北テーバイド
 |
北テーバイド（ロシア語：Северная Фиваида ）は、ヴォログダとベロゼルスク周辺のロシア北部の土地の詩的な名前であり、初期のキリスト教の修道士と隠者が定住した場所として有名なエジプトの地域テーバイドと比較するために登場しました。
歴史的にはテーバイド（ギリシャ語：Θηβαΐδα ）は上エジプトの地域であり、その用語はその首都テーベのギリシャ語名に由来しています。
この用語は、ロシア正教会の作家アンドレイ・ムラヴィヨフが、ヴォログダとベロゼルスクの聖地への巡礼についての回想録『北方のロシアのテーバイド』（1855年）の中で作った造語である。
この静かな隠れ家、ここに私は突然、歓迎してくれる主人の温かい屋根の下で夏の隠れ家を見つけました。ここで私は、ヴォログダとベロゼルスク周辺を訪れたばかりの、私たちの故郷のテーバイドについて記述します。世俗の人々はおそらくそれを知ることはないでしょうが、エジプトのテーバイドについては多くの人が聞いたことがあり、スケティスとパレスチナの厳しい砂漠で活躍した偉大な教父たちの偉業についてギリシャの教父文献で読んだことがあります...ラヴラからベロゼロ、さらにその先まで500ヴェルスタ以上の範囲に渡って、スケテや庵が点在する修道士たちの連続した地域のようでした。そこでは、以前は小部屋だけが自分たちだけで保たれていた修道院の町を、いわば彼らに続いて定住することをすでに一般の人々が強いられていたのです。聖セルギイはこの素晴らしい地域の南端に立つすべての指導者であり、弟子や対話者をこの地域に派遣しています。一方、聖キュリロスはこの地域の反対側で新参者を受け入れ、周囲に修道院を建設し、砂漠の網を白海やソロヴェツキー諸島にまで広げています[ 1 ]
北テーバイドは、聖キュリロス・ベロゼルスク修道院周辺の広大な地域を指す狭義の用語として使われることもあります。また、 「北テーバイド」という用語は、ロシアの北の概念に似たブランドとしても使われます。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
脚注
