高貴な無法者
文学的原型

高貴な無法者は、世界中の文化に見られる文学的な原型です。同じ、あるいは類似の概念を表す他の表現としては、「遍歴の騎士」（ヨーロッパ中世騎士道ロマンス文学に特有）[1]や、特にヨーロッパ・ロマン主義における「バイロン的英雄」などがあります。

意味

ヒューバート・バビンスキーは、18世紀イタリアの盗賊アンジェロ・ドゥーカに関する研究のレビューの中で、高貴な無法者を次のように定義している。「高貴な無法者とは、人生の早い時期に社会階層の上位者から不当な扱いを受けた、基本的には善良な人物である。その経験に基づき、若者は、そのような不当な扱いは社会が変わらなければ是正できないと決意するが、そのような変化は社会システムの内部からではなく、社会システムへの反抗によってのみもたらされる」[2] 。

ピーター・L・ソルスレフ・ジュニアは、 1960年代の著書『バイロン的英雄』の中で、高貴な無法者は、ゴシック的悪役という先行する原型から発展したものであり、それが今度はバイロン的英雄へとつながったと述べている。 [3]高貴な無法者とゴシック的悪役はどちらも社会や神に対する反逆者だが、ゴシック的悪役は英雄ではない。一方、高貴な無法者は「常に孤独であり、神によるものであれ人間によるものであれ、不正義に対して根本的に英雄的に反抗する」のである。[3]彼はこれらの発展を、ロマン主義の作家や読者の価値観の変遷と関連付けた。「社会の行動や思考における大衆迎合主義から急進的な個人主義へ。謙虚な理性、常識、そして人類の正しい研究から、あらゆることを知り経験し無限を包含しようとする渇望へ。神と社会秩序への従順から英雄主義と傲慢へ」。[3]しかし、高貴な無法者たちは、官僚国家の台頭に反抗し、「個人的な忠誠心、個人的な正義、そして個人的な英雄主義」のより封建的な時代を懐かしむなど、過去のノスタルジックな痕跡を保持していた。[4] [5]彼は高貴な無法者を「間違いなくロマン主義運動で最も人気のある英雄」と評した。[5]

例

中世ヨーロッパ文学でよく知られた例はロビン・フッドである。[4] [5]他にはデカメロン、ヴェローナの二紳士、ドン・キホーテ（ロケ・ギナール）、乞食オペラに見られる。[6]これらはポール・アンジョリッロのアンジェロ・ドゥーカの研究で挙げられている。バビンスキーはアンジョリッロの分析がエリック・ホブズボームの作品に依存していると指摘している。[2]ヨーロッパのロマン主義時代の例としては、ゲーテのゲッツ[7] 、 フリードリヒ・シラーのカール・ムーア[ 7] [5]、ウォルター・スコットのマーミオン卿[7]、バイロンのコンラッド[8]などがある。20世紀アメリカの例としてはアーサー・ミラーのジョン・プロクターがある。[4]

18世紀（植民地時代）のアメリカ合衆国南部文学において、高潔な無法者を追放者として描くことは、広く人気のあるキャラクターでした。[9] 追放者は社会改革者として描かれ、人々を擁護し、彼らに対する不正を復讐しました。[5] 前述のカール・ムーアはその象徴であり、『ザ・ロバーズ』は南部で長年にわたり人気を博しました。[5] ウォルター・スコット自身も、自身の歴史小説は「ボーダーズ、海賊、ハイランドの強盗、そしてその他ロビン・フッドに類するあらゆる怪しげな人物」で満ち溢れていると評しています。[5]

中国文化では、この原型は「侠」あるいは「武侠」と呼ばれています。[1]日本文学では、半伝説的な人物として石川五右衛門がいます。[10]

1910年、モード・イザベル・エバットは『ガムリンの物語』と『ウィリアム・オブ・クラウドリー』の登場人物を、常に歴史に残る高貴な無法者であり、「民衆の心の中で、従属的な役人の圧制的な暴政に反対して正義と真の自由のために立ち上がる人物であり、真の正義の源である国王から常に好意を受けている人物」と評した。[11]

参照

参考文献

注記

  1. ^ ウィルキンソン 1969年、428ページを参照。
  2. ^ ab Babinski 1979、307–309ページ。
  3. ^ abc ラザフォード1964年、815ページ。
  4. ^ abc Lorenz 2017、67ページ。
  5. ^ abcdefg スミス 2016、59ページ。
  6. ^ アンジョリロ 1979年。
  7. ^ abc カーシュナー 1992年、210ページ。
  8. ^ ジャンプ2016年72頁。
  9. ^ スミス2016、58ページ。
  10. ^ レヴィ 2008、172ページ。
  11. ^ リッチモンド 2014年、90ページ。

参考文献

  • レヴィ、ジョエル（2008年）『忍者：影の戦士』スターリング社、ISBN 9781402763137。
  • ウィルキンソン、エンディミオン (1969). 「書評：ジェームズ・J・Y・リウ著『中国の遍歴の騎士』」ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要. 32 (2): 428– 429. JSTOR  614041.
  • カーシュナー、リチャード・ブランドン（1992年）『ジョイス、バフチン、そして大衆文学：混沌の年代記』UNCプレスブックス、ISBN 9780807843871。
  • ジャンプ、ジョン・D. (2016). 「英雄とレトリック 1812–1818」バイロン著. ラウトレッジ図書館版：バイロン卿. ラウトレッジ. ISBN 9781317235057。
  • ロレンツ、マット（2017）。「『私の存在の稲妻』：ジョン・プロクターのバイロン的苦闘と神格化」。マリノ、スティーブン（編）『アーサー・ミラーの世紀：アメリカの偉大な劇作家生誕100周年記念エッセイ集』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。ISBN 9781443896153。
    • 別名：Lorenz, Matt (2016)。「『私の存在の稲妻』：ジョン・プロクターのバイロン的苦闘と神格化」アーサー・ミラー・ジャーナル. 11 (1): 10– 20. doi :10.5325/arthmillj.11.1.0010.
  • スミス、トーマス・ルイス（2016）。『ジョセフ・ヘアの死に際の告白：南北戦争以前の南部における大西洋横断の追いはぎと南部の無法者』。ホブソン、フレッド、ラッド、バーバラ（編） 『オックスフォード・ハンドブック・オブ・ザ・リテラチャー・オブ・ザ・アメリカ・サウス』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199767472。
  • アンジョリーロ、ポール・フランシス・マシュー (1979)。ヒーローとしての犯罪者：アンジェロ・ドゥカ。カンザス州リージェンツ・プレス。ISBN 9780700601844。
  • バビンスキー、ヒューバート・F. (1979). 「書評：ポール・F・アンジョリッロ著『犯罪者としての英雄：アンジェロ・ドゥーカ』」イタリカ誌56 ( 3): 307– 309. doi :10.2307/478825. JSTOR  478825.
  • ラザフォード、アンドリュー（1964年10月）「書評：ピーター・L・トースレーヴ・ジュニア著『バイロン的英雄：類型と原型』」英語・ゲルマン文献学ジャーナル63 (4): 814– 816. JSTOR  27714563.
  • リッチモンド、ヴェルマ・ブルジョワ（2014年）『児童文学としての騎士道物語：言葉と絵によるエドワード朝時代の再話』マクファーランド社、ISBN 9780786496228。

さらに読む

  • トースレーヴ、ピーター・ラーセン（1962年）『バイロン的英雄：類型と原型』ミネアポリス：ミネアポリス大学出版局。
  • エバット、モード・イザベル（1910年）『英国民族の英雄神話と伝説』ロンドン：ハラップ
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