ノンパテライズ

ノンパテライズ
コミューン
Petit Jumeauからの概要。
紋章
ノンパテリゼの場所
ノンパテライズ フランスの地図を表示 ノンパテライズ Grand Estの地図を表示
座標:北緯48°19′33″ 東経6°51′13″ / 北緯48.3258度、東経6.8536度 / 48.3258; 6.8536
国	フランス
地域	グラン・エスト
部門	ヴォージュ
区	サン・ディエ・デ・ヴォージュ
カントン	ラオン・レタップ
相互コミュニティ性	CA サン・ディエ・デ・ヴォージュ
政府
• 市長（2020～2026年）	アニー・ジェラルディン[ 1 ]
エリア ^1	6.91 km ^2 (2.67 平方マイル)
人口  （2023年）[ 2 ]	547
• 密度	79.2/km ^2 (205/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏（DST）	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ夏時間)
INSEE /郵便番号	88328 /88470
標高	301～520メートル（988～1,706フィート）（平均372メートルまたは1,220フィート）
^1^フランスの土地登記データ。1 km2 (0.386 平方マイルまたは 247 エーカー)を超える湖、池、氷河、

Nompatelize（フランス語の発音：[nɔ̃patliz]）^ⓘ）は、フランス北東部グラン・テスト県ヴォージュ県にあるコミューン。

地元の由緒ある家系の住民は、性別によって「オー・バネ」または「オート・バネーズ」と呼ばれます。これは、村が位置する丘陵地帯を指し、かつては近くのエティヴァル修道院が所有していました。「バン」は領土を意味する古い言葉で、「オー」（高い）は起伏のある地形を指します。

地理

このコミューンは古代の火山台地を占めており、その端はサン＝ディエのペルム紀盆地の南と東に行くにつれて厚くなるペルム紀の砂岩の堆積物で覆われています。

ムルト渓谷とヴァルダンジュ渓谷の間にあるこの小さな高原は見晴らしの良い場所にあり、北はラオン・レタップ、東はサン・ディエ・デ・ヴォージュの素晴らしい景色を眺めることができます。サン・ディエとオー・デュ・ボワ峠、ランベルヴィレールへの道を結ぶ県道 RD32 に沿って運転すると、この高原にアクセスできます。

主な雇用源は、フォレシア社が所有する自動車部品工場です。

地質と地形

コミューンは火山岩の台地を占め、その縁はペルム紀の砂岩の堆積物で覆われており、南と東のサン＝ディエ・ペルム紀盆地では砂岩が非常に厚くなっている。ノンパトリーズの中心部はペルム紀の火山の火口の頂上にあり、かつては高度に石化した珪質溶岩を噴出する灼熱の環境にあった。この溶岩流紋岩は、深いマグマ溜まりから狭い湧昇路を通って運ばれ、石炭紀に形成された山脈の下で著しい圧縮と激しい変成作用を受けた上部オルドビス紀の片岩と閃緑岩の薄い帯の南側近に堆積した。村はサン＝ミシェル＝シュル＝ムルトの別の火山円錐丘の上にある 小村、ブレヒモンの西に位置する。

レ・ジュモー

ムルト渓谷とヴァルダンジュ渓谷の間に位置するこの高原は、現在ではサン＝ディエとオー・デュ・ボワ峠の間の道路が通っており、北には特にラオン・レタップ方面、東にはサン＝ディエ・デ・ヴォージュ方面の素晴らしい眺望が楽しめます。

コミューンの最高地点は、広大なマドレーヌ山塊の北部に広がり、オー・ジャック峠を越えて南に続く、双子山として知られる2つの小さな砂岩山塊の低い方です。この地域はかつてアグネと呼ばれていました。ノンパトリーズ・コミューンは、元々のコミュニティであるオー・バンの守護者であり、南部の砂岩山塊から続く古い木材伐採道路を長年利用・維持してきました。ノンパトリーズは、サン＝ミシェル＝シュル＝ムルトの北に広がり、ビアヴィル村落を通り、標高わずか301メートルのムルト川の古い港町、ブルモンと呼ばれる場所でムルト川に達します。

地震活動

ノンパテリゼは中程度の地震活動のゾーン 3 に位置しています。

水路と地下水

このコミューンはライン川・マース川流域のライン川流域に位置し、ムルト川、ヴァルダンジュ川、ビアヴィル川、モーブレ川が水源となっています。

全長160.6kmのムルト川は、ル・ヴァルタンのコミューンに源を発し、53のコミューンを通過して ポンペイでモーゼル川に流れ込みます。

全長 14.8 km のヴァルダンジュ川は、ラ・ブルゴンス自治体に源を発し、5 つのコミューンを通過してエティヴァル＝クレールフォンテーヌでムルト川に流れ込みます。

ノンパテリゼの水路網と道路網。

海水浴場の水質や水路の水質については、水道局やフランス生物多様性庁が管理する専用ウェブサイトで調べることができます。

都市計画

類型論

2024年1月1日現在、ノンパトリゼは、INSEEが2022年に定義した新しい7段階の市町村人口密度スケールに基づき、分散住宅型農村コミューンに分類されています。ノンパトリゼは、16のコミューンからなる県内集積地であるサン＝ディエ＝デ＝ヴォージュ都市圏に属し、そのうちノンパトリゼは郊外コミューンです。さらに、ノンパトリゼはサン＝ディエ＝デ＝ヴォージュ集水域の一部であり、その周辺コミューンでもあります。47のコミューンを含むこの地域は、人口5万人から20万人に分類されています。

ノンパテリゼの土地利用とインフラの地図

名前

1140 年にNorpardi ecclesiae の形式で証明されました。

歴史

中世

シェモント岩からの眺め。

ノンパトリーズは、11世紀よりはるか以前から、耕作地の中央に位置する、かつての経済の中心地であり、ヴィラもしくは大規模な領地であったと考えられています。ローマ帝国後期には、この地域に既に人が住み、統治されていました。7世紀にエティヴァル地区が設立される以前、あるいは聖リヒャルデがエティヴァルの聖職者会議に宗教的寄進をする以前から、この地域には小さな村落が点在しており、そのうちのいくつかは今も残っていますが、他のいくつかは消滅しています。近年のストラスブール公文書館の調査により、9世紀のノルパルディ・セラエ（ノルパル・エクレシア）の痕跡が発見されました。これらの郷土史研究は、ノンパトリーズの初期の自治領が大規模な領地であったというモデル化へと繋がりました。これらの村落は自由農民あるいは農奴の農場であったと考えられ、「フィーニュ」という言葉に由来する「フィーニュ」は、農地の端、つまり端の土地を指し、広大なアグネの森林領地の境界に位置していたと考えられます。この森林領地は12世紀以降、南はモルターニュの森、北はラ・マドレーヌとなりました。最適な拡張は、ラ・サール、ラ・ブルゴンス、ブレヒモン方面の台地で行われたと考えられます。この広大な領地とその農場は、886年にリシャールディス皇后の勅許状によって設立されたエティヴァルの章に組み込まれました。

アンドーの女子修道女によって召集されたプレモントレ修道会の常任参事会員は、1146年にオートリーから以前の参事会員を追放し、エティヴァルの領土に定住した。フラベモンに依存していたプレモントレ修道会の修道士たちは、ジルベールの指導の下、1147年以降は使徒的使命を引き受け、特にミサを執り行い、熟練した職人や多くの信徒を集めた。住民は、準軍事政権の下、修道士によって常に監視され、石、レンガ、木でできた恒久的な住居を建て、茅葺きではなく瓦屋根を葺き、農業を営み、計画的な景観開発と建設業の発展、荷車や船による輸送に必要な石畳の道路を敷設した。ブールモン港は、モルターニュの森から伐採された丸太や板材をムルト川に流すのに役立った。

質素な礼拝堂では満足できなくなった参事会員たちは、最初の創設者である敬虔なクサンテンのノルベルトに敬意を表して、そこに教会を建てることを決意しました。政治的な理由から、彼らは領土のこの高地に古くから住んでいた人々の共同体を認識しており、ノルパルディ・エクレシアとノルベルトの集会であるノルベルティ・エクレシアを巧みに融合させたようです。ノルパルディとノルベルティの一見同音異義語は、福音伝道活動と、白参事会員の神聖な権威に対する地元の認識に役立ったと考えられます。ノンパテリゼはまた、一時的に重要な聖職者、そして修道院領土の重要な中心地として認識されていました。

13世紀には穀物生産が増加し、納屋も増加しました。プレモントレ修道会の修道士たちの技術と技能は、すでに山岳地帯全体の模範となっていました。モルターニュの森林開発により、ムルト川沿いのブルモン港への板材の輸出が可能になりました。かつて旧街道沿いに位置していたこの町は、既に高地の主要都市として指定されており、ランベルヴィレールとコルマールを結ぶ街道の支線となりました。

こうして、当初この地域の3分の2を所有していたアンドーの修道女たちの支配から逃れ、依然としてフラベモンに依存していた聖職者会議と修道院長は、母修道院が推奨する瞑想生活に身を捧げることを決意した。彼らはエティヴァルの美しい修道院に隠遁生活を送っていたが、数十年後、財産と収入の大部分を没収した領主たちによって破滅させられた。貧困に陥った修道士たちはその後、宗教的衰退期に入り、まずは民衆の間で、そして聖職者会議によって破門された後は、権力者や国家権力の責任者たちの間で名声と評判を失った。

修道院長は復興に着手した。聖職者たちはサン＝ディエの参事会教会、ブリュイエール、ランベルヴィレール、ラオン＝レタップの商人から借用し、ゆっくりと一歩一歩、封建領を買い戻し、ノンパトリーズ教区の支配権を取り戻し、周辺地域の礼拝堂を修復した。彼らは領主としての権力を取り戻し、15世紀を通じて主権に基づく正義を行使した。

1478年、ノンパトリーズの教区司祭ディディエ・モワヤンは、エティヴァル修道院と協定を結び、ブイィ邸、礼拝堂、噴水を保存する財団を設立しました。聖母マリアに捧げられたこの礼拝堂は、当時広大な農場と農地を誇っていたノンパトリーズの高台に位置し、裕福な聖職者にとって中心的な関心事でした。彼は礼拝堂の維持管理、特に照明と屋根の設置に尽力し、毎週ミサを執り行うことを定めました。そして最も重要なこととして、聖母マリアの祝日、復活祭の月曜日、そして元旦には、修道院長と聖職者会議員がそこへ赴き、聖霊降臨祭の月曜日には重い十字架を担いで巡礼を行うことを定めました。ジェラール・デセー修道院長は、おそらく気まぐれだと考え、この提案に反対しましたが、聖職者会議員会議員はそれでも合意に署名しました。この象徴的な瞬間以降、この共同体は再びエティヴァル上部の領土における神聖な権力の大部分を掌握するようになりました。これにはオストゥ・デュ・ボワ（ラ・サール）、ラ・ブルゴンス、サン＝ミシェルといった共同体も含まれていました。また、農作物の栽培、畜産、木材輸送の管理といった重要な経済的役割も維持しました。

現代

エティヴァル修道院は、フラベモンの勢力が衰えた16世紀初頭に最盛期を迎えました。修道院は17世紀の苦難を乗り越え、その指導者たちはレールルゼ伯の改革を受け入れました。1633年以降、高原は荒廃しましたが、16世紀末には急速に人口が回復しました。

18世紀半ばまでに、この高原は集中的に耕作され、人口密度が高まりました。オー・バンの住民は、1747年に修道院の領地がトゥールのベゴン司教に委譲されるまで、エティヴァルの法廷に出席し続けました。オー・バンはサン＝ディエ司教区に所属していたようで、1776年にサン＝ディエ司教区が設立されると、エティヴァルという独自の存在は完全に消滅しました。ノンパトリゼはフランス革命中にコミューンとなりました。彼女は文書を保管するために金庫を購入し、戦時中の徴発による苦難に耐えました。

1786年、双子山の頂上には、この地域で「馬の石」として知られる立石が建てられました。それは長さ8メートル、幅5メートルの巨大なドルイドのテーブルで、2本の非常に高い柱の上に置かれていました。同年、ノンパテリゼの教会の建築資材として破壊されました。

戦時中

ノンパテリゼ高原は、3 度にわたり戦場または戦闘の場となりました。

1870年10月6日、ラ・ブルゴンスとノンパトリーズの戦いも、サン・レミからラ・サールを経てサン・ミシェル・シュル・ムルトに至る高原の大部分で起こった。この戦いでフランス軍は1,500人が死亡し、その多くはデュプレ将軍率いるドゥー・セーヴル国民衛兵連隊とオセデ大佐率いる第32戦列歩兵連隊であった。デゲンフェルド将軍率いるバーデン軍は、午後のフランス軍の攻撃に当初は圧倒されたが、サン・ミシェル渓谷上に効果的に配置された砲兵隊の支援を受けてツインピークス側面のわずかなフランス軍大砲を無力化し、損失の3分の1を被った。指揮官の現実感覚の欠如とフランス軍の準備不足が、バーデン歩兵増援の到着後の午後の敗走の原因である。デュプレ将軍は負傷し、その後致命傷を受けたオセデに交代したが、ストラスブールの降伏後に新設されたドイツ第13軍の一部が数日でヴォージュ山脈を掃討することを可能にした。エピナルでその知らせを知ったカンブリエル将軍が撤退を命じたためである。

• ノンパテリゼの戦いの記念（1870 年）。
• 
  ノンパトリーズの戦いにおけるムルト機動大隊。
• 
  第 82 旅団の演習場、1870 年 10 月 6 日の戦闘で戦死した戦闘員が眠る墓地。
• 
  最後の弾薬庫（1870年10月6日） - Ad. Weick写真コレクション。
• 
  1870 年 10 月 6 日の記念碑。
• 
  1870年の戦争記念碑。

知事と副知事ヴェルロによる遺跡への公式訪問 (1914-1915)。

• 第一次世界大戦冒頭の猛攻のあと長期にわたる撤退を経たあと、フランス東部軍は1914年8月25日から9月12日まで、占領下のムルト渓谷西側反対側、モルターニュの高地から象徴的なシポット峠に至る広大な防衛線に陣取った。歩兵大隊は猛烈な抵抗を見せたが、大きな損害を出して退却を余儀なくされた。ドイツ軍はランベルヴィレールやエピナルへの進撃を続行せず、連絡を保ちながら撤退するよう命令を受けた。これは、ドイツ軍がオワーズ渓谷を突破してパリへの道を切り開いているいま、困難な前進は無駄だとドイツ軍最高司令部が理解していたためである。しかし、ドイツ軍の戦略はすぐに露見し、余剰歩兵部隊はシャンパーニュでのドイツ軍の攻勢によって揺らいだフランス軍の防衛線の強化と再編に貢献することができた。

1921年6月16日、この町は正式にクロワ・ド・ゲール勲章1914-1918を授与された。

ノンパトリーズ市長ベルナール・ジェラルダンが、1914年の占領下における苦難と、4年間の世界大戦中に町で亡くなった22名を回想する感動的な演説を行った後、町にクロワ・ド・ゲール勲章を授与する任務を負った政府代表ジャコ将軍は、緑や花輪、旗で飾られた市庁舎前にヴォージュ地方当局が設置した即席の演壇で、1921年8月28日（日）の官報の記事を読み上げた。「ノンパトリーズ（ヴォージュ地方）は1914年の激戦の舞台となり、甚大な被害を受けた。住民の称賛に値する道徳的行為により、敵の占領下で2名が処刑されたが、ノンパトリーズは国民の感謝を得た。」

1944年11月3日、第二次世界大戦中のアメリカ軍の到着。

社会

教育

教育機関:

• サン レミ、ラ ブルゴンス、ラ ヴォワヴル、サン ミッシェル シュル ムルト、エティヴァル クレールフォンテーヌの幼稚園と小学校。
• サン・ディエ・デ・ヴォージュとラオン・レテープの中学校。
• サン・ディエ・デ・ヴォージュとラオン・レテープの高校。

健康

医療従事者および医療施設:

• サン・ミッシェル・シュル・ムルト、エティヴァル・クレールフォンテーヌ、ラオン・レテープ、モヤンムーティエの医師。
• サン・ミッシェル・シュル・ムルト、エティヴァル・クレールフォンテーヌ、ラオン・レテープ、モヤンムティエにある薬局。
• ラオン・レテープ、セノネス、バカラ、ランバーヴィレールの病院。

経済

企業や商店

農業

• 穀物、豆類、油糧種子の栽培。
• その他の非永久作物。
• 有機農業。
• 林業およびその他の林業活動。
• 酪農。
• その他の牛や水牛の飼育。
• 他の動物を飼育する。

観光

• レ・ルージュ・ゾー、ラ・ヴォイヴル、デニペール、ラオン・レテープ、ジャンメニル、セノネスでの宿泊とケータリング。

ショップ

• フォルシア自動車工場（2015年12月に閉鎖）。
• 地元のお店やサービス。

文化と観光スポット

• 
  1914年から1918年の戦争前の教会（A. ワイク）。
• 
  今日のサン・テヴル教会。
• 
  戦争記念碑。
• 
  1870年10月6日、ノンパトリーズの戦いにおけるムルト機動大隊。ジョセフ・エミール・グリデルによる絵画。^{[ 3 ]}

• 鐘楼のあるサン・エヴル教会は1786年に建てられ、身廊は1930年に再建されました。

そしてその器官。

• フランス・ドイツ軍人墓地。
• 記念碑。
• 総合文化遺産目録サービスに登録されている農村建築遺産: 農場。

紋章学

ノンパテリゼの紋章

または、右手に青いザクロ、左手に緑のモミの木、上に赤い十字杖、または左手に銀色の雪の結晶、左手に同じく雪の結晶の上を飛ぶ鳩が描かれている。 Robert André Louis によって作成され、2016 年 10 月 4 日に採用されました。

参照

• ヴォージュ県のコミューン

参考文献

1. “Répertoire National des élus: les maires” . data.gouv.fr、Plateforme ouverte des données publiques françaises (フランス語)。 2021年8月9日。
2. "Populations de référence 2023" (フランス語). 国立統計経済研究所. 2025年12月18日.
3. (1839年、バカラ - 1901年、バカラ) 1874年にキャンバスに油彩で描かれ、1965年にエピナル古代現代美術館に寄贈。