ノヴィ・サド協定(セルビア・クロアチア語:Novosadski dogovor / Новосадски договор)は、ユーゴスラビア内の民族的および言語的分裂を超えて団結を築き、全国で使用される セルビア・クロアチア語の言語標準を作成することを目的として、25人のセルビア人、クロアチア人、ボスニア人の作家、言語学者、知識人によって作成された文書である。

セルビア文化団体機関紙「レトピス・マティツェ・スルプスカ」編集委員会の主催で、キリル文字を使用しベオグラード市を中心とするセルビア語(セルボ・クロアチア語の東方方言として知られる)とラテン文字を使用しザグレブ市を中心とするクロアチア語方言(セルボ・クロアチア語の西方方言として知られる)の使用と受容性に関する協議が、セルビアのヴォイヴォディナ州ノヴィ・サド市で行われた。1954年12月8日から10日までの2日間の協議の結果、言語に関する10の結論をまとめた協定に調印された。
この合意は、二つの方言の類似点に焦点を当て、主に連邦制化されたユーゴスラビアの利益のために、異なる方言を調和させることを目的としていました。合意では、東セルビア語方言と西クロアチア語方言の双方の言語学者と知識人のグループが協力して、単一の辞書と用語集を作成することが規定されていました。
この合意ではまた、将来の言語は政治的な意志と両方言からの圧力によって形成されるものの、自然に発展していくべきであるとも述べられている。

新しい用語集と辞書は、キリル文字とラテン文字の両方にルーツを持ち、合意に出席した文芸誌は、キリル文字とラテン文字の両方で同じ内容を掲載することになっていた。しかし、クロアチアの知識人リュデヴィト・ヨンケをはじめとする多くの人々は、この合意は、クロアチア語には軽く言及しただけで、セルビア語を連邦制ユーゴスラビアの公用語にしようとする隠れた試みだと捉えていた。
この合意の直接的な結果として、 1960年にマティカ・スルプスカとそのクロアチア版マティカ・フルヴァツカが正書法の手引書を出版した。セルビアとユーゴスラビアの党幹部や知識人からは広く賞賛されたものの、この正書法はあまりにもセルビア中心主義的であると見なしたクロアチアの知識人からは厳しく批判された。彼らの批判は主に、二つの方言の間により大きな差異がある事例の分析に端を発し、辞書が西方言よりも東方言を優遇していると主張した。
10 の「結論」、または zaključci: