北アフリカの音楽

北アフリカの音楽
アルジェリア	アラビア語	ベルベル人	トゥアレグ族
リビア	ベルベル人
モロッコ	ベドウィン
チュニジア	西サハラ
参照: モーリタニア-エリトリア-エチオピア-スーダン-ソマリア-イスラム

北アフリカはポピュラー音楽、特にエジプトの古典音楽、エル・ギル、アルジェリアのライ、シャアビ（国際的に知られるチューブ音楽としては「ヤ・ラヤ」-ダーマン・エル・ハラチやアイシャ-チェブ・ハーリドなど）に大きく貢献してきた。この地域は広域でマグレブ（エジプトを除く）と呼ばれることもあり、マグレブ音楽という用語が使われている。さまざまな理由から、リビアには近隣諸国ほど広範で人気の高い伝統はない。しかし、政府による度重なる非難や弾圧にもかかわらず、^[1]民俗音楽は地域全体でさまざまな形で存在し、例えばベルベル人、セファルディ系ユダヤ人、トゥアレグ族、コプト人、ヌビア人は古代に根ざした音楽の伝統を保持している。

アンダルシア音楽は特に影響力が大きく、地域全体で実に多様な形式で演奏されている。この音楽は、スペインがムーア人をアンダルシアから追放した15世紀に同州から輸入された。歴史的にイスラム教徒が多かったイベリア半島のスペインによる征服はしばらく続いており、地中海沿岸の人々の子孫である多くのイベリアのイスラム教徒が北アフリカに移住することになった。これらの人々は、バグダッド、イスタンブール、エジプトなどから伝わった様々なイスラム音楽が融合して生まれた活気に満ちた伝統を持ち込んだ。 ^[^要出典^]このスタイルの最も有名な派生音楽には、モロッコのアル・アーラ、アルジェリアのヌーバートおよび関連スタイル、チュニジアのマルフがある。

伝統

アルジェリア

北アフリカ諸国の中で、アルジェリアのポピュラー音楽は海外で最もよく知られていると言えるでしょう。20世紀初頭のオランで生まれた都市型ポピュラー音楽のスタイルであるライは、1980年代後半以降、ヨーロッパの一部、特にアルジェリア人人口の多いフランスで広く知られるようになりました。ベルベル人カビル人やシャアビ人の音楽も、アルジェリア全土およびフランスで広く知られています。

アルジェリアのヌーバートは、15世紀にアンダルシアから借用された音楽様式から発展した、一種の古典音楽であり、現在でも国内の多くの地域で人気を博しています。長年にわたり、ラバーブやハウズィーといった類似の様式へと進化してきました。

エジプト

エジプトで最もよく知られているポピュラーな伝統音楽は、アブデル・ハリム・ハーフィズのようなスターによるエジプト古典音楽です。その他、著名な現代音楽としては、シャアビ、エル・ギル、エジプシャン・ポップなどがあります。

リビア

リビアの音楽は、他の北アフリカ諸国の音楽と同様に、地元の要素と外国の要素の両方で構成されています。リビアの音楽の発展に重要な要素は、北アフリカ土着の音楽、アラブの音楽理論、言語と文化、そしてオスマントルコ音楽です。これらの要素により、リビアの音楽遺産はさらに4つのタイプに分けられます。1. スーフィー・トゥルグの文化と慣習に関連する儀式音楽。2.アル・アンダルス（イスラム教のスペイン、730-1494年）の伝統的なアラブ音楽に属する古典的な声楽で、アル・ムアシュシャハトとアル・マルフが含まれます。3. アラブの芸術音楽遺産から発展し、トルコの要素に触発された古典的な器楽音楽。4. 中央アフリカとアラブの音楽の影響を受けたスタイルも特徴とするリビアの民俗音楽。

チュニジア

チュニジアは、15世紀に北アフリカに伝わったアンダルシア音楽から派生したマルーフの中心地として最もよく知られています。1930年代以降、チュニジア初代大統領ハビブ・ブルギバをはじめとする多くの団体が、チュニジア文化の不可欠な要素としてマルーフを推進し、古代の伝統の存続に貢献してきました。

2000年代以降、レゲエやヒップホップといった現代的なスタイルが市場に浸透し、チュニジア文化に適応してきました。ウェルド・エル15をはじめとする多くのアーティストは、チュニジア革命において、同国の民主化プロセスにおける旧体制の権力濫用を批判したことで、世間の注目を集めました。

参考文献

^ 「サハラ以南のアフリカ、中東の抗議活動を検閲」cpj.org 2011年2月18日. 2020年8月1日閲覧。

[1] 「サハラ以南のアフリカ、中東の抗議活動を検閲」cpj.org 2011年2月18日. 2020年8月1日閲覧。