ノエル・ボールデウェイン(名:ノエ、ナタリス、姓:バルブン、バルドゥイン、バウルデウィン、バウルドゥイン、ボールドゥヴィン、ヴァルドヴィン[ 1 ]、1480年頃 - 1513年以降)は、ルネサンス期のフランドル人作曲家で、低地諸国で活動していた。ジョスカン・デ・プレと同時代人で、16世紀中ごろまで高い評価を得ていた。彼の作品の一部が長らく、当時最も高名な作曲家であるジョスカンの作品と誤ってされてきたことは、彼の作曲家としての技量を示している。
彼の生涯に関する記録はほとんど残っていない。1509年から1513年まで、ジャン・リシャフォールの後任としてメヘレンの聖ロンバウツ教会の歌唱指導者を務めたことが知られている。音楽の中心地であり、ブルゴーニュ宮廷礼拝堂も使用していた教会で、彼がこれほど高い地位に就いていたことは、当時25歳前後であった可能性を示唆している。1513年にはジャック・シャンピオンが聖ロンバウツ教会でボールデウェインの職に就いたが、彼がなぜ教会を去ったのか、どこへ行ったのかは不明である。[ 1 ]
彼の作品がイタリア、ボヘミア、オランダ、スペインなど、非常に広範囲に渡って伝承されていることから、彼が旅をしていた可能性が示唆されるが、その時期は不明である。また、初期の表現様式から後期の表現様式へと移行した明らかな様式的変化から、彼は数十年にわたって作曲家として活動していた可能性が示唆される。聖ロンバウツ教会に所蔵されているわずかな伝記文書と、彼の作品自体から推測される経歴を除けば、彼の生涯に関する確かな情報は何も知られていない。[ 1 ]
ボールデウェインは宗教音楽と世俗音楽の両方を作曲したが、いずれも声楽である。13曲のモテットに加え、7曲のミサ曲が現存し、さらに少なくとも1曲の失われた作品が存在する。その1つは、バルデラバノによるビウエラのための幻想曲で、「ボールデウェインのミサ曲に倣って」作曲されたもので、その音楽はいかなる資料からも知られていない。[ 1 ] これらの中で最も有名なのは、スミエルス版ジョスカン全集(1953年)に収録されているミサ・ダ・パケムである。エドガー・スパークス(1972年)は、その最も古い写本資料(1516-18年)では作曲家としてボールデウェインと名乗っており、1539年の印刷物を含むそれ以降の資料でのみジョスカンと名乗っていることを指摘した。
ボールデウェインの作風は、15世紀後半の対位法的な様式(彼が作曲した当時は既に古風であったが、時折耳障りな不協和音と不調和なテクスチャが見られる)と、ジョスカン・デ・プレとその後継者たちの世代に広く浸透した模倣とカノン的な作曲技法の両方を示している。彼の晩年の作品のいくつかのスタイルは、1513年にサン・ロンバウツで最後に彼の名前が言及されたことから示唆されるよりも、彼がかなり長生きしていた可能性を示唆している。ボールデウェインは5声または6声のテクスチャを好み、これは1520年代とその後数十年間の特徴であった。彼は豊かなテクスチャを好み、15世紀後半の変化を予見する和声感覚を持っていた。[ 1 ]