先名詞（古代エジプト）

象形文字で「二重の王」
nswt-bjtj 「スゲとミツバチの[彼]」
nswt-bjtj紋章の初期の例:第二王朝のファラオ・ヌブネフェル。

古代エジプトにおいて、カルトゥーシュ名または王位名とも呼ばれる位名（^古代エジプト語：𓆥 nswt-bjtj「スゲとハチの」 ^）は、ファラオの5つの王名の一つであった。スゲとハチの名を持つ最初のファラオは、第一王朝のデンであった。^{[ 1 ]}

ほとんどのエジプト学者は、その冠詞は王名であったと信じている。

称号の最初の部分である「ニス」は、王権という永遠の制度そのものを指していたようです。実際、この言葉は表現において「王」を意味する言葉でした。一方、 「ビュット」という言葉は、より正確には、その地位を一時的に保持する者を指していました。このように、この句は神と死すべき存在の両方、そして南北の地の明白な二分性を指し示していました。こうした理由から、今日では「二重王」という訳語が好まれています。^{[ 1 ]}

他の人々は、それが元々は統治者の生名を表していたと考えています。^{[ 2 ]}

「スゲとミツバチの」^{[ 3 ]}という語は、上エジプトを表すスゲ（𓇓ガーディナーM23）と下エジプトを表すミツバチ（𓆤 L2）を表す象形文字で表記され、それぞれ女性形の語尾t（𓏏 X1）と組み合わされ、それぞれnsw.tとbj.tと読まれる。形容詞のnisba語尾-jは表記されていない。^{[ 2 ] [ 4 ]}

最初の三王朝においては、プレノメンは単独で、あるいはネブティの名と対になって描かれていた。セメルケトは、プレノメンを二人の貴婦人に捧げた最初のファラオであった。第三王朝の最後の王とされるファラオ・フニ以降、プレノメンはカルトゥーシュ（シェンリングの細長い形）に囲まれるようになった。^{[ 2 ]}

エジプトの歴史のほとんどにおいて、この称号は統治するファラオの性別に関わらず、男性形で表記されていた。^{[ 5 ]}女性化されたバージョンであるnsjt bjtjtは、最後の女性ファラオであるクレオパトラ7世にのみ確認されている。^{[ 6 ] [ 7 ]}

タイトル

nswt -bjtjという称号は、第一王朝の時代から記録されています。慣習的には「二重王」または「上下エジプトの王」と言い換えられますが、文字通りには「スゲ[と]蜂[の]彼」となります。象形文字 (X1) は古語でtjと読まれるため、古エジプト語ではこの称号はnsw.tj-bj.tj と翻字されます。

古王国時代におけるsw.tnという綴りは、当初swtnまたはstn（現在は非推奨）を表すと解釈されていました。後にクルト・セセはn-swtjを「Sut植物に属する」と解釈することを提唱しました。sw.tjという綴りでは前置詞のnが省略されています。nswtという用語は王を指す際に用いられますが、王名の前に付く称号としては用いられません。^{[ 8 ]} まれな異形でnswtがnzwと綴られることもあります。

アマルナ時代には、アッカド語の楔形文字によるタイトルの翻字が記録されており、in-si-bi-yaとなっている。これは後期エジプト語の発音でおよそ [ɪnsəˈβiːjaʔ] に相当する。シェンケル（1986）は、楔形文字に基づく古いエジプト語の形を*jinsiw-bījVtとして復元したものを引用している。ここで V は未知の母音である。^{[ 9 ]}これは、 n(j)-sw.t bj.tjという広く用いられている読み方に疑問を投げかけるように思われる。なぜなら、この位置のtはコプト語では保存されており、楔形文字では省略されなかったはずであるからである。^{[ 10 ]}シェンケルとペウスト（2007）^{[ 11 ]}もまた、 swt の字形が上エジプトの象徴ではなく借用語であるとして、 nswtがswt "sedge"から派生したという説に疑問を呈している。この場合、nsw(t)-bjt(j)は単に「王」を意味する 2 つの単語の組み合わせになります。

カール（2008）は、「スゲ」と「ミツバチ」がそれぞれ上エジプトと下エジプトを象徴しているとの象徴的解釈を試みた。カールによれば、「芽吹く葦の印章」は王の「母性的な保護的役割」を、「防御的なミツバチの印章」は「権力と強さを求める性格」を象徴している。^{[ 4 ]} bjt の使用例の最古は、第一王朝中期のジェト王朝とデン王朝の間、メルネイト女王の統治と推定される時期に遡る。 ^{[ 12 ]}

古代エジプトでは、蜂蜜は食料、薬、寺院や神社への供物、そして重要な貿易品として用いられていました。^{[ 13 ]} さらに、蜂の紋章は「富、豊かさ」を意味していた可能性があります。これは、bjtjの紋章が、例えば「bjtj王の印章保持者」を意味するKhetemty-bityのように、経済的な責務を担う役職を表す際に用いられる理由を説明できるかもしれません。 ^{[ 14 ]} 蜂をその針に関連付けて描写するという軍事的な解釈も提唱されています。^{[ 2 ]}この結論を裏付ける最も強力な証拠は、第5王朝後期から第6王朝初期のウナス王とテティ王 のピラミッド文書にあります。これらの文書では、女神ヌトは「王の敵を取り囲み、食い尽くす蜂の群れ」として描写されています。^{[ 15 ]}

使用

Nswt-bjtj紋章とnbtj紋章を組み合わせたもの (上段、ここでは第 1 王朝のセメルケト王)。

nswt-bjtj紋章の後期の例。ここではカルトゥーシュ名 (トトメス 2 世)が導入されている。

nswt-bjtj記号群には、3つの異なる用法が知られています。第一に、これらは国王自身と臣民に対する最高位の指揮権を表していました。したがって、 nswtまたはbjt記号を含む役人の称号はすべて、その保持者に最高の執行権を与えました。そのような称号の例としては、 sḏꜣwtj-bjtjとsḏꜣwtj-nswtが挙げられます。bjtおよびnswt記号群が使用されているにもかかわらず、どちらの称号も実際には「国王の印章保持者」を意味します。しかし、単独で、そして単なる経済的な文脈で使用される場合、これらの称号はより具体的な意味を持つことがあります。例えば、sḏꜣwtj-bjtjは「下エジプトの国王の印章保持者」、 sḏꜣwtj-nswtは「上エジプトの国王の印章保持者」と読みます。第三王朝の王フニの出生名は特異な例であるように思われる。彼の名前には、ḥw （「発言」または「任命」を意味する）またはḥwj（ 「打撃」または「鞭打ち」を意味する）の記号の横に、 NSWTの紋章が含まれている。^{[ 2 ] [ 4 ]}

第二に、両方の記号群は、単独でも組み合わせても、ファラオの個人的財産やその命令を表すために用いられた。前者の用法は、座るハヤブサの象形文字に類似しており、後者の例は、第二王朝時代のシナイ山の岩碑文に見られる。「砂漠の管理者であり将軍でもあるアンケニティ」の名を刻んだこの碑文には、 「 nswt王の命令により[任命された]」という意味のwpwt nswtと記されている^{[ 2 ]}。同様の事実は、王の行為を表す言葉にも見られる。例えば、wḏ nswtという語は「王の勅令」を意味する^{[ 1 ] 。}

NSWTの象徴的かつ実用的な意味の3つ目は、王室における関係性を表現し、強調するために用いられることです。元々、NSWTの紋章はファラオとの直接的な血縁関係を表しており、例えば「王の息子」を意味するsꜣ-nswtや「王の母」を意味するmwt-nswtといった称号が用いられていました。しかし、第五王朝のある時点で、王の息子や娘の称号は敬称となり、高官や廷臣にも同様に与えられるようになりました。王との間接的な血縁関係や単なる知り合いは、「王の友人／廷臣」を意味するsmr-nswtや「王の寵臣」を意味するrḫ-nswtといった称号で表現されました。 ^{[ 2 ]}この種の表現は第一王朝にまで遡り、ジェト王朝時代には「王の寵愛を受けた者」を意味するmry nswと「王に仕え、王に愛された者」を意味するꜥnḫ-mrr-nswという称号が登場している。どちらの称号も稀であり、称号保持者がエリート階級に属していたことを示唆している可能性がある。^{[ 16 ]}

最後に、NSWTの紋章と同様に、BJTの紋章も王権を象徴していました。例えば、「BJT王の印章保持者」は、王の直系親族と並んで、ファラオの私物に触れ、数え、封印することを許された唯一の人物でした。^{[ 17 ]}

NSWTとBJTは、単独で、あるいは他の記号と組み合わせて使用​​される場合、エジプトの紋章学において高度な意味を持ち、特に行政機関や経済機関と関連して用いられた。例えば、「王の家」を意味するpr-nswtという記号群は、王室や王宮を表していた。^{[ 2 ] [ 18 ] [ 19 ]}

第一王朝の第7代君主セメルケトは、 nswt-bjtj紋章を補完するものとして、有名なネブティの名を導入しました。セメルケトの前任者であるアネジブは、紋章の修正としてnbwjの名を導入していました。しかし、 nbwj（「二人の君主」の意）には誤った性別が含まれているように思われました。セメルケトは「女性」の紋章を求めていたようで、nbwj の名を「二人の貴婦人」（ネクベトとウアジェト）の紋章であるnbtj の名に変更しました。セメルケトから第二王朝の第3代君主ニネトジェルに至るまで、 nswt-bjtj紋章はネブティの名と対になって現れました。セト＝ペリブセン（おそらくニネティエルの直接の後継者）は、紋章を分離し、nswt-bjtj紋章のみを再び単独で使用した最初の人物でした。彼はnbtj紋章も単独で使用しましたが、奇妙なことに「ペリブセン」という名前はすべての紋章に使用されていました。^{[ 20 ]}

紹介と歴史

称号の最終形態であるnswt-bjtjは、第一王朝の第5代王ホルス・デンの治世に導入され、その後の王朝にも採用されました。nswt -bjtj紋章が導入された当時、両グループはすでに別々に使用されていました。単一の記号グループであるnsw.tは、この王朝の第3代王ジェル王の治世下、あるいはその前任者であるホル・アハ王の治世下にも使用されていました。記号グループbj.tは、デン王の治世下、やや遅れて登場しました。興味深い背景として、nswtが上エジプトの白冠、bjtが下エジプトの赤冠に象徴的に用いられていることが挙げられます。^{[ 2 ] [ 4 ]}

第四王朝の3代目の統治者であるジェドエフラー王は、初めてnswt-bjtjの紋章をサ・レー（エジプト語：zȝ-rˁ「レーの息子」）の称号と組み合わせた。この称号は誕生名の修正としてカルトゥーシュに続いた。^{[ 2 ]}第五王朝の3代目の統治者であるネフェリルカラー・カカイ 王は、 nswt-bjtjとsa-rêの紋章を分離し、それぞれをノーメンとプレノーメンという2つの異なる独立した名前に変えた最初の王である。こうしてsa-rêという称号によって新しい名前が導入され、カルトゥーシュにも記されるようになった。後の時代には、ファラオはカルトゥーシュにプレノーメンとノーメンの両方の名前を使用することが多くなり、過去にはエジプト学者の間で混乱を招くこともあった。混乱の原因は、古代歴史家マネトが記した王名と、アビドス王名表、サッカラ王名表、トリノ王名表といったラムセス朝王名表の相違にあった。マネトはノメン（名）を用いたのに対し、ラムセス朝王名表ではプレノメン（前名）を用いていた。また、後世の多くの統治者が、異なる碑文において、ノメンとプレノメンのカルトゥーシュ表記を別々に用いたことも混乱の原因となった。両方の名が並んで描かれた碑文においてのみ、二つの名が同一の王に属することが明らかである。^{[ 21 ]}

この称号は、統治するファラオが女性の場合でも、同じ男性形で使用されました。^{[ 22 ]}女性化された形の唯一の例は、クレオパトラ7世の治世に知られています。この王については、nsjt-n-tꜣ-šmꜥ bjtjt-n-tꜣ-mḥwという形式が証明されており、これにはnswtとbitjの両方の女性形が含まれており、上エジプトと下エジプトへの言及もあり、「上エジプトと下エジプトの女王」、より詳しくは「上エジプトの地の女王（と）下エジプトの地の女王」と翻訳できます。^{[ 23 ] [ 24 ]}

参考文献

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16. ヨッヘム・カール: Nsw und Bit - Die Anfänge.で：エンゲル、エヴァマリア。ミュラー、ベラ。ハルトゥング、ウルリッヒ (2008)。Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。 p. 314.ISBN​ 978-3-447-05816-2。
17. ヨッヘム・カール: Nsw und Bit - Die Anfänge.出演:エンゲル、エヴァマリア。ミュラー、ベラ。ハルトゥング、ウルリッヒ (2008)。Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。 p. 325.ISBN​ 978-3-447-05816-2。
18. ヨッヘム・カール: Nsw und Bit。出演:エンゲル、エヴァマリア。ミュラー、ベラ。ハルトゥング、ウルリッヒ (2008)。Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。 pp.307-27以降。ISBN 978-3-447-05816-2。
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21. アラン・ヘンダーソン・ガーディナー著『ファラオのエジプト：入門』（ギャラクシーブックス、第165巻）。クラレンドン・プレス、オックスフォード（英国）1961年、 ISBN 0195002679、50～51ページ。
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