北米同性愛者団体会議

北米同性愛者団体会議（NACHO、「ネイコー」と発音）は、多くの同性愛者団体を統括する組織でした。1966年に設立されたNACHOの目標は、南北アメリカ大陸全体の同性愛者団体間の連携を強化することでした。[1]同性愛者活動家たちの活動の動機の一つは、主流メディアが同性愛問題に注目するようになったことでした。創設メンバーのフォスター・ガニソン・ジュニアの言葉を借りれば、中央集権的な組織がなければ、この運動は「過激派、ビートニク、その他の職業的な非順応主義者」に乗っ取られてしまうのではないかと懸念する人もいました。[2]

起源

NACHOは、ニューヨーク市、ワシントンD.C.、フィラデルフィアの同性愛者グループの活動を調整するために1963年に結成された、以前の組織である東海岸同性愛者組織（ECHO）をモデルにしています。[3]

企画会議

NACHOの前身となる組織の最初の会合は、1966年2月18日の週末にカンザスシティで「全国同性愛者組織計画会議」と題して開催されました。カンザスシティを拠点として開催されたこの会議には、14の組織が参加しました。その後6ヶ月間、参加者は法的弁護基金を設立し、ニュースレターを発行し始めました。[4]

最初の会合

NACHOは、計画会議の6ヶ月後にサンフランシスコで開催された会議で正式に設立されました。ガニソンは基調講演で強力な中央管理体制の必要性を訴えましたが、出席者の中には慎重な姿勢を示す人もいました。「Daughters of Bilitis」の共同創設者であるデル・マーティンをはじめとする女性たちは、男性がレズビアンのニーズを理解できるのかという疑念を募らせていました。ジョン・リンゼイ市長の政権下で影響力を持っていたマタッチーン・ニューヨークのリーダー、ディック・ライチュは、組織の独立性を放棄したくありませんでした。[5]

NACHOは設立当初から内部対立に悩まされていました。会員資格、資格認定、投票権をめぐって亀裂が生じ、東海岸の組織はより正式な会員制度を、西海岸の活動家はよりカジュアルな会員制度を望みました。こうした懸念から、マタッチーン・ニューヨークとONE社は1967年のニューヨーク会議への出席を拒否しました。レズビアンたちはまた、男性中心の指導部が女性特有の問題を軽視していることを懸念していました。[4]

スローガンと同性愛者の権利章典

1968年、物議を醸した民主党全国大会のわずか数週間後にシカゴで開催されたNACHOの会議で、同性愛者権利章典は「ゲイは良い」というスローガンを採択した。創設メンバーのフランク・カメニーによって考案されたこのスローガンは、アフリカ系アメリカ人のスローガン「ブラック・イズ・ビューティフル」をモデルにしたものである。[6] NACHOはまた、 1968年の会議で 5項目からなる同性愛者の権利章典を採択した。 [7]

  1. 同意年齢を超えた者同士の私的な合意に基づく性行為は犯罪とはならない。
  2. 性的行為の勧誘は、警察官や代理人ではなく、被害者が告訴した場合を除き、犯罪とはなりません。
  3. 個人の性的指向または性的行為は、連邦のセキュリティ認可またはビザの付与または更新、あるいは市民権の付与の要因とはならない。
  4. 軍隊への入隊および除隊、ならびに退役軍人給付金の受給資格には同性愛は関係ないものとする。
  5. 個人の性的指向や性的行為は、連邦政府、州政府、地方自治体、または民間雇用主への雇用資格に影響を与えないものとする。[8]

NACHOは、法案の要点に対する候補者の立場を把握するため、候補者にアンケートを送付することを決議した。[9]レズビアン団体の中には、自分たちの問題への関心の低さを依然として懸念する団体がいくつかあり、参加を拒否した。Daughters of Bilitisの会長リタ・ラポルトは、NACHOとDOBの関係を夫婦に例えた。彼女は、異性愛者の女性は結婚生活を通してエネルギーを浪費すると主張した。同様に、レズビアンも、DOBが男性中心主義のNACHOの代理の「妻」になれば、エネルギーを浪費する危険があると述べた。[10]

最終会議

NACHOは1969年と1970年にさらに2回の会議を開催したが、この頃にはストーンウォールの反乱が発生し、ゲイ運動の勢いとエネルギーはゲイ解放戦線やゲイ活動家同盟といったより過激な団体に移っていた。1970年のサンフランシスコ大会では、特に会員資格や参加資格をめぐって古参メンバーと若く過激な活動家が対立し、ゲイ解放派が大会を掌握することになった。若手活動家たちは、ブラックパンサー党と女性解放運動を支持し、ベトナムからの即時撤退を求める一連の決議を可決した。[11] NACHOはこの紛争から立ち直ることはなく、1970年の大会は組織にとって最後の大会となった。[12] ゲイ・サンシャイン誌は、この大会を「同性愛者運動に終止符を打った戦い」と評した。[13]

遺産

NACHOは活動期間が短かったものの、全国各地で数十の地域ゲイ団体の設立を支援し、LGBT関連の様々な問題に関する立場表明書を発行しました。1966年5月には、軍隊における差別に反対する全国的なデモを組織し、国内初のゲイ・モーターパレードも実施しました。[14] NACHOは、法的擁護基金を通じて、移民問題や兵役から同性愛者へのアルコール提供の合法性に至るまで、反同性愛法や規制に異議を唱えました。[4] 50年の間に、NACHOの権利宣言で掲げられた主要な目標がすべて達成され、例えば結婚の平等が可決されるなど、多くの点で目標を上回ったことは注目に値します。

参照

参考文献

  1. ^ アームストロング、54ページ
  2. ^ アイゼンバッハ、48ページより引用
  3. ^ ビアンコ、174ページ
  4. ^ abc ビアンコ、175ページ
  5. ^ アイゼンバッハ、49ページ
  6. ^ Kameny、BlasiusとPhelanに収録、374ページ
  7. ^ モイヤー他、158ページ
  8. ^ Andryszewski、12ページより引用
  9. ^ カイザー、148ページ
  10. ^ LaPorte、BlasiusとPhelanに収録、348ページ
  11. ^ アームストロング、79ページ
  12. ^ ウィット他、205ページ
  13. ^ アームストロング79ページより引用
  14. ^ フレッチャー、42ページ

引用文献

  • アンドリシェフスキー、トリシア（2000年）『ゲイの権利』21世紀ブックス、ISBN 0-7613-1568-3。
  • アームストロング、エリザベス・A. (2002). 『ゲイ・アイデンティティの形成：サンフランシスコにおけるセクシュアリティの組織化、1950-1994』シカゴ大学出版局. ISBN 0-226-02694-9。
  • ビアンコ、デイビッド（1999年）『ゲイのエッセンシャルズ：クィア脳のための事実』ロサンゼルス、アリソンブックス。ISBN 1-55583-508-2。
  • マーク・ブラシウス、シェーン・フェラン編（1997年）『We Are Everywhere: A Historical Sourcebook of Gay and Lesbian Politics』ニューヨーク、ラウトレッジ、ISBN 0-415-90859-0。
  • アイゼンバッハ、デヴィッド (2006)。ゲイパワー：アメリカ革命。キャロル＆グラフ出版社。ISBN 0-7867-1633-9。
  • フレッチャー、リン・ヤマグチ（1992年）『最初のゲイ教皇とその他の記録』ボストン、アリソン出版。ISBN 1-55583-206-7。
  • カイザー、チャールズ（1997年）『ゲイ・メトロポリス 1940-1960』ボストン、ホートン・ミフリン社、ISBN 0-395-65781-4。
  • ビル・モイヤー、ジョアン・マカリスター、メアリー・ルー・フィンリー、スティーブ・ソイファー（2001年）『民主主義の実践：社会運動を組織するためのMAPモデル』ニュー・ソサエティ・パブリッシャーズ、ISBN 0-86571-418-5。
  • リン・ウィット、シェリー・トーマス、エリック・マーカス編（1995年）『Out in All Directions: The Almanac of Gay and Lesbian America』ニューヨーク、ワーナーブックス。ISBN 0-446-67237-8。
  • レインボーヒストリープロジェクトのECHOとNACHOのリソース
  • フランク・カメニーの文書からの政治通信
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