ヌグラ・サルマン刑務所
 2006年のヌグラ・サルマン刑務所 | |
  ヌグラ・サルマン刑務所 イラクでの位置 | |
| 位置 | イラク、ムサンナー県、サルマン地区 |
|---|---|
| 座標 | 北緯30度30分20秒 東経44度34分03秒 / 北緯30.5055度、東経44.5675度 / 30.5055; 44.5675 |
| 状態 | 放棄された |
| セキュリティクラス | 政治犯刑務所 |
| 容量 | 6,000～8,000（推定） |
| オープン | 1930 |
| 閉鎖 | 2003 |
| 旧名 | ヌグラット・アル・サルマン、ニグラート・サルマン |
| 管理 | イラク王国（1930年～1958年）、 イラク共和国（1958年～2003年） |
| 国 | イラク |
| 著名な囚人 | |
| アンファル作戦の犠牲者、ドゥジャイル虐殺の被拘禁者、フェイリ・クルド人 | |
ヌグラ・サルマン刑務所（アラビア語：سجن نقرة سلمان、直訳すると「サルマンの穴」）は、ヌグラト・アル・サルマン[ 1 ]またはニグラト・サルマン[ 2 ]としても知られ、イラクのムサンナー県砂漠地帯にあるアル・サルマン地区のサルマン村の近くにあるかつての刑務所である。1930年に建設され、ハシミテ王朝によって使用され、後にアブドゥル・カリム・カシム政権とサダム・フセイン政権によっても使用された。[ 3 ]
説明
1930年に建設され、イラク・サウジアラビア国境付近[ 4 ]、ムサンナ県サルマン村の隣に位置しています。村から約1.5キロメートル離れたヌグラ・サルマンには、四隅に監視塔が立っています。 [ 5 ]イラク南部の砂漠地帯の窪地に位置しています。 [ 6 ]この刑務所は使われていなかった時期もあり、村人たちは建物内で牛を飼育していました。[ 4 ]
歴史
もともとこの場所はイラク南部砂漠地域警察の司令部と遊牧民ベドウィンを監視するための基地であり、 1920年代にジョン・バゴット・グラブが地域警察の司令官だったときに、その地域が辺鄙な場所であったために建てられた。[ 7 ]
この施設は政治犯の収容所として利用され[ 6 ] 、1964年には、サマワの人々は、バグダッドからサマワのニグレト・アル・サルマン刑務所へ送られる途中、気温50℃（華氏122度）の猛暑の中、「死の列車」（クタール・アル・マウト）と呼ばれる金属製の貨物列車に乗せられた1,000人以上のイラク共産党政治犯を救出したことで有名になった。列車は駅で市民に襲撃され、脱水症状に陥った囚人たちに水と食事が与えられた。すでに100人以上の囚人が死亡していた。
サダム・フセイン政権によるフェイリ・クルド人迫害の間、 [ 1 ] [ 8 ]、戦闘能力があるとみなされたクルド人男性も、イランへ移送されない限り、この刑務所に隔離された。[ 8 ] 1982年、ドゥジャイル でサダム・フセイン暗殺未遂事件が発生した後、数十人の囚人がこの刑務所施設に収監された。[ 9 ] 1980年代初頭、この刑務所は数年間放置されたが、1980年代後半に新しい刑務所が建設された。[ 6 ]
クルド人を対象としたアンファル作戦中、数千人の囚人がヌグラ・サルマンに送られ、ヒューマン・ライツ・ウォッチ（HRW）は、刑務所の収容者数は6,000人から8,000人の間だったと推定している。[ 3 ]
最初のグループは50歳から90歳までの高齢者で構成され、イラク北部の収容所から密閉されたバスのキャラバンで輸送され、4月初旬に到着しました。[ 3 ] 5月には、小ザブ川周辺の地域から別の高齢者グループが到着しました。[ 3 ]夏の数ヶ月には、女性収容所であるディブスから子供と一緒に女性のグループが到着しました。[ 3 ] 1988年8月には、イランから帰国した数百人の囚人がハラブジャからヌグラ・サルマンに送られました。[ 3 ]ハラブジャのグループには、あらゆる年齢の男性、女性、子供が含まれていました。[ 10 ]
9月にイラク政府は恩赦を発表し、その後ヌグラ・サルマン刑務所の受刑者は釈放されたが、ほとんどの受刑者は村に戻ることを許されず、クルディスタン地域が自治を獲得した1991年まで軍の統治下で収容所に拘留された。[ 11 ]刑務所は2003年に放棄されるまで使用されていた。[ 6 ]
著名な囚人
参考文献
- ^ a b「イラク・クルディスタンの避難民とイランのイラク難民」（PDF）国際人権連盟、2003年1月、25ページ。
- ^ 「サダム虐殺裁判は続く」アルジャジーラ、 2006年10月9日。 2022年8月30日閲覧。
- ^ a b c d e fブラック、ジョージ；ミドル・イースト・ウォッチスタッフ；ウォッチ（組織）ミドル・イースト（1993年）。イラクにおけるジェノサイド：クルド人に対するアンファル作戦。ヒューマン・ライツ・ウォッチ。226ページ。ISBN 978-1-56432-108-4。
- ^ a bムロドック、カリン。トラウマ言説の限界、クルディスタン・イラクのアンファル生存者の女性たち。ベルリン:現代東洋ツェントルム、クラウス・シュヴァルツ・フェルラーク。 p. 172.
- ^ブラック、ジョージ（1993）、p.228
- ^ a b c dシサキアン、ヴァルジャン K. (2020 年 1 月)。「イラクにおける主な自然窪地の起源と利用」。リサーチゲート。23～ 24ページ 。
- ^ صدى السنين في ذاكرة شيوعي عراقي مخضرم。 مركز الحرف العربي، 。 1996.ISBN 978-91-630-4279-9。
- ^ a b「フェイリ・クルド人」 .少数民族権利グループ. 2017年11月6日. 2022年8月30日閲覧。
- ^ “Das Massaker von Dudschail” . Der Tagesspiegel オンライン(ドイツ語)。 2005年10月19日。ISSN 1865-2263 。2022-08-28に取得。
- ^ブラック、ジョージ（1993）、226～227ページ
- ^ Mlodoch, Karin (2012). "「私たちは羊飼いとしてではなく、強い女性として記憶されたい」：イラク・クルディスタンにおけるアンファル被害者の女性たち、主体性と認知を求めて奮闘する。中東女性研究ジャーナル。8 ( 1): 65. doi : 10.2979 /jmiddeastwomstud.8.1.63。ISSN 1552-5864。JSTOR 10.2979 / jmiddeastwomstud.8.1.63。S2CID 145055297。
- ^ 「ナシール・シャマ：ウードは演奏者の感情を映し出す鏡だ」アル・マジャラ2025年7月23日閲覧。
