非人格的扱いとは、ある人が別の人の存在を認めない社会的相互作用のレベルです。この概念は、アメリカの社会学者であり社会心理学者で あるアーヴィング・ゴフマンによって提唱されました。[1] [2] [3] [4]比較のために、ゴフマンは社会的相互作用の他の2つのレベルについて説明しています。「儀礼的無関心」（これは何らかの形で微妙かつ暗黙的な承認を示す）と「遭遇」（これは明示的に関与を示す）です。[3]
ゴフマンは、非人格的扱いを受ける人々の例として、「…我々の社会では、子供、使用人、黒人、精神病患者などへの扱い方にそれが見られる」と述べている。[3] : 84 [1] : 151-153 物乞いも非人格的扱いを受ける人々のもう一つのカテゴリーである。[5]ゴフマンは1953年の博士論文で次のように述べている。[6]
多くの状況において、人が事実上不在であるかのように扱われることは、私たちにとって馴染み深いことです。家政婦やウェイトレスは、特定の状況下では、不在者として扱われ、儀式的に言えば、まるでそこにいないかのように振る舞います。若者、そして最近では非常に高齢の人に対しても、通常、その場にいない人に対して用いるような口調で「面と向かって」議論されることがあります。精神病患者も同様に、非人間的な扱いを受けることがよくあります。最後に、正式に組織されたやり取りにおいて、この地位を与えられ（非人間的な立場を取る）技術職員の数が増えています。ここで言う非人間的な立場とは、速記者、カメラマン、記者、私服警備員、そしてあらゆる種類の技術者を指します。
ロスコー・スカーボローは、ゴフマンの非人格的待遇理論を、個人の社会的地位を低下させる手法として用い、アメリカの高等教育における臨時教員の不平等な待遇に適用している[7]。また、ジョン・フレデリクソンとジェームズ・F・ルーニーは、フリーランスのミュージシャンに同様の適用を行っている[8]。
ダニエル・ヘラー＝ローゼン著『不在者：様々な行方不明者について』第7章には、アーヴィング・ゴッフマンの社会参加と排除に関する研究、特に「非人格的扱い」の概念についての議論が含まれている。[9]
参照
参考文献
- ^ ab 日常生活における自己表現、1956年
- ^ 精神病院：精神病患者およびその他の収容者の社会的状況に関するエッセイ、1961年
- ^ abc 公共の場での行動、1963年
- ^ スティグマ：汚されたアイデンティティの管理に関するノート、1963年
- ^ Lankenau, SE (1999). 物乞いのレパートリーと非人格的扱いを克服するためのルーティン.逸脱行動, 20(2), 183-206.
- ^ 第16章 参加排除の種類について、アーヴィング・ゴッフマン著『島嶼共同体におけるコミュニケーション行動』博士論文、1953年
- ^ 高等教育における非人格的待遇：臨時教員の事例doi :10.62915/2154-8935.1186
- ^ フリーランス・ミュージシャンは非人格の一種である：非人格概念の拡張doi :10.1111/j.1533-8525.1988.tb01252.x
- ^ ダニエル・ヘラー＝ローゼン、不在者: さまざまな行方不明者について、2021、 ISBN 9781942130475
- 書評
