archaeopress Publishing。 p. 78.ISBN​ 9781789697476。
  18. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης [経済危機とロミオシニの悲しみ]。 p. 31.
  19. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 33.
  20. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 45.
  21. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 31.
  22. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 30.
  23. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 52.引用エラー: 名前付き参照「Argenti52」が異なる内容で複数回定義されています (ヘルプ ページを参照してください)。
  24. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 19.
  25. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 23.
  26. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 41.
  27. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 30、45ページ。
  28. ^ a b c dアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d' Oro de la Noblesse de Chio。ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 48.
  29. ^ a bバッティスタ・デ・ブルゴ、ジョバンニ (1686)。アジア、アフリカ、ヨーロッパ・デル・トゥルコのViaggio di cinque anni。ミラン：ジュゼッペ・コスート。323～ 332ページ 。
  30. ^アルジェンティ、フィリップ・P. (1958). 『ジェノバ人によるキオス島の占領と1346年から1566年までの島の統治』ケンブリッジ大学出版局. 69ページ.
  31. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d' Oro de la Noblesse de Chio。ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 121.
  32. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 32.
  33. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 83.
  34. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 95.
  35. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 105.
  36. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 106.
  37. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 118.
  38. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 62.
  39. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 71.
  40. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 73.
  41. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 78.
  42. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 81.
  43. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 82.
  44. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 89.
  45. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 99.
  46. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 101.
  47. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 115.
  48. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 125.
  49. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 132.
  50. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 57.
  51. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 58.
  52. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 60.
  53. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 65.
  54. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 66.
  55. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 67.
  56. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 69.
  57. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 75.
  58. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 77.
  59. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 87.
  60. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 92.
  61. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 94.
  62. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 108.
  63. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 110.
  64. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 112.
  65. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 123.
  66. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 127.
  67. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 129.
  68. ^ a bアルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 134.
  69. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 136.
  70. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 138.
  71. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 23.
  72. ^ストゥルザ、ミハイル・ディミトリ (1999)。グレース大家族: アルバニーとコンスタンティノープル。119～ 120ページ 。
  73. ^ミノグル、イオアナ・ペペラシス；イオアニデス、スタブロス（2004年）「市場に埋め込まれた氏族の理論と歴史：19世紀のギリシャ系移民貿易会社」（PDF）ビジネス史カンファレンス、21頁。
  74. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 33.
  75. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 55.
  76. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 122.
  77. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 86.
  78. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 103.
  79. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1.p. 137.
  80. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 36.
  81. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 37.
  82. ^ “Σαν σήμερα το 1869 ήρθε στην Ελλάδα το ποδήλατο”。korinthia.net.gr。 2021-01-29 . 2025 年 12 月 21 日に取得。
  83. ^アルジェンティ、フィリップ P. (1955)。Libro d'Oro de la Noblesse de Chio。 Vol. 1. ロンドン：オックスフォード大学出版局。 p. 33.
  84. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης [経済危機とロミオシニの悲しみ]。 p. 30.
  85. ^カラベリアス、ジョルゴス (2011). Η οικονομική κρίση και ο καημός της ρωμιοσύνης。 p. 30.
  86. ^ストゥルザ、ミハイル・ディミトリ (1999)。グレース大家族: アルバニーとコンスタンティノープル。 p. 120-121。
  87. ^ストゥルザ、ミハイル・ディミトリ (1999)。グレース大家族: アルバニーとコンスタンティノープル。 p. 121.
  88. ^ストゥルザ、ミハイル・ディミトリ (1999)。グレース大家族: アルバニーとコンスタンティノープル。 p. 121.
  89. ^ストゥルザ、ミハイル・ディミトリ (1999)。グレース大家族: アルバニーとコンスタンティノープル。 p. 120.

さらに読む

  • フィンレイ、ジョー​​ジ（1856年）『オスマン帝国とヴェネツィア支配下におけるギリシャの歴史』ロンドン：ウィリアム・ブラックウッド・アンド・サンズ社。
  • ミラー、ウィリアム（1908年）『レヴァントのラテン人：フランク王国ギリシャの歴史（1204-1566）』ロンドン：ジョン・マレー
  • ヴラスト、アレクサンダー・M. (1913). 『キオス島の歴史、西暦70-1822年』ロンドン: J. デイビー・アンド・サンズ.
  • ゾロタス、ゲオルギオス I. (1921)。Ιστορία της Χίου (キオスの歴史) (ギリシャ語)。 Vol.  1-4 . アテネ: サケラリオスPD。
  • シュミット、オリバー J. (2007)。Les Levantins: CADRES DE VIE ET IDENTITÉS D'UN GROUP ETHNO-CONFESSIONNEL DE L'EMPIRE OTTOMAN AU "LONG" 19° SIÈCLE (フランス語)。ロンドン: Les Éditions Isis。ISBN 9754283486。
  • ダマラス、アントニオス S. (1998)。Ο οικονομικός βίος της Νήσου Χίου από έτους 992 Μ.Χ。 μέχρι του 1566 (ギリシャ語) (Tόμος A-Δ 編)。 Αθηνα、Ελλάδα: Όμιλος Επιχειρήσεων Δαμαλάς。ISBN 960-85185-0-4。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nobility_of_Chios&oldid=1333869393」より取得